-
ненасытному; дамбха - высокомерию; мана - гордыней; мада-анвитах - опьяненные
тщеславием; мохат - из-за иллюзии; грихитва - приняв; асат - преходящие; грахан
- вещи; правартанте - процветают; ашучи
- нечистое; вратах - те, кто избрал.
Потакая ненасытному вожделению, опьяненные гордыней, тщеславием
и самомнением, демоны пребывают в плену иллюзии и, очарованные преходящим,
вершат свои грязные дела.
БОГ:
Правильный перевод. Точный перевод: «10.Предаваясь ненасытному вожделению, поглощенные высокомерием,
гордыней и тщеславием, из-за иллюзии занятые накоплением тленных вещей, они
процветают, открыто признанные нечистыми.».
КОММЕНТAРИЙ: Здесь описан демонический склад ума. Вожделение
демонов ненасытно. Их неутолимое желание наслаждаться материальным миром с
каждой минутой становится все сильнее и сильнее.
БОГ: Надо знать, что разделение людей на демонов и тех, кто
имеет божественную природу, было необходимо древним людям, ибо простой образ
мышления не позволял им понимать такие вещи, как ступени материального и
духовного развития, также то, что человек непременно в материальном мире,
только начиная путь в теле человека, на первых ступенях этого пути, обладал
качествами животного мира, ибо и пришел в тело человека из низших форм
существования. И далее человеку предстоит путь развития именно из низшего
проявления качеств в сторону их божественного развития средствами материального
мира, работающими именно с человеком для
его подъема к высоким духовным качествам, которые в свое время выведут его на
духовный план. Все это говорить древним было еще рано. Но современный человек
должен понять, что низкие качества Бог исправляет в колесе сансары, и нет
такого, чтобы они усугублялись или, например, вожделение к материальным
наслаждениям становилось все сильней и сильней. Все под контролем Бога, и Бог
Знает, как надо вести человека, через какой материальный опыт его проводить,
через какие пути страданий и преодолений, чтобы его качества животного
происхождения шли только на убыль. Поэтому, вожделение насыщается, дается в
итоге тот уровень мыслительной деятельности, где Бог переориентирует человека
на то, что будет не столько насыщать и удовлетворять его личные нужды, но и
нужды других людей, ставя в ситуации, где выбор в свою сторону будет постепенно
ограничиваться и взгляд будет устремляться в сторону помощи другим или
переключится на то, что человеку принесет больше пользы в его материальном
развитии.
Несмотря на то что
привязанность к призрачным, преходящим вещам является для них причиной
постоянных беспокойств, они в иллюзии своей упрямо продолжают заниматься
материальной деятельностью. Лишенные знания, они не понимают, что идут по
ложному пути. Очарованные преходящим, демоны создают собственного Бога и
прославляют его в гимнах собственного сочинения.
БОГ: Бог использует самые разные средства, чтобы помочь человеку
на ранних ступенях человеческого развития, преодолеть в себе, отказаться от
качеств низкого или демонического порядка. Иногда Бог дает людям этой ступени
пресытиться теми благами, которые они встретили в материальном мире людей, и
охладеть к ним в некоторой степени или перестать к ним тяготеть или ими
дорожить. Иногда Бог дает человеку те игры и роли в материальном мире, которые
реально могут показать человеку, что те или иные наслаждения могут быть
губительными для человека и его
здоровья; иногда Бог показывает
человеку, как эти пристрастия могут сказаться на благополучии человека или его
родных, когда Бог сталкивает такого человека с такими же качествами другого, но
направленными против этого человека достаточно продолжительное время со всеми
негативными для него последствиями. У Бога много средств донести до каждого,
кто обладает низменными качествами, цену этих качеств и результат их
воздействия на других. Однако, этот путь преодоления низменных качеств
невозможно отменить, невозможно обойти или как-то проигнорировать. План Бога
действует жестко и неумолимо. И все, что запланировал Бог на человека, чтобы
отвести его от тех или иных качеств, все в совокупности и будет исполнено и
непременно достигнет Божественной цели на удаление или отказ от качеств,
которые тянули вниз и были причиной греховных деяний. Поэтому никто не может
упрямо идти по пути своих качеств, все в Руках Бога, и все полностью Управляемы
Богом в такой степени, что не исправиться невозможно никому и ни при каких
обстоятельствах.
В результате они лишь
сильнее привязываются к двум вещам: сексуальным наслаждениям и накоплению
материальных богатств.
БОГ: И накопление вещей, и сексуальные пристрастия Бог лечит
легко или принудительно заставляя отказаться, или ограничить себя в силу телесных
недугов или слабого материального обеспечения, или дает пресытиться, или в свое
время дает наблюдать за такими качествами, которые будут хорошо видны у близких
родственников, как и отрицательные последствия. Благо, колесо сансары в каждом
новом рождении допускает разные ситуации, разных родственников, разные степени
материального обеспечения, разные сексуальные возможности тела… так что всегда
можно человеку Волею Бога Кришны спланировать путь, что многие устремления он
забудет или осудит, или потеряет интерес, получив или свой непосредственный
опыт или испробовав на себе подобные качества других, или видя, к чему привели
необузданные желания его близкого родственника, заставляя человека переживать и тем самым извлекать для
себя урок о подобного рода вожделениях.
В связи с этим особое
значение имеет употребленное здесь слово ашучи-вратах, «нечистые обеты».
