Безграмотные люди, не уважающие языка русского, вместе с тем - истории земли. Возможно, они не понимают что творят? Но так видится со стороны. На мой взгляд субъективный, надо объяснить школьникам без утайки что происходило от времён "раннего средневековья" на земле и как мы докатились (в образе Колобка) до демократии. Но только не браните языка.
Если вы применяете иностранные слова, то хотя бы дайте им значения, что это? Поголовного быдла уже давно нет. Перед насаждением в массы (толпу этноса) следует понимать, что цивилизация не только губит, но и показывает картинки в цвете. Демос и этнос - однокоренные и годятся для терминов вроде "Великая тартария" (католический проект 18 века), когда рОды и племена, все без исключения сообщества - от Москвы и до Аляски - подлежали переобучению масс населения под один язык, одну веру и обычаи (культуру). По началу переводилась Библия, но что-то пошло не так. Реформы Петра перестроили общество, школу и азбуку, реформатор был протестант и в душе безбожник, даже - "антихрист", так его звали старообрядцы. Ближайший соратник - Алексашка малоросс с говорящей фамилией Меншиков - обустраивал не только личные дела "мин херцу", но и выстроил столицу Миру за 15 лет! Настоящий "торговец пирожками" из посада Почеп (ныне Брянщина), был губернатором на Неве, что мы про это знаем? Ничего, сказочная страна. Насколько "величие" годится для "православной" страны? По-христиански ли это. Народ разделили на простолюдинов и элиту, это что-то новенькое от времён дворцовых переворотов. Насколько Россия современная озабочена сохранением русского языка, если в слове культура продолжаем не видеть -тура и культ- личности?
Знакомьтесь с русским языком через похороны "друга", и никакой войны не надо. Россияне, приведу пример известной шутки, как всё людям - перетрут, чьё - терпение и труд? А ответа нет, просто трудитесь и терпите. Итак: труд, труженик/ца раскрываются через "труга/друга" внутри себя словом (вну-три), а снаружи (ружи сна/сна ружи/розы). Поэтому ружьё стреляет розами у толкового сценариста, а плохому режиссёру - ничем себя не выдаёт. От этого слова - друзья, дружина и дрУжина, стоит только переставить ударение, оно себя выдаёт - узами, рузами и рогами. Ещё ужином труженика, который надо отдать... врагу? Только болван мог такое придумать, чтобы завтраки вмять в одну рожу, а обеды раздавать. Спроси любого такого деятеля, отчего слово "обед" или "завтрак" - не знают, что такое "ужин-вечеря", а - тем более. Вот и следует простой встречный вопрос, зачем готовить ужин вообще, в таком то, случАе? Займитесь чем-либо полезным. Нет, ну вы представляете человека, который готовит еду, у него спрашивают, кому стараешься? Врагу, отвечает... Значит, это - добрый и хлебосольный трудолюбивый человек готовит худому (антиподу - ленивому, злому и злобному?) пищу чтобы тот - раздобрел. Диетологи особенно ухватились за церковную феню.
Слова русского языка составлены не абы как, подчинены единому строю и вязью - крепятся речью, также - азбука от А до Я (Азм есть Я), в конце подчёркивая святое семейство троекратно: ЭЮЯ (это я, семья). Эту тему "явления" в могучем проходили. Кого будем хоронить? Хлебный край (заодно с хлеборобами), его как будто не существовало в истории, но в наследство Русскому языку осталось множество коренных слов.
Брянский говор засвидетельствован как явление в языке без обсуждения, отчего так? Слово говядина, поговорка, говор и говно, чего уж там, говнюки везде (кроме внуков), одного корня: "гов" = корова > Бог, но телушку потеряли-позабросили за морем, отсюда наши сказки о молочных реках и кисельных берегах. Если вдуматься, какая связь киселя с молоком? Никакая, продукты разного происхождения. Из молока можно получить кефир, творог, сыр. Кисель просто термин: "киса+ель" или "си-сель" > сиськи (переставив звуки). Тогда - да. Сюйски даже есть селение на Новгородчине, а название вершин - Масис и Сис - место приземления ковчега (бывший Арарат). Ничего что одна сиська чуть меньше, но соски торчат снежных вершин, упираясь в облака. Картина - кормящая мать; медсестра - грудь - буквально; медовый месяц - молодожёнам!
Река и женщина, а берега - обереги, есть куда сховаться-спрятаться. Такой рекой могла/мог быть Сож (бог) с притоком Беседь и плеядой слов. Сад, саженец (форма - растения), сажень косая (мера измерения), садок (для рыбы), садик (детский), сажа (дымохода) > уголь, зола и копоть продукты сгорания печи. Если уголь может быть костровой и следствие лесного пожара, то зола и копоть - результат совместной работы печи и трубы. В таком случае, знакомьтесь, её звали - Золушка. Она родом - дерева с выходом "из поддувала". В кавычки принял, чтобы не написать из-под Дувальника, расположенного ниже топки. Поэтому в языке российском (от Петра) много есть разных правил. Как это писать правильно (из-под и пере-) мы также проходили ниже, всё дело в образах. Девица трудолюбивая, упорная, смазливая (предполагаю), так и рождаются сказочные образы, она несчастная все 40 серий, а в конце ей достаётся всё. Терпение и труд!
