пытается взлететь, по описанию это ястреб, изображён с расправленными к взлёту крыльями, повёрнутый направо, на ногах две оковы, в когтях правой ноги вынужденный держать подкову с крестом, левая уцепилась за корону. Идея такая - ястреб держит вот это всё, вместе с головой рыцаря, шлемом, щитом и вензелями - вот это всё одной левой. Забрало рыцаря приоткрыто, пасть красная. Взлетит, или нет? Золотая подкова в уменьшенном варианте выше (в правой лапе сверху) напоминает плетение лаврового венка, колосья хлеба, помните герб СССР, только внутри не шар, а крестик. Довольно-таки красивое представление о доле, стаде и судьбе. Иногда та же подкова полагается на груди орла. Начало этой эмблемы, согласно легенде, относится к царствованию Болеслава Храброго. Прозвище от слова раб + Х в начале = Храбрый (ра - глядеть/солнце, б - бог). Ра - в общем представлении, "глядзець" - перевод (мой), наше светило подобно оку всевидящему, шару, миру и мячу - его вручную закатывают монахи летописцы с помощью аннотаций современных академиков. К первым вопросов нет, они писали то - что видели и что было. Язык за тысячелетие сильно поменялся. Современники от Петра и нынешние лингвисты, те лет 300 уже безбожно врут. Храбрым звали князя Донского, он был Храбрым в летописях и народе, ещё лет сто после битвы, РПЦ канонизировало князя Донским в 1980 году, спустя 600 лет после битвы на Куликовском поле. По неизвестным причинам (якобы календарь виноват), дату битвы сместили на 19 сентября (Указом Д.Медведева), освободив еврейский НГ и ДС, в эту дату проводят выборы мэра столицы. Так-то вот. Откуда кличка? Есть версия, что ни славянин, что ни араб - всё раб. И только в Бессарабии бесы. Смешно слушать, но статью изложил собственных соображений. Из чего следует запомнить одно, что словене - "слава женщине", потому столица Любляна, а у австрияка столица Вена. Словене (не славяне) призывали ту русь - в союзе с кривичами, чудь, весь - навести порядок (862), а племя меря противилось. Так и до сих пор. Иных уж нет, а те далече, всё перепуталось, москалей-русню хохлы заприметили в Москве. Польшу крестили на год раньше Киева с варягами. Лысухами пестрит Брянский край. См. статью "Злынка на Злынке". По легенде схватка поляков с язычниками-соседями по захвату Лысой Горы состоялась в 999 г., а подковы помогли осилить обледеневший подъём, кони вскочили, христиане победили. Зачем эти несчастные туда припёрлись, о том не пишут. Но проблема есть, помню с детства - на моей улице не было и до сих пор нет асфальта, туда не въехать. Умный в гору не пойдёт, деревня называлась Дурни (район Клинцов). А подковы к дверям или калЫтке прибивали. Есть народная примета, кто прибивает подкову на входную дверь, тот правила знает. Если рогами вниз - путник не спросит попить, чтобы переночевать.
Подкова изображается рогами вниз (прибивается), когда дом - полная чаша, другое дело, если счастья не хватает, тогда - вверх, намёк что неполная. Долить. Чаша - символ медицины, символ Троицы (РПЦ) и дворца бракосочетания в Казани, чаша св. Грааля - в Валенсии. Вообще в Европе их шесть штук, но «настоящая» (крови Христа видавшая, еврейская - Иосифа), там. Мутная история, не берите в голову, вход посмотреть на неё стоит 8 евро, недорого. Согласно христианскому преданию, Иосиф Аримафейский собрал кровь распятого Иисуса Христа в чашу (Святой Грааль) после того, как римский центурион пронзил его копьём. Этот сосуд использовался на Тайной вечере, а затем, по легенде, стал хранилищем крови, пролитой на Голгофе. Этот Иосиф - иудейский старейшина, в гробнице которого был погребён Иисус Христос (упоминается всеми четырьмя евангелистами в повествовании о погребении Иисуса). Не путать вот с чем!!! Согласно каноническим Евангелиям, Иосиф был евреем из Назарета, жившим в I веке, женатым на Марии, матери Иисуса, и «являлся законным отцом Иисуса». Так мог написать только глупец, порочащий иудея. Они ходили в ЗАГС или как, брали анализ ДНК в программе на Первом? Ребята, врать надо умеренно (даже в легендах), ведь муж и отец - разные вещи. Только Мария может знать кто Христу настоящий батька, её беременную обручили с Обручником по имени Иов - так звали старого плотника. Зачем ему это надо было? Никто не знает. А ей? Вот Пушкин мог знать наверняка, но за эту тайну чуть было не лишили жизни, хотели сослать на каторгу и посадить в тюрьму за стихотворную «Гавриилиаду» (царь вёл следствие и лично допрашивал в 1826 Поэта). Под одой «еврейке молодой» не было подписи, царь отделался лёгким испугом.
