«Ложитесь вдвоём - вставайте втроём». Это трюк иллюзиониста на провинциальной сцене?
Конечно, нет. Это на чувашской свадьбе, благословляя новобрачных, все гости желают: «Ложитесь вдвоём - вставайте втроём». Даже навеселе земляки говорят мудрые слова. Вот народ!
1894 год. Скоро наступит ХХ век и времена больших перемен, а пока в далёкой деревне, среди глубоких оврагов, чуваши страдали от распутиц: весной - от растаявшего снега, а осенью - от бесконечных дождей. Нынче в ноябре дороги стали, и лёгкой поступью, несмело ступает зима белоснежная, мягкая. Потом не раз рассердится, так было не раз. Это будет потом. А сейчас зима старается произвести первое впечатление, и оно такое красивое и многообещающее.
1 декабря вступила в свои права зима и, обходя свои владения, заглянула в окошко избы и подарила новоиспечённой семье первенца. Появилась на свет первенец-девочка, значит, будет крепкая, здоровая, красивая, как сама зима. Раньше, да и сейчас, часто в молодых семьях хотят видеть первенцем мальчика, якобы продолжателя рода. Это нам генетически от предков передаётся, видимо. Бабушка моя говорила, что если мать мечтает о мальчике, а там коротает время девочка, то будущий младенец будет стараться походить во всём на мальчишку. Хотите верьте, хотите нет. Я вот верю.
Будущая мать растит малыша и мысленно передаёт жизненные установки: быть сильным, красивым, здоровым и настоящим мужчиной (или женщиной). Такое внушение младенцу ещё в утробе – мудрая обязанность родителей, и вчера, и сегодня, лишним не будет.
Счастье становилось ярче с каждым часом, родители были довольны своим творением: родилась круглолицая и кареглазая красавица. Говорят, не родись красивой…
По традиции имя долго не выбирали, строго нарекали детей по Святцам, надеясь на помощь свыше и веря в то, что правильное наречение положительно скажется на судьбе и жизни ребёнка. 17 декабря в храме чтят память святой Варвары, а в деревне отметят праздник Варварин день. Святую Варвару почитали как защитницу матерей и детей, как ходатаицу о разуме, здравии и чистоте душевной. Итак, девочку начали все звать Варок.
В деревенских семьях считали, что курица не птица и девочка - не наследник. А детское сердечко чувствовало огорчение родителей по этому поводу, и Варок стремилась оправдать ожидания родителей. Со временем стала ничем не хуже мальчиков: сильная, смышлёная, бесстрашная и с лидерскими качествами. Сколько набито шишек…
«Ну почему ты не мальчик?» - часто спрашивали её родители с улыбкой.
Варвара родилась в семье успешных середняков, которые жили в труде и в безбедности, и малышке обещали частые цветные сны.
Знаем, что Финляндия - страна тысяч озёр, а вот моя Чувашия из-за густой сети оврагов называется «страной оврагов», а лесов всего 30% . От тяжёлой солдатской повинности крестьяне убегали из дому и находили прибежище в сурских лесах и в оврагах. А там их днём с огнём не сыскать, и страшновато было искать беглецов. Люди потихоньку обживали спасительные места, и с годами появлялись здесь деревни, например, Ижекеи. Вот и всё, на этом польза оврагов заканчивается.
Красивы овраги на картинах художников, а в жизни они наносят большой вред хозяйству. Ещё до революции отец Варвары как староста деревни поставил задачу: предотвратить рост оврагов, чтобы не допустить иссушения территории и уничтожения пахотных полей. Глава деревни лично проектировал мосты через овраги и строил мосты дружбы, не говоря о многих плотинах и посадках деревьев. Горжусь своим прадедом!
Не хочу никого обидеть, но уходят времена, когда в каждом деревенском доме жил мужчина-мастер: плотник, столяр, кузнец, искусник промысла. А сегодня не может деревня Ижекеи, как и другие, похвастаться своими «кулибиными». Куда делись?
Помним: в деревнях был единственный доступный транспорт – это гужевой. Варварин отец был искусный мастер по изготовлению красивых конных саней и выкатывал их на базар, а там уж караулили его товар, особо не торговались и немедля отправлялись домой на новых санях. Сани со спинкой(возок) пользовались большим спросом, а слава о мастере бежала впереди конной упряжки.
Но так случилось, что по неосторожности молодых родителей одна рука Вари покалечилась, и кости срослись неправильно. Как следствие, рука девочки перестала сгибаться в локте. Момент был для родителей и родни чрезвычайно огорчительным, но приняли ситуацию как есть, не отвлекали Варок своей жалостью, а девочка везде со всеми и, чудо, приспособилась.
Наблюдали сами: часто увечье вызывает комплекс неполноценности, но у кареглазки мысли о своей ущербности напрочь отсутствовали, потому что её спасла всеобщая поддержка. Имея изъян, она стремилась всем доказать, что она лучшая. Варок была на позитивной волне и не замкнулась, а придерживалась активной жизненной позиции, именуемой в народе как «шило в заднице».
В каком доме росла Варок? В просторном доме, где жили, кроме деда с бабушкой, три сына со своими жёнами и детьми. В доме три снохи жили в дружбе, никогда не выясняли отношений, вместе вели домашнее хозяйство и растили детей. На зависть многим было добротное хозяйство, но кто-то пустил красного петуха, и большая семья осталась без крова. Долго не тужили, и дружная семья построила новый дом, ничуть не хуже прежнего. В конюшне стояли три породистых рысака для каждого сына, отдельно коровник, овчарня, курятник. Вот уж хозяйство! На посиделках позже вспоминали, как в Масленицу за ворота выезжали три благородных рысака, а мой прадед держал в руках кожаную плеть(кнут), и ею разгонял праздничные упряжки, украшенные цветными лентами и колокольчиками. По традиции так самый старший благословлял на гуляния и удачное возвращение домой. Велика была гордость отца за сыновей: красивых, трудолюбивых, удалых.
