Стихотворение «Движимые вечностью. Джон Бивер...»
Тип: Стихотворение
Раздел: Лирика
Тематика: Философская лирика
Сборник: НАСТРОЕНИЕ
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 2
Читатели: 380 +1
Дата:
«Джон Бивер»

Движимые вечностью. Джон Бивер...

Моё внимание пленяет вечность бытия,
Я от начала давних дней беру исток
В пространстве мнений и эмоций дивных,
Где всё как в юности, расцвёл цветок

Средь вечности чудесной в бесконечность.
Я понимаю своё сердце, благодать несёт
Оно и радует меня вниманием, а вечность
Средь мироздания блаженного опять живет.

Я в путешествие под небеса отправлюсь,
В согласии с самой собой опять поспешно,
Танцуя в мироздании блаженном, улыбаясь,
И подпространство наблюдаю я небрежно.

Блаженное внимание пленяет вечность бытия,
В пространстве мнений и эмоций снова я.




Послесловие:
Проповедь Джона Бивера
"Движимые вечностью"

Проповедь, состоящая из одного слова, коснулась всей нации. Его послание было сохранено для следующих поколений архитектором Ридли Смитом, установившим на центральной площади Сиднея мемориальную бронзовую плиту с выгравированным словом «вечность». Позже эту плиту имели возможность увидеть миллиарды людей по всему миру, наблюдавших по телевидению трансляцию открытия Олимпиады в Сиднее, а затем увидеть эту же надпись в виде фейерверка на Сиднейском портовом мосту в новогодний вечер нового тысячелетия.

Вечность пленяет внимание всего человечества. Нет ни одной нации, народа или человека, способного противостоять ее влечению. Мы были сотворены с вечностью в сердцах и осознанием неизвестности нашего дальнейшего существования. Потому так важно углубиться в слова нашего Создателя о вечности; к тому же в Его Слове сказано: «От [начала] дней Я Тот же… Я сделаю, и кто отменит это?» (Ис. 43:13). (В англ. переводе «от вечности до вечности». ; Прим. перев.) По этой самой причине вы выбрали эту книгу. Я верю, что вы сделали мудрый выбор.
Давайте сначала вместе помолимся. Я молился этой молитвой вслух, ожидая, что вы будете молиться вместе со мной:
Дорогой Бог Вечности, Создатель всего, Господь вселенной, я прихожу к Тебе во имя Сына Твоего Иисуса Христа. В согласии с Твоим слугой Джоном Бивером я прошу Тебя сейчас, открой мои глаза, чтобы видеть, мои уши, чтобы слышать, и дай мне сердце, понимающее и принимающее то, что говоришь Ты через это послание. Я признаю свою нужду в помощи Духа Святого, чтобы знать Твою волю и Твои пути для моей жизни. Я желаю угождать Тебе все дни моей жизни здесь и в вечности. Открой мне не только Твои пути, но и Твое сердце, чтобы мне знать Тебя, так как в познании Тебя как моего Небесного Отца и есть жизнь вечная. Благодарю Тебя за Твою удивительную верность, благодать и милость.
Давайте отправимся в это чудесное путешествие, зная, что Дух Святой даст такое прозрение и понимание, какого бы вы никогда не достигли сами. И это прекрасно!

Глава 1. ВЕЧНЫЙ
Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое… И да будет благоволение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам, в деле рук наших споспешествуй.
Псалом 89:12,17
Большинство людей хотели бы прожить свою жизнь не зря. Это правильное стремление, приходящее от Господа. Об этом просил Моисей в молитве, приведенной выше. Многое из утерянного в жизни можно восстановить, однако неправильно потраченное время никогда уже не вернуть. Как только солнце зашло за горизонт, день уходит в вечность.
Моисей молится о том, чтобы Бог сделал наши труды успешными. Эти слова повторяются дважды. Зачем? Моисей не страдал плохой памятью или неграмотной речью. Наоборот, здесь он демонстрирует определенный стиль, принятый в еврейском языке. Желая выделить что-то в русском или английском языках, мы пользуемся несколькими способами, например, используем жирный шрифт, курсив, прописные буквы или ставим восклицательный знак. Все это делается для того, чтобы обратить внимание читателя на что-то очень важное. Однако в еврейском языке слово или фразу написали бы дважды, чтобы поставить на ней ударение. И это притом, что еврейские авторы всегда очень осторожны в выражении эмоций. То, что в Писании дважды повторяются слова, говорит о том, что Божья воля состоит не только в том, чтобы мы имели успех, но и в том, что Он страстно желает его для нас. Вот почему Он поставил ударение на этих словах.
Мы сотворены быть успешными. Бог желает, чтобы наша жизнь была значима! Изначально это было Божье желание, а не наше. Он открывает это через Писание. Позвольте мне привести два таких отрывка: «С избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих» (Втор. 30:9). Заметьте, сказано во всяком деле, а не в некоторых! И снова мы читаем: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иис. Н. 1:8).
Чтобы наслаждаться успехом, требуется божественная мудрость. Писание утверждает: «Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо» (Прит. 19:8). Мудрость дает нам знание и способность принимать правильные решения в подходящий момент времени. Истинная мудрость дается не особо одаренным; она доступна всем боящимся Господа и открывается во Христе. Для того чтобы прожить жизнь, имеющую вечную значимость, требуется божественная мудрость, и об этом, собственно, вся эта книга.
Реклама
Книга автора
Абдоминально 
 Автор: Олька Черных
Реклама