Да, друзья мои, так вот о чаше, наиболее меня впечатлившей из всех увиденных, это в Полоцке у храма Софии на берегу Двины Западной. На огромном камне - огромные рога с медальонами-щитами, на которых настоящие древнерусские герои. Гиды называют это сооружение - чашей, упоминая Кровавую свадьбу (изнасилование Рогнеды будущим Крестителем). Есть несколько статей с фото, издали - не близи в смысле - скульптура напоминает голову быка с рогами. Чем не правда-быль? Имя церкви в честь Софии (мудрой), в чём и нахожу связь с именем Ярослав Мудрый - с лат. sape (мудро, вздох, ВОЗ, мудра, weise - ваза звук). Пожалуй, соглашусь, других вариантов нет...
Солнце в небе светит мудро!
Богатеет древний край.
От байкала до амура
всё продали мы в китай.
Только я не понимаю,
сколько можете мудрить?
Что евреи дурят, знаю.
Но нельзя же так светить.
Напишу, что светит хмуро.
День за днём бегут года.
С неба падает всё сдуру.
Иногда, ваще пи*dа.
Будет нам порою трудно,
Денег нет, а ты держись!
Лягут рельсы - лопнут струны.
Нахрена такая жизнь?
Прозвенят нам под иконой
лиры скрипок да гитар...
Труна - гроб, а кто не понял,
был земле любимой в дар.
Этимологическая струна - нить (гусли), кто бы спорил, но если нить рвётся, теряется связь, уберите начальную союзную с, получите: труна = гроб. Вот об этом ещё не писал, это впервые. Корни Русского языка, в котором много белых пятен, пока ещё держит язык белорусский. Что касается песен в целом для человека патриота - все три значимые песни для россиянина: на рождение, свадьбу, похороны написали евреи.
Всех с Масленицей!
19.02.2026, Санкт-Петербург
| Помогли сайту Праздники |
Вот и иудо-исламо-христианские реформаторы религий настаивают на том, что Творца (Творец - Творящий рецами или речью или словом) не видел никто и, более того, никогда, тут же предлагая христианам иконы с разными образами, и малюют образы некоего отче Саваофе на стенах храмов вместо очередного идола Иеговы.
И евангелист, вместе с иудо-исламо-христианскими реформаторами религий для заблудших, противоречит сочинителю «Ветхого завета», утверждая (Ин. 1:18): «Бога не видел никто никогда».
Иоанн не читал, похожий на порно-триллер, "Ветхий завет". Иначе, он бы знал, что иудейское литературное божество видели литературные же, ветхозаветные, Адам и Ева.
А Господь Исус Кристос говорит ("Благая Весть", Ин. 14:9) – Кто видел Меня, тот видел Отца Небесного, (Мф. 5:8) – Блаженны чистые сердцем, они Бога узрят.
Видеть лик Господа Кришны (Крышня, Криста) мы можем, созерцая лик Сына Божьего, Господа Исуса Криста, на образах, на иконах. Для этого нам и дано зрение.
Господь Кришна говорит («Бхагавад Гита» 7:25) – Я никогда не являюсь перед теми, кто глуп и невежественен. От них Я сокрыт Своей внутренней энергией, и потому они не знают, что Я – нерождённый и непогрешимый, (11: 54) – Мой дорогой Арджуна, только тот, кто преданно служит Мне, может познать Меня таким, как Я стою пред тобою, увидеть Меня лицом к лицу. Только этим путём ты сможешь постичь тайну Моей личности.
И Господа Кришну видели Арджуна и, очевидец их разговора, Санджая, и многие участники битвы на поле Курукшетра.