ЭТИ - ВСЁ ПЕРЕТРУТ
Вставил палочку и трёшь... пока не сгоришь. Дым рассеялся, наблюдаю братский говор по дОбыче огня: палочка должна входить плотно в отверстие, не забудь подсыпать трухи для воспламенения, подойдёт сухой мох. Мох, к тому же - хороший утеплитель срубов (прокладывается и конопатится в пазы), от этого мха и слова мех/мах и дачное селение Мга, а когда может - муж (если жена - даёт). Странной будет дама-дачница. Не клин да не мох - плотник бы сдох! - напоминают нам поговорки. Помню, жил-проживал в Испании на улице La Paz, так вспоминал там про русские пазы и сруб (в чашку), а знатоки языка переводили как "миру мир" (неужто, рим - наоборот?), да и название страны странное. Панорама миро-воз-зрения на то время уже была сформирована, ну практически. Пан - хлеб - в первую очередь, потом бог от милости Зевса с его подружкой по имени Эхо и дочкой - Ямбой. Ямбический стиль стиха. Вот так обычный пастушок принёс весть на гору и игрец свирелью стал тем, кем есть и что есть. Пан -хлеб по-испански и русским происхождением - хлев, сарай для скотины крупнорогатой. Бог не дал лошади рогов, напомню, а корове - гриву, от которой - гривна (денежная единица Украины). Значит, что? Правильно, конь Троянский им брат по корове, но содержал хозяин животных в разных помещениях. Велес - покровитель КРС, а название речки с названием Велеса есть на северо-западе, да и Карелия переводится - Крупный Рогатый Скот - дословно. Панически к этому относится не стоит, если встретится ручей Панинский или озеро Паницкое (подле Лъзи), ведь слово льзя у нас исчезло, оставили - нельзя (для развода). Я к чему это. Если на картине "Рожь" (Шишкина) нарисована рожь, а вам начинают объяснение с сюжета и композиции - не путайте сосну с дубом! Вы забываете о ржи - роже, роженице и рогах.
Рисовал художник родом из Елабуги, так? Так чего же вам ещё, какого рожна надо? Елабуга, она, может быть и вятской, но вряд ли стоит марать кисти бесцельно. На примере происхождения слова елда мы уже рассматривали: ела-б-угу. Я не виноват, это русский язык. Впечатлений художник набрался от посещения мест, где селения пестрят названиями - Рожны, Рожок, рог... Хлебный край Шишкин посещал с дружеским визитом, по свидетельству Клинцовских краеведов (за что купил - продаю), там действительно хлебные поля среди могучих сосновых боров. Одинокая сосна, песчаная дорога, рожь. Не пшеница булочкам. Вятичи и радимичи братья, тут расхождения смысла нет, если Украина и считалась Польшей, то Белая русь - никогда. Шлейф топонимики кривичей следует от Полоцка как до Испании, так и за Москву, за Урал. Полотно символизирует богатство русской природы и силу земли, это так. Картина «Рожь» Ивана Шишкина написана в 1878 году по мотивам впечатлений от поездок художника (на родину в том числе). Пейзаж создан, якобы на основе этюдов, написанных на Лекаревском поле близ города Елабуги (ранее Вятская губерния). Господа, на засыпку, кто отгадает этимологию "елабуга", тот поймёт, почему дятел на гербе? А вот этого российские лингвисты не знают.
Главная фигура герба - дятел традиционный символ трудолюбия, неутомимости, упорства. Цитирую: "Композиция герба Елабуги представляет аллегорию борьбы добра со злом.". Восхитительное невежество! Если повторение - мать учения, то дятел - зять этой семьи. Хотя, тюркский перевод - "девочка", но мы ведь своих женщин называем молодцами не задумываясь, а разногласия потому, что слово это русское. Не зря образ России - в юбке с членом. Дятел (птица) муж. рода образован по тому же принципу: дзяцел - детское тело, дети ели - с белорусского на российский. Или "это страна" (казах.) = "девочка" буквально, ср. зять/взять. Переводим, так и есть: Д зяцел (белор.) = зять. Ещё в этом слове "клевер" (лучший корм коню/лошади). И всё это - из анализа слова дятел = дзяцел (белор.).
Из истории Земли. Огромный кусок территории современной России - Псков, Новгород - выпадают из истории на века, затем возвращаются. Беларусь как "невидимка" в ней - её нет в истории Руси и России. Если "хохлам" отвели 100 лет отроду (Украине), то "бульбашам" - нисколько, упустили из виду. Хотя Беларусь отделилась в том же 1991 году, вышла из Союза без истории совершенно (я 25 лет безуспешно пытался найти хоть одну книгу и нашёл лишь Довнар-Запольского в Гомельском магазине). Сразу скажу - ни о чём. Удивили и продавцы книжных магазинов, они спокойно отвечали, что книг по истории Беларуси - нет. Учёный из Речицы (под Минском) получил образование в Киеве. Мітрафан Віктаравіч Доўнар-Запольскі; 2 (14) июня 1867; Речица, Минская губерния — 30 сентября 1934; Москва, РСФСР) — русский, советский и белорусский историк, этнограф, фольклорист, экономист, основоположник белорусской национальной историографии... Удивительно.
Происходил из мелкопоместного шляхетского рода герба Побог (Побуг), ср. -буг-, что называется, по-божески с Елабугой, бугаём (большим, верзилой, великим) и одноименной рекой. Подвергался репрессиям в завуалированной форме: блокировались посты и должности, фундаментальный труд «История Белоруссии», написанный в 1925 году, был осуждён как идейно вредный.
Что могу сказать о Брянщине? Да ничего, забытый богом край, относился к Гомельской губернии, Черниговской и 16 раз был туда-сюда, в том числе - Орловской. Но были моменты, возглавлял Западный округ в начале 20 века, как и княжеский Вщиж - бывшая столица до 1238 года. Значение: вщиж - ушчыж,