БОГ: «ашучи-вратах» - люди, которые открыто признаны нечистыми
или греховными. Об обетах речи нет.
Таких людей привлекают
лишь вино, женщины, азартные игры и мясо; все это относится к категории ашучи,
нечистых привычек.
БОГ: Эти качества на начальных и средних ступенях материального
развития проявляются очень часто. Но это те качества, которые как бы естественны,
доступны в материальном мире и не считаются запретными некоторый период
развития человека, ибо через эти свои пристрастия человек и вовлекается в
многочисленные материальные игры и роли, и таким образом постепенно происходит
развитие человека вследствие возникающих тех или иных бытовых ситуаций. Поэтому
эти пристрастия по ступени человека Бог Кришна и дает человеку, поддерживает
их, дабы поднимать в нем заинтересованность, активность, давать ему смысл жизни
его уровня, давать ему также общение с другими людьми, вовлекать в разные виды
деятельности. Эти вещи полностью контролируются и Управляются Богом. Невозможно
отказаться от качеств того или иного уровня, как и привязанностей, пока человек
не войдет полностью в их суть и не извлечет Волею Бога все назначенные ему в
этой связи уроки. Поэтому преданным не следует возвышать себя над людьми, так
или иначе себя проявляющими. Это путь каждого в прошлом, он отрабатывается во
всей полноте, и Бог Знает, каким образом человека убедить в низменности этих качеств
и дать ему возможность от них отказаться не на уровне ума и понимания, а на
уровне своей сути, своей души, необратимо, так, что ни в каком рождении человек
уже такими качествами и проявлениями себя или наслаждениями не привлечется.
Движимые гордостью и самомнением, они создают собственные
религиозные системы, противоречащие принципам Вед. Хотя демоны являются самыми
отвратительными существами на свете, они устраивают все так, что другие
поклоняются им и окружают их незаслуженными почестями. Они идут прямиком в ад,
а им кажется, что они движутся по пути прогресса.
БОГ: Все религии в материальном мире создает только Бог, как
авторитетные, так и временные религиозные течения, ибо это тоже работа Бога
Кришны в материальном мире, где могут создаваться некоторые секты или
религиозные объединения для тех людей, которые уже тяготеют к вере, но качества
их не подходят или греховная деятельность в прошлом мешает заниматься
религиозной деятельностью и поклоняться Богу в той или иной конфессии. Поэтому
бывают в материально мире такие религиозные течения, иногда управляемые людьми,
объявляющими себя или наместниками Бога либо самим богом. Это есть не просто самоличное решение
человека поклоняться Богу в такой вере, а тот единственный путь, данный ему
Богом, который все же удерживает его сознание на Боге, заставляет поклоняться
Богу, и в то же время этот человек непосредственно к Богу обращаться не может
из-за тех своих греховных деяний, которые запрещают, не дают человеку и желания
пойти в церковь, как все верующие.
ТЕКСТЫ 11 - 12
чинтам апаримейам ча
пралайантам упашритах
камопабхога-парама
этавад ити нишчитах
аша-паша-шатаир баддхах
кама-кродха-парайанах
иханте кама-бхогартхам
анйайенартха-санчайан
чинтам - страху и тревоге; апаримейам - бесконечной; ча - и; пралайа-антам - заканчивающейся только со
смертью; упашритах - предавшиеся; кама-упабхога - чувственные наслаждения;
парамах - те, главная цель жизни которых; этават - поэтому; ити - так; нишчитах
- убежденные; аша-паша - сетей надежды; шатаих - сотнями; баддхах - связанные;
кама - от вожделения; кродха - от гнева; парайанах - те, чье настроение всегда
зависит; иханте - желают; кама - вожделения; бхога - и чувственных
удовольствий; артхам - для; анйайена - незаконным (способом); артха - богатств;
санчайан - накопление.
Они убеждены, что главным смыслом человеческой жизни являются
наслаждения. Поэтому их до конца дней преследуют бесконечные страхи и тревоги.
Запутавшись в сетях сотен желаний, снедаемые вожделением и гневом, они всеми правдами
и неправдами добывают деньги, чтобы с их помощью удовлетворять свои чувства.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «11-12.Также до самой смерти находясь в неизмеримых страхах
и тревогах, убежденные, что
удовлетворение чувств – высочайшая цель в жизни, сотнями запутавшиеся в сетях
надежд, связанные, всегда в состоянии вожделения и гнева, они до конца жизни ради удовлетворения чувств незаконно
накапливают благосостояния.».
КОММЕНТAРИЙ: Демоны считают, что высшей целью человеческой жизни
являются наслаждения, и до самой смерти не расстаются с этими убеждениями. Они
не верят в жизнь после смерти и в то, что в соответствии со своей кармой,
деятельностью в этом мире, живое существо постоянно меняет тела.
БОГ: Ну, у Бога с наслаждениями не очень и забалуешь. Любое
наслаждение Бог не дает в чистом виде. Всегда это наслаждение происходит на
фоне некоторых житейских передряг, долгов, скандалов, потери имущества,
зависимости… человек через наслаждения едва забывает о своих проблемах, но… они
легко напоминаются Богом и тотчас эти наслаждения зануляют… Эти вещи в
материальном мире под постоянным контролем Бога. Никто их много, вереницей не
может испытывать, ибо все наслаждения в материальном мире оплачиваются, какой
бы
