По-видимому, ощущения соприкасаются с какой-то основой, а не просто «Ничто», хотя доказать это нельзя имеющимся у нас средствами; но всё же сама эта основа проявляется в пограничных ситуациях для человека в виде неожиданных открытий чего-то абсолютно нового как бы из ничего и, наконец, смерти, когда сознание человека удаляется «туда», придя в свое время «оттуда».
Стало быть, основа всё же есть и ощущения человека обращаются к ней и воспринимают это нечто, и оно совсем не обязательно должно быть таким же, как сам человек, как его сознание, и вместе с тем предметом, существующим независимо от сознания. Возможна ли тогда довольно странная ситуация, когда вещи и существуют, и вместе с тем не существуют?
Такая возможность появляется только в том случае, если всё слито воедино в бесконечности, в которой отсутствует время. Однако, предметный мир может быть «выведен» в существование из бесконечности вне времени, которая представляет собой как всё, так и ничто, хотя предметы, слитые воедино в бесконечности вне времени, в оригинале «вытащить» оттуда нельзя, если даже удается их распознать.
Тем не менее, проблема существования предметного, меняющегося мира решается, если безвременное бесконечное, оставаясь таковым, может вместе с тем существовать также как конечное, временное на основе копий из вневременной бесконечности, то есть реального по ощущениям живых существ, выводя тем самым мироздание из состояния небытия.
Такого рода рассмотрение предметного мира (бытия) в его взаимосвязи с бесконечностью вне времени через голографическую проекцию бесконечности вне времени разрешает проблему бога, который в виде его ипостаси - единого сознания голограммы является вечным контролером изменения и развития каждого индивидуального сознания, обеспечивая между тем и себе же вполне активную и бесконечную жизнь в своих бесчисленных частицах, поскольку принципом голограммы является «всё в одном».
Библиография
2. Низовцев. Ю.М. О проявлениях связи потустороннего и реальности. Журнал «Топос». РФ. 04.04. 20023.
3. 1980. David Bohm, Wholeness and the Implicate Order, London: Routledge, ISBN 0-7100-0971-2.
4. The moral law: Kant's groundwork of the metaphysic of morals. New York: Routledge. Edited by H. J. Paton (1991).5. Плотин. Эннеады. УЦИММ-ПРЕСС, 1995-96.
6. Низовцев. Ю.М. Всё и ничто. 2016. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.litres.ru