Произведение «ОЕПРЗ - 2,0. глава III» (страница 4 из 6)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: История и политика
Автор:
Читатели: 1569 +1
Дата:
Альбом

ОЕПРЗ - 2,0. глава III

Днепро-Донецкую культуру - №8 на схеме 5. При отсутствии данных по генетике известны случаи захоронения на «спине вытянуто» [30], а это, как мы убедимся в дальнейшем, погребальная метка именно племен восточных эрбинов, эрбинов гаплогруппы R1b по мужской Y-хромосоме. А сама Днепро-Донецкая культура являет собой их крайнюю западную точку продвижения в долгом миграционном пути из центра Сибири.
Под №13 на схеме 5 обозначена ямная культура, вернее, культурно-историческая общность (КИО), вокруг которой было сломано много копий в спорах, не отсюда ли вообще появились в Европе индоевропейцы... Ямная культура перекрывает во времени (3600-2300 лет до н.э.) и пространстве полностью или частично Среднеднепровскую, Днепро-Донецкую и Среднедонскую и занимает огромную территорию от Таврии и Приазовья до Южного Урала. Известно (см. предыдущие главы), что ямная культура была сформирована, в основном, представителями Y-хромосомной гаплогруппы R1b (эрбинами), пришедшими около 3500 лет до н.э. на данную территорию из Заволжья-Зауралья, а по некоторым оценкам, с Северного Кавказа. Клёсов утверждает, что ямная культура – это «хвост» миграций эрбинов и начальный её этап необходимо сдвинуть назад еще на тысячу, а то и полторы тысячи лет  [31].
Тут следует признать параллельное, и, скорее всего, мирное сосуществование (ввиду отсутствия следов разорения в соответствующих поселениях) двух родственных, но, тем не менее, ставших такими враждебными в Европе, этносов: протоариев и эрбинов. В этом плане характерной выглядит Среднедонская культура (выделена местными воронежскими археологами) - №9 на схеме 5. Культура определена в периоде от 4100 до 3000 лет до н.э. и впитала в себя характерные признаки всех вышеперечисленных. В книге 1990 года [32] авторы отмечают: «Археологические данные свидетельствуют, что на Дону установилось длительное сосуществование культурных традиций энеолитической эпохи и эпохи бронзы, а, следовательно, и их носителей». Тогда еще не было известно о разделении человеческих родов по ДНК и, соответственно, никаких предположений о возможных носителях культур не могло быть в принципе. Разве что заявлений типа «ямников сменили катакомбники, а тех срубники». Для непосвященного полная абракадабра, но даже в кругу избранных вам, скорее всего, никто не скажет какие конкретно народы и племена скрываются под теми или иными «ярлыками». С расшифровкой генома человека это стало возможным. И вот теперь мы с большой долей вероятности можем утверждать, что на Среднем Дону в период около 2500 лет до н.э. среди пришедших сюда еще ранее c востока эрбинов гаплогруппы R1b появляются западные первопоселенцы из протоариев гаплогруппы R1a. Отсюда и такая «мешанина» в культурных признаках в Среднедонской культуре и, как увидим далее, в более поздней катакомбной.
Очень любопытна культура Яньшао в далёком Центральном Китае - №14 на схеме 5, существовавшая в периоде от 4500 до 1500 лет до н.э. Казалось бы, находится она относительно интересующих нас земных координат на противоположном полюсе Евразии. Но оказывается, основана была белыми европеоидами именно гаплогруппы R1a. До сих пор в провинции Хеннань (кстати, считающейся одним из центров формирования древней китайской цивилизации) среди мужчин доля этой гаплогруппы доходит до 9% [7]. Остается большой вопрос: то ли это ветвь древнейшей части протоариев, ушедших из Южной Сибири не как их остальные сородичи - на запад материка, а на юг – в Китай, или  же это ветвь все тех же «неугомонных» ариев, добравшихся во II тысячелетии до н.э. из Европы в Индию и «завернувших» в Китай? Пока точно не определено. Но очень любопытно!
