следом. У входа в трапезную вельможа и царь армян расступились, пропуская вперед правителя Ассирии с супругой.
В конце трапезной возвышались три трона с подушками. Придворные стояли у стен в ожидании правителей. Цари вошли и направились к своим местам во главе столов. Сели так же, как на свежем воздухе: в центре устроился Нинос, справа от него на подушках восседала Семирамида, левый трон занял Ара Прекрасный. По жесту хозяина пира вельможи расселись.
Музыканты, сидевшие у входа в трапезную, заиграли лирическую мелодию, нарядные девушки закружились в медленном танце.
Перед гостями дворца юноши быстро расставляли кубки и тарелки. Сначала на столах появились кувшины с вином, затем — подносы с мясом, лавашем, сыром и зеленью. Чуть позже слуги принесли подносы с фруктами и сладостями.
«Вся посуда из золота, — отметила про себя гостья. — Мушег богатый вельможа — это его дворец».
Семирамида снова потребовала от Ара Прекрасного отпить из всех трех кубков. Нинос рассмеялся, его забавляло то, с каким упорством супруга не доверяла царю армян.
Рядом с тарелкой каждого, сидящего за царским столом, появились чаша с водой и тканевая салфетка для омовения рук.
Вино лилось рекой — кувшины быстро пустели, их подменяли новыми. Пустые подносы с мясом заменили другими — с птицей и разной дичью. Семирамида делала лишь пару небольших глотков терпкого вина, а Нинос каждый раз осушал кубок до дна.
Музыка не прерывалась — одна мелодия сменяла другую. Танцовщицы часто менялись. Очередная группа девушек появлялась в других одеждах и танцевала по-своему.
— Это разные танцы и другие девушки? – страстная женщина ласково улыбалась, неотрывно глядя в глаза правителю армян.
— Танцоры из разных провинций, каждая группа одета по обычаю своего города, исполняет собственный танец.
— Ты их отличаешь по одежде?
— И по наречию.
Сумерки сгустились, день угасал, в зале зажгли факелы, танцующие отбрасывали на стены причудливые тени, сливающиеся с росписью.
Знатная гостья решила, что такое освещение удобно для соблазнения мужчины и стала подавать Ара Прекрасному всякие знаки, показывая как он ей интересен, пытаясь обратить на себя его внимание. Черноглазой красавице было всё равно заметят ли другие участники пира ее усилия или нет, лишь бы Нинос ничего не заподозрил, но насчет мужа она не волновалась. Царь Ассирии увлекся едой и вином, от вкуса которого пришел в нескрываемый восторг.
Семирамида кокетливо смеялась, притворяясь пьяной. Нинос сильно захмелел и начал бормотать что-то невнятное.
«Как бы не сболтнул лишнее, – мелькнуло в мыслях царицы».
По ее жесту телохранители взяли Ниноса под руки и увели из трапезной в спальный покой.
Как только Нинос покинул трапезную, Ара Прекрасный встал и вышел следом.
Семирамида нахмурилась и недовольно фыркнула. Ассирийка надеялась на долгую беседу с царем армян, но он всем своим видом показал, что не намерен продолжать пирушку. Блеск золотой посуды в свете факелов раздражал женщину – интересующий ее мужчина отказался от общения с ней. Ей пришлось выйти из зала в сопровождении телохранителей.
«Ничего, Ара Прекрасный, тобой я займусь чуть позже, когда все угомонятся. Тебя ждет ночь любви, – успокоила себя страстная женщина».
Музыка умолкла, пьяные вельможи расходились.
***
Канди — рубашка с короткими рукавами – основной элемент одежды ассирийцев.
Конас — узкий плащ пурпурного цвета, не сшитый с боков, его края были обшиты густой бахромой. Сзади конас был прямой, а спереди закруглен. Ткань плаща вышивалась геометрическими рисунками и украшалась золотыми пластинками.
Кидарис — традиционный головной убор (корона) ассирийского царя. Тиара ассирийского царя, состояла из войлочного с узким верхом колпака, украшенного металлическими пластинами, и золотого венца-повязки фанонс с эмалью и драгоценными камнями; концы повязки заканчивались бахромой, завязывались на затылке и спускались на спину.
Историки считают, что Ара Прекрасный – это Аргишти I, основатель крепости Эребуни – Еревана.
Тар — струнный щипковый (плекторный) музыкальный инструмент,
тарист – музыкант, играющий на таре, дудукист – музыкант, играющий на дудуке,
плектр, также медиатор — костяная, пластмассовая или металлическая пластинка, гусиное перо или кольцо с «когтем», надеваемое на палец. С помощью плектра защипывают струны на некоторых щипковых струнных инструментах.
Предыдущая Глава 1. Вещий сон