Родник небес – тех слов исток, Они из пламени и света. И в мире, и в душе поэта, И в слове возродится Бог...

осуждали, когда, по их мнению, Учитель уделял слишком
большое внимание незначительному человеку. Между тем прекрасные сосуды
открывались под такими улыбками. Также бывали осуждения за беседы с женщинами,
но учение было охранено, именно, женщинами. Также осуждали присутствие так
называемых язычников, забывая, что Учитель пришел к людям, а не для одной секты.
Такие осуждения сделали облик Великого Путника еще человечнее. Если бы Он не
соприкоснулся с жизнью и не страдал, то и подвиг его потерял бы свое величие. Никто
не думал, какие страдания причинили Ему соприкосновения с разными
беспорядочными излучениями.
Мысль о подвиге не покидала Великого Путника. Осуждение, слышанное Им, тоже
привходило в несение подвига.
Так говорил Учитель
Великий Путник одним взглядом обращал окружающих к Наивысшему.
Учитель говорил: "Братья, решительно для всего вы находите значительное время, но
Наивысшему вы оставляете лишь краткие мгновения. Если бы вы отдавали
Наивысшему лишь время, потраченное на трапезы, то вы уже сделались бы
учителями." Так Он учил жизненно пользе обращения к Наивысшему.
Также говорил Он: "Когда обращаетесь от всего сердца, то почувствуете как бы
крепкую нить, связующую с Великим Сердцем."
Также говорил: "Не тревожьте друг друга, когда видите, что кто-то углублен в молитве.
Можно повредить человеку, можно разорвать его сердце неразумным
вмешательством."
Также говорил: "Умейте явить чистоту, и полощите рот после каждой пищи. Не
опьяняйтесь, ибо в безумии человек хуже последнего животного."
Также говорил: "Не вкушайте мяса, если есть возможность к тому."
Еще говорил Учитель: "Уберегитесь от дурных мыслей, они обратятся на вас и осядут
на плечи ваши, как омерзительная проказа. Но добрые мысли вознесутся ввысь и вас
вознесут. Нужно знать, насколько человек носит в себе и свет целебный, и мрак
смертельный."
Еще говорил: "Мы расстаемся здесь, но можем встретиться в облачениях Света. Не
будем заботиться о базарах, ибо в царстве Света одежды выдаются по желанию. Не
будем печаловаться, когда нас ждут с радостью лучшие друзья."
Еще говорил: "Не будем жалеть о том, что изнашивается быстро, ибо нам уже готовы
одежды прочные."
Еще говорил: "Вы привыкли бояться смерти, ибо вам не говорили о переходе в мир
лучший."
Еще говорил: "Нужно понять, что добрые друзья и там будут трудиться вместе."
Так постоянно Великий Путник учил вечности и силе мысли. Но такие заветы были
понятны лишь немногим. Даже невозможно представить, как мало было число,
запомнивших слова Учителя!
Между тем, Он умел говорить кратко и просто.
Искусство исцеления
Каждый Великий Учитель близок врачеванию и искусству. Также Великий Путник
особенно выделялся этими качествами. Лишь в некоторых апокрифах можно найти
отрывочные указания на советы о врачевании. Не следует думать, что несколько
перечисленных чудес уже исчерпывали всю действительность. Множество врачебных
целений совершалось. Они распадались на два вида - люди приходили за
исцелением, или Великий Сам прикасался там, где Он видел зачаток болезни.
Нередко человек не знал, почему к нему прикоснулся Прохожий. Такое действие было
истинной щедростью Великого Духа, который, подобно неутомимому сеятелю,
раздавал зерна добра.
Также многие замечательные исцеления происходили незаметно. Люди замечали
исцеления безумия, паралича, слепоты и глухоты. Такие исцеления своею
очевидностью поражали толпу. Действительно, когда немые заговорили и
прокаженный очистился, толпа была потрясена. Но с научной точки зрения иные
чудеса были еще замечательнее. Учитель силою воли останавливал внутренние
разрушительные процессы. Толпа, и даже близкие, не могли оценить такое мощное
воздействие. Оно заставляло двигаться не только омертвелые мускулы, но могло
заживлять пораженные ткани. Проявлялась такая сила мысли, о которой человек мог
только мечтать.
Это воздействие уж невозможно называть внушением. Оно должно было бы уже
называться победою над плотью. И теперь, когда люди начали изучать силу мысли,
они должны вспомнить о бывших замечательных победах мысли.
Живая связь
Великие Учителя могут говорить с животными. Пример Великого путника и в этом
поразителен. Но следует понимать разумно такое общение с животным миром. Люди
могут не прибегать к животным звукам, и, все-таки, понимать их. Психическая энергия
может непосредственно соприкасаться с такой же энергией и достигать понимания.
Прежде всего, необходимо отсутствие страха и гнева с обеих сторон. Также нужно
преисполниться истинным доброжелательством, но нельзя солгать в таких свойствах.
Многие трусы уверяют в своем мужестве, а самые злобные прикинутся добрыми,
тогда нет пути. Между мирами утеряна связь самая естественная, ибо живые твари
утратили обоюдное доверие. Теперь рассказывают, как редкое явление, если двое
животных разной породы могут жить вместе. Люди тоже приближаются к животным с
сомнением. Откуда же зародиться взаимопониманию?
