у людей в основном отрицательные эмоции. Являются символом Темной Богини, Богини-Воительницы. Вороны — спутники Одина. Возможно, поэтому вороньи перья используются в магии проклятий (в том числе и смертных) и в магии предсказаний. Нужно отличать перья ворон и перья воронов. Если вы творите ловца снов и решили использовать вороньи перья, то имейте ввиду, что, скорее всего, этот ловец будет отгонять нежелательные сны и/или навевать сны-пророчества. Для приятных, ласковых снов или снов-вдохновений придется подобрать иные перья. Вольты украшают вороньими перьями, если хотят извести того, кого изображает вольт (По народным поверьям ворона, сидящая и особенно — кричащая, у окна — дурной знак. Такую птицу считали душой мертвеца, которая не может найти успокоения и прилетает в чужие дома вестницей новой смерти — обычно кого-либо из домочадцев). Вороньи перья можно вплести в четки, например, можжевеловые — и повесить на ограду могилы дорогого человека - в знак траура.
Отворот с помощью вороньих перьев.
Рекомендуется для отворота себя от кого-либо, для прекращения собственных трепыханий и мучений на почве неразделенной любви. В новолуние, дни Черной Луны нужно собрать шестнадцать (четырежды четыре) вороньих перьев. Разумеется, собирать можно и в дневное время. В одну из тёмных ночей зажечь шестнадцать же свечей: свечу Богини (чёрную), свечу Бога (красную), тринадцать свечей смерти ( любого цвета, можно тонких восковых) и одну белую свечу — свечу очищения. Разместить белую свечу в центре алтаря, свечу Богини поставить слева, свечу Бога — справа. С помощью остальных свечей замкнуть круг. В круге из свечей из красного воска лепится сердце. Если есть возможность и желание в воск при лепке добавляется капля своей крови. Если эта часть обряда проводилась в помещении, то вторую нужно провести на пустыре или в любом другом месте, где можно жечь костер. Тогда свечи снимаются, круг размыкается. На открытом месте снова ставят круг из свечей (свечи те же самые!), при этом верхнюю часть белой свечи срезают аккуратно и уносят с собой. На земле нужно оставить отпечаток своего сердца (воскового). Его окружают вороньими перьями, воткнув их в землю. От белой свечи, берётся огонь и перья зажигаются. Когда перья уверенно загораются, размыкаете круг, не гася свечей, и уходите, не оглядываясь. Дома белую свечу (верхнюю часть) сжигают на алтаре, а сердце хранят в особом месте, лучше завернув в шелковую ткань и никому, разумеется, не показывая.
Комментарий: Создавать собственное сердце очень опасно, если с ним что-то случится, мыслеформа при разрушении разрушает соответствующий орган. Именно поэтому нельзя принимать участие в лечении или уходе за больными, страдающих заболеваниями, которым вы сами подвержены или уже страдаете. Если вы подвержены болезням легких, не надо осуществлять миссионерскую деятельность в туберкулезной лечебнице. Руби дерево по себе — русская народная поговорка. Можно изменить ритуал: с груди с области сердца, смахиваешь маяту и тоску, и потом со словами «С руки, с головы, с сердца снял (а), грусть тоску сожгла (сжег), из сердца своего его/её выбросил (а)».
Лебединые перья — великолепный любовный талисман, символ лебединой верности. Ясно, что нужно использовать потерянные перья, но не перья убитой птицы. С помощью лебединых перьев проводят очистку помещений, их помещают в талисманы, настроенные на охрану здоровья будущих матерей (особенно первородящих). Символизируют благо, благодать, чистоту и красоту. Если есть возможность — можно использовать в уборе невесты в качестве символа чистоты (если, конечно, чистота эта, хотя бы отчасти присутствует у невесты). Чёрные лебединые перья можно использовать для охраны наравне с белыми. С помощью черных можно отомстить за предательство (только помните, что месть, какая бы «оправданная» она ни была — всегда месть, maleficia).
Перья ястреба — символ удачливого и умелого охотника. Это не обязательно охота в буквальном смысле этого слова — это может быть и охота за знанием, за мастерством. В умелых руках однако, перья ястреба могут использоваться и для того, чтобы наслать болезни, неудачи.
Орлиные перья. Считается, что заключают в себе огромный запас энергии. Среди всех перьев орлиные перья — священны. Будучи перьями хищной птицы, олицетворяют мир, спокойную силу, уверенность, стабильность. Прекрасный защитный инструмент. Орлиные перья в уборе мага указывают на его могущество. Если магический посох украшают птичьей головой, то лучший выбор для этого — голова орла. Можно не вырезать фигуру, но расщепить верхнюю часть посоха, залить смолой (сосновой, вишневой, сливовой), воткнуть перья и крепко завязать (для того, чтобы смола успела «схватиться», полимеризоваться, перья нужно зафиксировать и оставить в таком положении). В принципе, зажать можно чем угодно, но многие предпочитают потом зажим не снимать, а напротив, добавлять, таким образом, жезлу магической силы. Тогда можно взять лещину (ивовый прут), сныть с нее ножом тонкий лепесток коры, в расщелину зажать перья и плотно замотать корой, пока свежая. Берут прут (ивовый или ореховый), срезают слой коры шириной полсантиметра, делают петлю. Выпускаем её так, чтобы она была свободной, потом завязываем так, как завязан любой веник, чтобы он не расплетался. Сосновая смола полимеризуется месяца два, вишневая и сливовая дольше, зато сосновая более сыпучая и может выкрашиваться, а смола фруктовых деревьев более плотная.
