Интересно, что само путешествие в Амдуате тоже небезопасное. В «Книге Мертвых» даются описания убежищ, где странствующие души смогут найти защиту от неких злых духов. И наконец, даже в Камышовом Рае Иалу душа египтянина не может быть в покое. Время от времени в Раю проводится некая «Дикая Охота» для истребления душ. Согласно Уоллису Баджу, в Раю египтянин был обязан знать 24 имени частей своего тела, чтобы ни одну из них не похитили охотники. Это отсылает нас к додинастическим временам, когда Воскресение Осириса заключалось в расчленение тела покойного с последующей его сборкой-«воскресением». Это отображено в мифе о расчленении Осириса Сетом на 14 частей. С этим архаичным ритуалом египетские жрецы стали потом бороться с помощью мумификации, настаивая на обязательной целосностити тела после смерти. Но при этом внутренние части покойного фараона все равно изымались, и клали по отдельным канопам.
Суть этого ритуала связана с т.н. «воздушными/солнечными похоронами». В Неолитической Европе, например, знатных покойников хоронили в гробах на деревьях. Оставшиеся после этого кости собирались, и составляли предметы культа предков. Что-то похожее мы видим и в Чатал Хююке. В финикийско-угаритском мифе этот архаизм представлен в сцене рассеивания частей бога смерти Мота, после чего он неизбежно оживает.
Согласно астрологии, части тела и души человека связаны магическим образом с планетами, Луной и Солнцем. Все вышесказанное говорит о том, что после смерти Душа разбирается на составные части. В этом видимо смысл Реинкарнации – собрать из разобранных запчастей новые сущности. И сборка/ разборка частей осуществляется с помощью планет. И путешествие Души по Небесному Лабиринту это совсем не веселый, увлекательный квест, но ужасное испытание.
|
