и Человеколюбию Господь исполняет многие наши прошения. И мы -просим.., просим сиюминутного, не вспоминая о вечном.
И все, кто проводят манипуляции с нашим здоровьем, делаются в наших глазах святыми… Но сие не значит, что после смерти, перед порогом в жизнь вечную, человек, именем Господнем исцелявший, не услышит:
"...отойдите от меня, делающие беззакония, я никогда не знал вас."
Но Сказано нам:
"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам”(Мф.6:33)
Внешнее отступление телесных болезней, скорбей, мешающих нам жить беспечно в суете житейской, в случаях попечения только об удобстве земной жизни, соделывает удобным наше подподение под лукавого и беспощадного врага человеческого, стремящегося погубить нашу душу и тело!
" Какая польза человеку если мир обрящет душу же свою отщетит."
Не может и не должен христианин забывать свое предназначение на этой земле:
Очистить душу свою, и прилепиться к Богу всем естеством и тленным и нетленным.
И тогда, к Спасителю должна устремляться наша молитва об исцелении, паче же об исцелении души, нежели тела. И болезне не должно ввергать нас в уныние, и ни выздоровление - в радость о сиюминутном:
"...Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.
Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение..."
...И вот, мы подходим к самому главному в нашем повествовании. Говорит нам святой Марк Студит:
" Не икона как таковая избавляет от болезней, и не человек сам, а Господь по Милости Своей избавляет через икону."
Передвигаясь по святым местам, с частотой и быстротой, присущей ветру, прилагаясь к мощам и вещам без всякого понимания, что значит для православия сие, собирая мешками
землю со святых памятных мест, и посыпаясь ею, разливая в бутылки воду святую и поливая ей все и вся, надевая на места больные браслеты и пояса из разных монастырей, тем самым мы заявляем:
ЧТО, НЕ ВЕРИМ В БОГА, НЕ ВЕРИМ БОГУ! ТЕЛО ЕГО, САМО ТЕЛО ХРИСТОВО, И КРОВЬ ЕГО, ДАННЫЕ НАМ ВО СПАСЕНИЕ, МЫ СТАВИМ НИЖЕ НАШЕЙ СУЕТЫ О ПРЕДМЕТЕ!
Так есть.., Увы, братья мои.
Раз Причастие нам как бы недостаточно для исцеления, а вот поясок, к примеру, это - сила крепкая, то кто мы, если не язычники, почитатели предметов бездыханных!
Как случилось с нами такое?
Вот в церкви, например, Причастие Святое есть и мощи святого (при всем несомненном почитании и преклонении перед угодниками Божьими). Если мы стоим в очереди отдать дань святому, это одно, но если за выздоровлением стоим или за избавлением от скорбей, то что тогда для нас Причастие? Оно ли не избавит нас, если то угодно Воле Божьей, от всего болезненного? Получается, что мы не верим в то ни на йоту.
И думаем лукаво:
" ...если, Господь, Ты не избавил меня своей Евхаристией от болезни, то я знаю и без тебя, как мне избавиться, и без Воли Твоей, (а боление, конечно, Воля Божья, на все Воля Божья!), "есть способы" и помимо Тебя, раз Твое Причастие "бессильно" дать мне получить желаемое, то способы найдем сами более сильные и действенные, судя по всему..."
И это уже не немощи наши.., это уже граничит с богоотступничеством...
Но:
"Стучите, и вам откроют, просите, и дано вам будет"
То не значит, что во все другие двери должны стучать, раз не открывают сразу, и звать кого попала, раз Отец не откликнулся немедленно по промыслу Своему. Но то значит, что мы должны неустанно молиться, бдеть, иметь терпение и веру, что ничего без пользы не делает Творец Всевышний. И если медлит Он с ответом, то и это ответ нам, потому как ничего не происходит без Промысла Всевышнего.
И потому мы, христиане, не язычники, не иудеи, которые многие толпами из праздного любопытства ходили за Христом, мы — христиане должны молиться Господу нашему о нашем спасении.
Не истукану, не предметам, не целителям и прочему, но только к Нему взывать, Живому Богу, ибо Он есть Спаситель.
Просим мы и святых угодников молится о нас, и Деву Марию молить Всевышнего о нас пречистой молитвой её. И имеем мы ответ Ее:
"Что Он скажет, то делайте"
А Он, Господь наш Иисус Христос сказал нам:
«Меня любит тот, кто исполняет заповеди мои».