У А.С. Пушкина в сказке: «…они жили в ветхой землянке ровно тридцать лет и три года», а церковно-приходские школы в России исчезли после 1917 года, просуществовав тридцать лет и три месяца. Безграмотного чуваша здесь учили закону Божьему, грамоте и счёту, самому важному для жизни сельского труженика. Варваре повезло: семья середняка могла позволить обучение своих детей при церкви. Преодолевая десять км в любую погоду, каждый день ходила в школу при храме и пела лучше всех в церковном хоре. Варок из церковно-приходской школы приносила знания, песнопения, которыми щедро делилась с деревенскими девочками. Последние не имели возможности там учиться, к огорчению всех, а Варок была у них как «луч света в тёмном царстве».
Вековая мода среди чувашей – это длинная коса у девушки, а их владелица была на вес золота в деревне. Варвара-краса, девичья коса: волосы у неё были длинные и крепкие, с кулак и до пояса. Чуваши верили, что через волосы мы получаем защиту и мудрость рода, и коса показывала накопленный запас энергии и внутренней силы девушки. Наши предки считали: чем длиннее коса, тем мудрее хозяйка, тем больше в ней силы, доброты, любви и ласки. Распущенные волосы считались беспорядочной растратой энергии, и потому, видимо, дедушка заплетал мои волосы в косу каждое утро. Даю вам честное слово, даже в 70-х в наших деревнях все девушки носили косы, и я в том числе.
Бывали случаи, когда землячка приезжала из далёкого города в отпуск, и, видя короткую стрижку, деревенские женщины огорчались, а я думала: какая это ерунда – лишилась косы, и сама мечтала об этом, непутёвая. По деревне быстро разлеталась неутешительная новость: «Люся состригла косу». Если сегодня модно подстригаться коротко, а на это предки бы сказали: «Мудрость не постигнете и здравие потеряете». Так бы и сказали, я уж их знаю.
Трудолюбивая чувашская деревня жила размеренной жизнью, в быту мудрыми нитями переплетая язычество с христианством, но всё же начали просачиваться сюда умные книжки из приволжских городов.
К слову, любознательных было немало, и молодёжь активнее стала тянуться к свету, а некоторые даже получали образование в городе и выходили в люди. Вот, к примеру, семья Юткиных была крестьянская, но пользовалась уважением, ведь у них рождались дети с семью пядями во лбу! За душой денег не было, но была другая ценность - в виде грамотности и образования всех детей.
Обратите внимание: один из братьев, Николай(Микол по-чувашски)(1887 г.), мой будущий дед, был грамотным и мастером плотницкого и столярного дела, без этого в деревне не прожить, сами понимаете. Восхищался народ тому, как он умело отделывал шкуры животных.
Долго оставался холостяком, но перед уходом на фронт решил всё же жениться на 19-летней Варваре. В доброй семье выросла сама доброта, и с такой женой Миколу горя не знать. Так и будет.
Голубиного воркования не было, женились быстро. Он вошёл в её жизнь и сделал её прекрасной во всех ипостасях: жены, матери, невестки. К слову, Микол был участником Первой мировой и гражданских войн и сражался в Первой Конной армии С.М.Будённого. За боевые заслуги на полях сражений был даже награждён орденом Святителя Николая Чудотворца. В Первую мировую выживали только сильно крепкие, домой возвращались чаще истощённые и неизлечимо больные.
Варварин муж вернулся в деревню нездоровым, а Бог подарил им первенца-девочку, и дела в семье пошли на лад. Не зря говорят, что «с доброй женой горе - полгоря, а радость – вдвойне». Опосля… через каждые три года прибавлялось в этом семействе, благодаря плодовитости Варвары. И стало у них одиннадцать детей мал мала меньше. Бесспорно, вкус счастья у всех разный, и в их семье это были детишки.
В глазах мужа Варок была настоящей: красавицей-женой, прекрасной хозяйкой и матерью. Жили с мужем мирно, в любви и согласии, холодной войны между ними не бывало. Певчая Варок с мужем пели дуэтом на праздниках на радость родне, и все восхищались прекрасной парой. Сегодня люди чаще встречаются просто со знакомыми, приятелями и единомышленниками. Это прекрасно, нет сомнений, приятно и весело.
Не менее мудро жили раньше: в гости ходили к родным по православным праздникам. Собирались большой роднёй и никак не могли наговориться, пели народные песни, танцевали в «кругу» с частушками, веселились вдоволь допоздна. Полагаю, такие события сближали родню и укрепляли семейный очаг.
Если честно, Варваре нужен был муж, способный укротить её, но дед Микол был на это не способен в силу характера и нездоровья. В народе глава семьи - мужчина, но в редких семьях царил матриархат, который в деревне не одобрялся, нет.
Муж знал свои возможности и добровольно согласился стать ведомым (по-современному, подкаблучником): всеми делами ведала здоровая жена-атаманша. Получается, сдал дед свои позиции без сопротивления.
Конфликты были? Бури и ураганы нужны как в природе, так и в семье: как иначе научиться разрешать споры по закону справедливости и любви? Без конфликтов совсем не интересно, но учились мириться: понимать и прощать. Главное, бури были без разрушительных последствий. И ещё: бабушка дружила с юмором, и потому реже ссорились, быстрее прощали и легче выходили из конфликтов. И у детей нарисовалась некая картина их семейной жизни в будущем.
Талантливых людей много и тогда, и сейчас, но
|
