трамтарарам.
А на следующий год - шесть ведер орехов. Я думаю у многих немало подобных примеров. В общем, все мы и люди и звери, и животные и все остальное вокруг нас - единая живая система. И у кого какая душа живет и чья трудно понять. Поэтому тем, кто это понимает просто не надо мешать.
20-ый век прошел под знаком торжества марксистско-ленинской морали. Потом ее "отмели", хотя в ней было много хорошего. А сейчас очень многие усиленно крестятся. Но в основном поверхностно, до души персты не доходят, не касаются. И вот мне кажется, в эту пустующую духовную нишу можно было бы поставить и развить идеи реинкарнации.
Тут храмы строить не надо, не надо готовить священников, не будет борьбы конфессий. А энтузиасты найдутся, если их поддержать или просто им не мешать. Ведь эта абстрактная вера или вера в абстрактную идею такого существования заряжает человека на оптимизм. Человек верит, что смерть это не последняя черта его существования. Что он будет существовать во всех разных проявлениях и даже есть шанс вернуться к человеческой сущности и в некоторых случаях продолжить неоконченное дело. В этой вере заложен большой гуманистический заряд. Ведь люди, поверившие в это, будут более бережно относиться ко всему живому и неживому. Они будут более радушны друг к другу.
А вдруг, а если...? А...? То-то! Улучшится экология. Там, где с ней плохо, будут бороться за ее улучшение. Потому что это станет личным делом каждого. А вдруг я потом буду там! А там...!! Е-мое!! Ну, нет! Именно этим оптимизмом и гуманизмом эта вера отличается от веры в загробную жизнь!
Идеи реинкарнации - это уже не "опиум" для народа. Они госструктурам не мешают, к партиям не относятся. Никому и ничему не мешают и ничего не ограничивают, как некоторые секты и религии. И поэтому на фоне упадка морали и нравов это идеи, ведущие к всеобщей гармонии живущих людей и окружающего их мира. Тут просматривается польза от такого философско-гражданского движения уже на общегосударственном уровне. И все это при минимальных затратах. Нужна только моральная поддержка и немного финансовая для наглядной агитации. Со временем найдутся спонсоры-меценаты.
А когда эти идеи увлекут, какую-то часть общества, то можно установить праздник - день встречи с прошлым. Это может быть 1 июля, так как первые числа мая, июня, августа и сентября уже заняты. На празднике люди будут ходить в масках и разных нарядах. В принципе это может потом вылиться в Шоу-Маскарад "почище" Бразильского.
Представьте себе улицы запруженные масками разных зверей и животных, рыб, птиц, пальмовидных людей, кактусов и баобабов. Здорово, правда!
Я все равно еще точно не представляю все эти превращения с переселением душ в нашей жизни. Но, а вдруг это так и есть! То тогда я представляю себе какой-то виртуальный БАРАБАН СУДЬБЫ, на котором "понатыканы" тысячи и тысячи условных изображений всего живого и неживого на ЗЕМЛЕ. Этот БАРАБАН вращается с огромной скоростью и вот что выпадет на нем в момент чьей-то смерти, то то тем и будет.
Так что добро пожаловать в мир иной!
До скорой встречи, крокодилы! А что крокодил? Он как орел гордый и независимый. Только в воде.
Я принял теорию реинкарнации, когда мне было двадцать шесть лет. Религия не давала мне объяснения данного феномена, а работа не приносила полного удовлетворения. Работа не имеет никакого смысла если опыт, накопленный в одной жизни, мы не можем использовать в другой. Когда я открыл для себя реинкарнацию, это было подобно обнаружению вселенского плана, - я осознал, что теперь существовал реальный шанс осуществить мои идеи. Я более не был ограничен временем, я перестал быть его рабом.
Генри Форд.
Друзья -- это все души, которые мы знавали в других жизнях. Нас влечет друг к другу. Вот что такое для меня друзья. Даже если я знал их только в течение одного дня, этого вполне достаточно. Я не собираюсь ждать, пока пройдут два года знакомства, потому что в любом случае, видишь ли, мы наверняка где-то встречались раньше.
Джордж Харрисон
или только 