Период от 3000 до 2000 лет до н.э. (схема 6).
Данный период для Западной Европы характерен вторжением западной ветви эрбинов с юга, через Гибралтар и Иберию (еще раз подчеркнем – это одна из гипотез, но, кажется, наиболее верная), что соответствует формированию и развитию культуры колоколовидных кубков - №6 на схеме 6. Их стремительное продвижение вынуждает смещаться автохтонные рода Европы на север, восток и юго-восток, так возникают плотные кластеры, вполне «осязаемые» и по сию пору, гаплогрупп I1 по северу континента и в Скандинавии, I2a – на Балканах и на Британских островах, и R1a в Восточной Европе – см. схемы и карты гл.1.
На схеме 6 под №1 представлена Волосовская культура -3100-1800 лет до н.э. - (как раз на месте Верхневолжской из предыдущего периода), ставшая как бы предтечей Фатьяновской культуры. Далее, еще восточнее под №2 отмечена Балановская культура – 3000-2000 лет до н.э. – и еще восточнее, уже в южноуралье –Суртадинская (№3) - 3000-2000 лет до н.э. При этом утверждается [33], что население Балановской культуры пришлое в данном регионе, а именно из верховьев Вислы и Днепра. А вот это могли быть в это время протоарии из рода R1a. Но столь категорично мы все же заявить не можем, так как данные по Балановской культуре крайне скудны, способ погребений неизвестен (ну, или, по крайней мере, такая информация в интернете не выложена). Также и по Суртадинской культуре невозможно сказать ничего определенного. Разве что в этой культуре известны изображения свастики на керамике, а это солярный знак именно ариев. Территориально и по времени Суртадинская культура вполне себе располагается на предполагаемом пути миграции ариев из Европы в Зауралье и далее в Иран и Индостан. Дело, опять же, за анализом ископаемых ДНК.
Чуть позже, начиная с 2500 и по 1500 годы до н.э., объединяя территории Волосовской и Балановской культур, формируется Фатьяновская культура - №7 на схеме 6 (здесь отдельно не обозначена, так как она практически перекрывает и включает в себя обе зоны – и №1 и №2). Точных данных по ископаемой генетике нет, но, как-то странно в Википедии (статья «Фатьяновская культура») «предполагается», что фатьяновцы по мужской Y-хромосоме относились к субкладу R1a-Z280. Хоть что-то, хотелось бы ожидать здесь также и субклад Z93, но что есть – то есть! Будем разбираться дальше... Еще цитата из Википедии: «...предки фатьяновцев вторгаются с запада, отдельные группы с Висло-Рейнского междуречья и Поднепровья». То есть утверждается, что Фатьяновская культура напрямую основана мигрантами-протоариями из Центральной Европы, переместившимся по неизвестным, вернее, неуказанным причинам на новые земли в Поволжье. Подчеркнем еще раз: Фатьяновскую культуру основали протоарии, но вот какой именно субклад – «южный», или «северный», точно не установлено. Клесов утверждает, что Z-280, он же, по его словам, протославянский, а то и проторусский, но конкретных анализов по ископаемым объектам пока не проведено. А посему, вполне можно предполагать и обратное, что фатьяновцы – носители субклада  Z-93. Или же население культуры носило смешанный характер? Почему нам  так важна подобная детализация  станет ясно из дальнейшего.
Что же касается погребальных обрядов «фатьяновцев», то отметим захоронения на левом и правом боку – явная метка арийских обычаев, причем в данном случае известно, что мужчины покоились на правом боку головой в западную часть горизонта, женщины, соответственно, в противофазе, на левом боку (инь и янь?) с ориентацией в восточную часть. Пока же, в качестве рабочей гипотезы, продолжаем придерживаться следующей установки насчет погребального обряда-ориентации ископаемых мужских скелетов в захоронениях культур гаплогруппы R1a: если на правом боку, то это субклад R1a –Z280 (протославянский), если на левом, то – R1a-Z93 (индоарии, киммеро-скифы, сарматы).
