Произведение «108. БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 17. ТЕКСТ 4-10.» (страница 3 из 6)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Религия
Автор:
Читатели: 549 +2
Дата:

108. БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 17. ТЕКСТ 4-10.

в ведах.

 

 

 

 Политические голодовки,
безусловно, причиняют много беспокойств окружающим. В Ведах ничего не говорится
о таких методах. Люди с демоническим складом ума думают, что подобными методами
они вынудят противника уступить их требованиям, но порой такие голодовки
заканчиваются смертельным исходом.

 

 

БОГ: Эти вопросы о политических голодовках вообще не должны
рассматриваться на страницах Святого Писания. Это дела материальных людей, имеющих
не религиозные причины, а чисто материальные. Но, тем не менее, и здесь можно
также говорить о Воле и Плане Бога на развитие человека. Все события в
матераильном мире можно использовать для развития качеств человека высокого
материального и духовного порядка. Воздерживаясь от еды, имея в себе
материальную причину, человек, тем не менее, Волею Бога учится усмирять свою
плоть, свои интересы, свои потребности, как и развивает волю, терпение,
выносливость… все это будет Богом употреблено в свое время в пути преданного
служения.  Никто сам себе не дает
установки, не дает себе решимость таким образом себя ограничивать. Все это дает
человеку Бог, как и великую надежду на то, что его материальная идея будет
осуществлена или подержана или его услышат…

 

 

 

 Господь не одобряет
подобные действия и называет тех, кто прибегает к таким методам, демонами.

 

БОГ: Бог не может одобрять или не одобрять. Бог работает со
Своим творением и ведет его по ступеням материального и духовного развития. И
здесь все средства Бог использует непременно, чтобы достичь именно Божественную
цель на Свое творение. Бог в каждом исходит из его качеств, его пониманий, его
желаний, и все качества, как греховные, так и праведные, непременно использует
для того, чтобы помочь человеку достичь уровень преданного служения. У Бога нет
такого, чтобы Бог осуждал Свое творение или одобрял или входил с ним в
отношения. Бог работает над всеми абсолютно отрешенно, полностью оценивая все
качества, степень вовлечения ими в те или иные материальные игры и роли, оценивает
весь мыслительный процесс человека, все его сомнения, убеждения, причины… Все
это есть то, из чего и будет формироваться карма человека. Но при всем этом Бог
работает на то, чтобы при любых качествах, в любом окружении, при любых
обстоятельствах человек развивал качества высокого духовного порядка всеми
средствами материального мира.

 

 

 Действуя
подобным образом, они оскорбляют Верховную Личность Бога, ибо их
действия противоречат указаниям ведических писаний.

 

БОГ: Человек в материальном мире, материальный человек, как
правило, не может знать веды и следовать им, как и не может знать Писания
современных конфессий, если он еще не религиозен или находится на достаточно
низких ступенях веры. Такие люди проявляют материальные преимущественно качества,
и мотивом их поведения могут быть материальные события, как и материальные
устремления. Неизучение, незнание ими Святых Писаний обусловлено их ступенью
материального и духовного развития, как и их качествами. Это ни есть
оскорбление Личности Бога. Люди грешат вследствие своего невежества и благодаря
своим качествам невысокого порядка. Поэтому у Бога с ними разговор ни как с
верующими и преданными Бога Кришны, а как с материальными людьми, обладающими
низкими качествами, которые и провоцируют на греховные деяния. В таком случае
речь может идти о последствиях кармической (материальной) деятельности, об
отдаче долгов перед Богом в колесе сансары средствами преимущественно
материального мира, т.е. через путь страданий и преодолений. Далее, в колесе
сансары Бог поднимает постепенно человека вверх в его материальном и духовном
развитии  и помогает ему таким образом
достичь качества высокого духовного порядка, как и материального, и которые уже
Волею Бога выводят человека на путь преданного служения и затем за пределы
материального существования на духовный план. С преданных Бога Кришны,
обязанных изучать Святое Писание, как Слово Бога, Бог Кришна и будет
спрашивать, как с тех, кто по своей ступени развития уже обязан следовать Слову
Бога однозначно.

 

 

 

 Людей, действующих таким
образом, нельзя назвать вполне нормальными. В связи с этим особого внимания
заслуживает слово ачетасах. