В отличие от самодержца, оставаясь на хозяйстве, Никон вмешивается в дела всех без исключения, Приказов (то есть — министерств). Родовитые бояре по многу часов должны были сидеть в «приёмной», дожидаясь, когда их вызовут на «ковёр». Конечно, подобное отношение к боярам и думным дьякам — друзей и соратников патриарху не прибавляло. А число врагов возрастало день ото дня.
***
При этом он освоил производство изразцов. По его чертежам и моделям украшали любимое детище — Новоиерусалимский монастырь. Туда же по его велению свозили редкие книги, и не только церковного характера, но и «еретические» — древнегреческих философов. Повсюду при церквях и приходах велел открывать школы. Дабы отроки разуму набирались и науки разные постигали.
***
Алексей Михайлович, прозванный в народе «Тишайшим», хоть и дал обещание своему ближайшему сподвижнику — в дела церковные и духовные не вмешиваться, — однако, читая многочисленные «доносы и кляузы», не мог более их игнорировать. Ибо как помазанник божий обязан был отвечать перед народом своим «за состояние веры и церкви!»
.jpg)
Портрет царя Алексея Михайловича. Неизвестный художник.
Конец 1670—начало 1680-х годов.
***
Из грамоты, отправленной Никоном в Стамбул, константинопольскому патриарху Дионисию: «Он же (имеется ввиду Алексей Михайлович!) и во архиерейские дела учал вступатца властию и суд наш владети».
1658 год
Терпение Тишайшего... лопнуло. Самодержец повелел: «Никона более в думу борскую не звати! А тако же от личных встреч избавити!» — Отныне когда-то близкие люди теперь виделись исключительно на официальных церемониях, где их присутствие по протоколу было обязательным. «Обязательным» для обоих.
Шестое июля
Окольничему Богдану Хитрово, с утра было велено — расчистить дорогу, ибо по ней вскорости прошествует для встречи с помазанником божьим самолично грузинский царь — Теймураз. Выполняя приказ, ретивый служака дважды ударил по голове патриаршего стряпчего князя Дмитрия Мещерского.
Да ещё при этом прикрикнул во все услышанье:
— Прочь отседова — Незваный! — И в самом деле, людей Никона на эту встречу не приглашали.
Узнав об этом инциденте, патриарх тут же потребовал сурово наказать виновника. Царь жалобу прочёл и отписал своему двоюродному брату — «без спешки разобраться». Однако Никон и слышать не желал о каком-то следствии и вторично потребовал — безо всякого промедления виновного сурово наказать! Но и это требование осталось без удовлетворения.
Восьмое июля. Великий праздник явления иконы Пресвятой Богородицы
В Москве как обычно должно было состояться торжественное богослужение в Казанском соборе и крестный ход с участием самого помазанника божьего. Никон посылал пресвитеров с указанием: всенепременно звать государя на торжество великое! Но на этот раз Тишайший в собор не пожаловал. Не появился он и на празднике Ризы Господней!
***
Ночью церковные иерархи собрались в Крестовой палате Патриаршего дворца. Ждали Никона. Безрезультатно. Патриарх закрылся в келье и заявил, что ждёт ответа от государя на свои послания. И ответ был получен. Правда, в устной форме. Боярин Ромодановский прискакал и передал ответ самодержца:
— Государь наш на патриарха гневен и потому не прибудет ни к всенощной, ни к обедне! Также велел передать — чтобы ты отныне никогда не писался и не назывался великим государем! И почитать тебя впредь он не будет!
***
В эту ночь крестьянский сын из нижегородской деревни, поднявшийся до невероятных высот, потерял своего главного защитника и опору. Отныне им были недовольны все: и бояре, и простолюдины, не могущие понять, зачем он затеял «порушение вековых устоев церкви». Велел креститься тремя перстами вместо привычных двух! Да ещё и переписывать старинные церковные книги!
***
Утром Никон заявил, что после такого он «более патриархом служить не будет и убывает на веки вечные в Новоиерусалимский монастырь!». Надеялся, что государь одумается и пошлёт к нему гонцов с «высочайшими извинениями». Ждал несколько лет и не дождался.
Суд над патриархом Никоном. С.Милорадович, 1885 г.
***
Патриарший престол пустовал. Никон в Москве не появлялся.
1666 год
Решились. Созвали большое собрание, не забыв для солидности пригласить в столицу высокочтимых греческих патриархов. И избрали… нового владыку! А прежнего, неугодного и строптивого, — из патриархов низложили, сана лишили и сослали простым монахом в Ферапонтов монастырь.
***
Тишайший был человеком совестливым и то и дело посылал бывшему соправителю щедрые дары: стерляди, арбузы солёные да икру осетровую. Никон иногда дары принимал, раздавая их монашьей братии, то с гневом возвращал назад, сопровождая письмом, что надо бы с тобой, государь, лично повидаться. Не вышло, не успел. Самодержец — скончался раньше. А семнадцатого августа, тихо, на крутом берегу реки, ушёл в мир иной и опальный патриарх.
Его бренное тело, согласно воле нового государя, всё же доставили в Новый Иерусалим. На погребение прибыл и новый самодержец. Вместе с новым митрополитом положил усопшего в дубовый гроб, а затем в алебастровый саркофаг.
Гробница Никона в южном приделе собора
Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря
1682 год
По великой просьбе царя — Фёдора Алексеевича — церковные власти приняли решение — на проповедях поминать Никона в прежнем патриаршем чине!
Памятник патриарху Никону на Соборной площади в Саранске.
Авторы Н.М.Филатов и С.П.Ходнев, 2006 г.
На обложке: Церковный Собор 1654 г. Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты. А.Кившенко, 1880 г.