Практически одновременно с Фатьяновской и практически «на землях» предшествующей ямной КИО формируется катакомбная культурно-историческая общность - №5 на схеме 6. Обычно время ее существования определяется в диапазоне от 2500 до 2000 лет до н.э., но вот в работе воронежских археологов [34] утверждается, что материальные следы данной культуры отчетливо вплетались в дальнейшую срубную культуру вплоть до 1500-1200 лет до н.э. Недаром отмечается некий смешанный характер ее населения, в том числе, и своеобразная чересполосица в таких консервативных обычаях, как похоронные обряды – расположение мужских скелетов в захоронениях в скорченном положении, как на левом боку,  так и на правом (встречаются и вытянутые на спине). И если ямная культура безраздельно «принадлежала» эрбинам гаплогруппы R1b, то в катакомбной проступают элементы «выдавливания» их южной ветвью протоариев с запада на восток. Протоарии становятся этнодоминантой по югу Русской равнины. Этот процесс начинается со сменой ямной и катакомбной культур – то есть по времени это примерно 2500-2300 лет до н.э. – и растягивается на целое тысячелетие вплоть до 1500-1300 лет до н.э., когда в этой зоне на месте двух предшествующих культур (ямная и катакомбная) отмечена срубная (№3 на схеме 7), сформированная племенами, вышедшими из общего арийского потока. Именно эти постарийские племена срубной КИО назовут впоследствии древние греки вначале киммерийцами, затем скифами.
Под №1 на схеме 7 показана Абашевская культура, которая, как считают специалисты, сформировалась на базе именно Фатьяновской [35]. Абашевская культура определяется по разным оценкам в диапазоне от 2300-2200 до 1800-1700 лет до н.э. и, является как бы дальнейшим развитием и смещением культур Волосовской-Балановской-Фатьяновской на восток – юго-восток в рамках некой общей тенденции в миграциях определенного этноса. Обратим внимание, что абрис Абашевской культуры имеет необычный вид: она состоит как бы из двух довольно удаленных друг от друга кластеров, из которых один размещается на Среднем Дону, а второй едва ли не за Уралом. Но вот в погребальных обрядах опять-таки, как и в катакомбной культуре встречаются смешанные виды трупоположений: скорчено на спине и на боку (левом и правом – очевидно, мужские и женские, но без конкретизации). Возможно - и скорее всего - второй из кластеров принадлежит мигрирующим на восток арийским родам Фатьяновской культуры, а первый, надо полагать, племенам, родственным фатьяновцам, но оставшимся в Восточной Европе, которых можно назвать постариями. Но, к сожалению, более точно установить не удается: в доступных источниках возможность сегрегации родов в рамках одной культуры не рассматривается.
Есть еще одно компетентное свидетельство. Известный археолог Кузьмина Е.Е. и ее последователи называли население Абашевской культуры «арийским» и подтверждали это мнение соответствующими доводами, в том числе наличием культа солнца у абашевцев [36]. Если это так, то, с учетом приведенных выше замечаний, Абашевская культура (вернее, ее западный кластер в Придонье) вполне могла быть промежуточным звеном на долгом пути ветви ариев субклада R1a-Z93 на юго-восток Евразии. И не просто промежуточным звеном, но и ядром формирования будущего киммеро-скифского этноса той же гаплогруппы. Но по отсутствии на сегодня достаточного количества данных по ДНК обитателей срубной культуры - именно с типизацией по субкладам – можно также предполагать с равной долей вероятности о появлении на территории срубной КИО протославянских поселенцев субклада R1a-Z280 (пока нет данных).
Период от 2000 до 1000 лет до н.э. (схема 7).
Вернемся ненадолго в Европу. В это время в центре континента складывается


Оценка произведения:
Разное:
Реклама
Книга автора
Зарифмовать до тридцати 
 Автор: Олька Черных
Реклама