Оракул «Три перышка».
Три перышка: взять средние перья — по перу от ястреба или сокола(1), ворона или грача(2), голубя, сойки или сороки (3). Повесить их на расстоянии двух ладоней или одного локтя друг от друга на одной перекладине или палке недалеко от входа в дом на веревочке на уровне головы или чуть выше опахалом вниз. Можно вешать на ветку дерева, стоящего у дома, особенно если дерево — тотем дома. Этот оракул с предсказанием на день — вышел из дома и увидел свой день. Учитывается синхронное вращение, скорость вращения, отсутствие вращения и комбинации — быстрое вращение центрального пера (пера хищника) определяет поведение на день — юркое податливое, стремительное, принятие моментальных решений. Слева — перо мудрости (ворона или грача) — если приоритет вращения принадлежит ему, то требуется внимание, вникание в ситуации, выжидание. Справа — перо быта, хлеба насущного, его вращение определяет заработок, достаток, пропитание. Его приоритет требует плыть по течению, умеренно и спокойно, не жадничать, но и не отдавать своего. Отсутствие движения всех трех перьев говорит, что лучше вернуться домой и заняться домашними делами и из дома лучше не выходить. Если перья качаются из стороны в сторону, то необходимо насторожиться и остаться дома ради предотвращения болезни близких и пожара или наводнения в доме (а также кражи или других бед). Сочетания колебаний и движений перьев трактуется каждым по-своему.
Силки удачи.
Из нитки, лучше шелковой, плетется силок. Если умеете его делать — хорошо, если нет — то достаточно свободной петли. Цвет нитки - красный, если зовете любовь, весну, здоровье, хотите зачать дитя. Если нужно побольше денежной удачи — силки ставятся зелёные. Если хотите собрать богатый урожай, ставьте коричневые силки. Силок может быть ниточным — и тогда его вешают над входом в жилище, над окном. Если вы делаете силок побольше — возьмите ленту. Тогда его можно сделать не только магическим инструментом, но и украшением дома. Такую шелковую ленту обрезают из мотка Боллином и не подшивают. Ниткой без узла нашивают на нее бусины и перья. Перья обычно подбирают поярче. Можно перья и покрасить.
Выбирать советуют перья рыжие (Может, слышали, что «рыжьём» иногда называют золото?) и пестрые (это классические перья радости). Если хотите скорую свадьбу — не поленитесь — найдите белых голубиных перьев. Помните, что бы и для кого бы вы ни ловили — это силки честные: никакой узел не поймает радость или горе за вас или того, кому они предназначены, они лишь приманивают удачу или неудачу, а удержать ее, зацепить, или же, напротив, поймать и одолеть — нужно суметь.
Символ и тотем птицы у древних племён и народов
Как бы древний человек не был связан с землёй его взоры и его неиссякаемый интерес всегда был прикован к небу. Воздушная стихия манила его своей глубиной, заставляла восхищаться и восторгаться её неописуемыми красотами, опасаться и страшиться её буйного и необузданного нрава. Все объекты, которые могли проявить себя в воздушном пространстве, воспринимались как принадлежащие небу. Всё, что, так или иначе, могло продемонстрировать способность держаться в воздухе или возникать из пространства ассоциировалось с небом и частенько имело подобные названия, то есть обозначалось близкими или схожими словами. Согласно представлениям племенных сообществ небо было символом вселенской гармонии и порядка. В ряде языков можно найти семиотические и этимологические параллели, которые указывают нам на связь неба с числом, источником жизни или мужским началом, оплодотворяющим землю, влагой, морем или рекой, по которой плывёт солнце, божественными проявлениями и бездной. Всё что появлялось на небе, как небесное явление, нередко в первобытном сознании имело связь с теми объектами, которые присутствовали на земле или способны были находиться как на земле, так и на небе. Так облака или звёзды ассоциировались со стадами животных, появляющиеся и исчезающие объекты неба: солнце и иные космические тела или планеты, молния и т.д., имели символическую, мистическую и сакральную связь с птицами, а последние, в том числе, с дыханием или духом человека.
В начале исторического пути, представления о птицах связывалось с зарождением или происхождением первых людей, образованием племён или предками. Такие представления легли в оформление тотема определённого сообщества, который стал олицетворением символической связи с окружающей природой, прошлым, настоящим и будущим в жизни, качествами мира и покровительствующими сущностями. Тотем - священная вещь или священный символ, который объединяет племя, поддерживая его в трудное время, помогая справиться с невзгодами и вдохновляя на подвиг. У древних дравидов тотемной птицей был воробей, у италийцев — дятел. В качестве тотемов человек использовал не только объекты положительной коннотации и дефиниции, но и отрицательной. Такое разделение на первый взгляд условно и не всегда однозначно, но в символическом толковании, которое сопровождало этот объект у древних народов, оно являлось догматическим, вплоть до наложения табу на любые вольные интерпретации. Всё это в полной мере относится и к тотемам связанным с птицами. Считается, что положительной характеристикой обладают такие птицы, как: голубь, лебедь, гусь, аист, ласточка, сокол и т.д., а отрицательной: ворон, филин, воробей, сорока и т.д. Иногда тотемы могут разделяться по признаку пола. Так в племени курнаи (австрал.) тотемом у мужчин считалась птица крапивник, а у женщин – синешейка.
Разнообразие и особенности птиц на различных континентах Земли вносило своё разнообразие и в их использование в качестве символа или