Но если бы увидеть, как Великий Учитель обращался к животным и птицам, то можно
бы убедиться в существовании живой связи между мирами. Он мог позвать птицу к
себе на руку и послать ее в определенном направлении. Он мог утишить любое
животное не окриком, но внушением спокойствия. В старых преданиях говорится о
приходе больных животных к Учителю для исцеления. Можно привести много таких
примеров, и Учитель имел право назвать животных меньшими братьями. Но не было
никакой условной нарочитости в этих свободных общениях, не было рабства, но было
сотрудничество.
Ярость тьмы
Не думайте, что сказанное о встрече Великого Путника с
князем тьмы есть вымысел или символ. Великий Путник
видел нередко ужасные облики, но не убоялся.
Многие не поймут, почему такой Великий Дух должен видеть
несовершенных темных сущностей. Но сила магнита влечет и
темных. Они мечтают хотя бы чем-нибудь смутить и
повредить.
Нередко Великий Путник был
тревожим силами тьмы. Даже в
Писании было отмечено такое
утеснение. Можно спросить - каким
образом могли запечатлеться в
Писании случаи, которые
происходили без свидетелей. Сам
Великий Путник должен был
поведать об этом - так и было.
Учитель не скрывал борьбы,
происшедшей около Него. На
собственном примере Он
приготовлял учеников к постоянной
битве. Он говорил: "Каждый человек
беспрестанно находится в трех битвах." Человек может
воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет
принимать участие в трех битвах одновременно. Первая
будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от
участия в столкновении этих начал. Вторая битва бушует вокруг человека между
развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычей одних
или других. Невозможно представить себе ярость темных, пытающихся овладеть
человеком. Третья битва шумит в бесконечности в пространстве между тонкими
энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому воображению охватить такие
битвы в Беспредельности. Ум человеческий понимает земные столкновения, но не
может он, глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные силы и вихри.
Только овладев чувствами земными, может человек помыслить о невидимых мирах.
Нужно привыкать к таким мыслям. Только они сделают человека сознательным
участником сил Беспредельности.
Разумное отношение
Великий Путник имел общение не только с бедными, но и с богатыми. Можно видеть,
что Он не всем богатым указывал раздачу имущества. Не было ли в этом
противоречия? Не было. Учитель указывал отказ от богатства там, где Он видел
ложное отношение к земным сокровищам.
Он говорил человеку о необходимости освободиться от богатства, когда видел, что
сокровища являлись тяжелым жерновом на шее слабого духа. Так и должно понимать
отношение Учителя к земным сокровищам. Он не отрицал их, ибо нельзя считать
несуществующим то, что есть на Земле. Но необходимо найти разумное отношение ко
всему сущему.
Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете. Учитель, наоборот,
посылал советы, что даже при малом достатке можно иметь чистую радость без
зависти к соседу.
Учитель мог побыть с бедными и богатыми, и везде Он был одинаково добр и полон
желания помочь. Ведь богатые иногда больше нуждаются в помощи.
Также Учитель стремился помочь, когда видел совершающуюся несправедливость.
Учитель понимал, как обратить гонимых в героев. Учитель понимал, что каждое Его
благодеяние будет осуждено, и Сам не заботился о признательности, но в советах
своих Он не забывал указать на великую силу признательности. Так вспомним
чудесную жизнь, которая напитала множества сердец.
Миссия
Великий Путник имел обычай на песке
чертить различные знаки, потом сметал
их. Ученики спрашивали, почему Учитель
не писал те же знаки на чем-то
постоянном? Но Учитель начертил знаки
на воздухе и сказал: "Вот наиболее
постоянный явленный устав. Ничто не
изгладит эти начертания." Так Учитель
разъяснял силу мысли.
Некоторые утверждали, что знаки
пространственные сияли как молния.
Учитель не отрицал возможность такого
сияния и говорил: "Будет время, и люди познают, как передать начертания свои на
дальние расстояния". Ученики не могли понять, о чем им сказано.
Он знал не рассудком, но сердцем, как трудно дать людям новое сознание. В
пределах рассудка можно признать многое легко, но сердце научит, насколько люди
будут цепляться за свое ветхое сознание. Сказано, что нужно давать по сознанию. Но
как же поступить, если вместо сознания обнаружится шаткий мохнатый клубок
ветоши? Учитель должен твердить трюизмы, и в этом наибольшая трагедия Учителя
во всех веках. Только сознание, закаленное многими жизнями, пройдет через всякие
выбоины человеческих тропинок.
Тяжка задача Учителя и тем более тяжка, что Иерархия толкуется большинством
превратно. Все это знал Великий Путник и спешил к совершению подвига.
По сознанию
Среди учеников было много горя и житейских бедствий. Учитель помогал прежде
всего поднятием духа. Лишь когда равновесие устанавливалось, Он начинал
обсуждать положение. При этом он никогда не осуждал прошлое, но устремлял к
будущему. Учитель ясно видел будущее, но выдавал лишь по сознанию. Учитель
находил суровые слова там, где сознание было мертво - так врач и Творец совершал
свой Путь.
Лучшие поучения Великого Путника и поразительные исцеления остались
незапечатленными. Кроме обращения к народу и к ученикам, Он имел много
собеседований наедине. Кто же мог записать такие замечательные поучения?
О смене жизней Учитель не говорил народу, ибо в Его стране эти смены не были бы
поняты. Даже из учеников немногие усваивали вполне перевоплощение.
Перевоплощение было известно некоторым сектам, и так же как и теперь оно
отрицалось многими. Именно так же как и теперь, смена жизней вызывала
ожесточенные споры.
Учитель любил говорить о предметах спорных наедине, ибо тогда Он мог сообщать по
уровню сознания. Много было таких одиночных бесед. Иногда они касались
начальных предметов, но бывали и собеседования с весьма