А какие великие блага приготовил Творец Небесный любящим Его:
«И ухо не слышало, и на ум человеку не приходило то, что Бог уготовил для тех, кто любит Его ...» , говорит Апостол Павел, видевший воочию сие.
5.
Но должны помнить однако, что дерево узнается по плодам.
Если по оказанной нам помощи каким-либо святым, мы славим Господа, к нему взываем и обращаем все устремления наши, а не к избавившему нас, то, таковые плоды добрые есть...
"И пошли они, славя Бога..."
Но если иное состояние душевное постигает выздоровевшего, и, "избавивший" нас от болезни или скорби (не важно, уже почивший, или живой пока), занимает душу нашу более, чем хвалы Богу и память о Нем, и растет там в значимости своей, то плоды эти худые, и сие не Божье... И помним, что от греха нас может избавить только Господь Бог и никто иной.
Значит и исцелить может только Господь! Только Он есть Спаситель. Но через кого или через что сие Ему угодно свершать, не нам решать... Но запомнить мы должны твердо:
БЕСЫ НИКОГДА НЕ БЫВАЮТ СОРАБОТНИКАМИ БОГУ, ЛЮБВИ, ДОБРУ, СПАСЕНИЮ! Они - исчадия ада и ненавидящие человеков. Их задача одна - низвести человека в погибель.
Просим же друзей наших, заступников, молитвенников святых, живых и почивших, молиться о нас Всевышнему и то не противно Воле Божьей, но угодно, ибо Он дал нам в утишение святых заступников, Пречистую Деву Марию, неустанную её молитву о нас.
Но больше - должны молиться сами и молиться, по примеру, так:
Господи, Ты видишь скорби мои и моих близких... Прости мне немощи мои духовные, помилуй и избавь от прегрешений моих, ибо я грешник окаянный... Но Ты сказал: «Просите, и дано вам будет….» И я прошу… Не по доблести моей услышь меня, ничего благого я не сотворил перед лицем Твоим, но по человеколюбию Твоему... ведь Ты сказал грешники - Называйте Отцом Меня, И ДАЕТ ОТЕЦ ПРОСИМОЕ ДЕТЯМ СВОИМ, НЕ ПО ДОБЛЕСТИ ИХ, А ПОТОМУ ЧТО - ОТЕЦ. И просят бесстрашно дети Отца, не потому, что достойны, но потому, что - дети Его...
Помилуй же, исцели меня, если есть на то Воля Твоя, если то полезно мне. Но, да будет на все Воля Твоя, ибо она - есть Благо.., ибо, только Ты знаешь жизни наши, а мы не ведаем ничего же и путаемся в путях наших, думая, что знаем себя и жизнь свою. В руки Твои отдаю волю мою, мысли мои, тело и душу. На тебя уповаю, зная, что Воля Твоя есть Истина и Любовь, и ничего Ты не дашь во вред нам. Исцели же немощи мои, но если то не полезно мне (или о близком), то утешь сердце мое Милостью Твоей и Твоей Благодатью, дай мне силы терпеть то, что должно мне терпеть, прошу Тебя, Господи, по Великой Милости Твоей, не дай мне маловерия и ропота, скорбей и болей больши'х, ибо не могу переносить их по моей немощи, хотя Ты и не даешь никогда тягот сверх сил человеческих, но мы сами, по нерадению и лености, по гордости и нетерпению, впадаем в искушения злом, как в яму глубокую неразумная овца. Ты же знаешь и ведаешь все и все обращаешь на пользу нашу... Помоги, Господи, вытащи меня из ямы грехов моих, не дай потерять мне края одежды Твоей...
Но да будет на все Святая Воля Твоя! Ибо Ты есть Истина и Ты есть - Любовь. Страшен гнев Твой... Непостижимо Домостроительство Твое и Милость Твоя непостижима... Слава, Тебе, Боже, во веки веков, Слава Тебе!
Повторим же, друзья мои, вместе со Славным Давидом:
"Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих. Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине. Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их. Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит. Уста мои изрекут хвалу Господню, и да благословляет всякая плоть святое имя Его во веки и веки». (Пс.144, 1-21)
Вот так, отроки мои любимые, идите с Богом. Лечите тело лекарствами, что тоже по Божьей Милости даны, душу же лечите молитвой... Но пуще - дух свой вечный исцеляйте Причастием Божьим, покаянием сердечным, милосердием и любовью. Даст Бог, будете здоровы и славны. Ангелы да хранят вас.
Молитесь и обо мне, старце окаянном, Богу же нашему Слава и Держава во веки веков. Аминь!
в аудио: https://youtu.be/_AS7BzyvAzM )
:)))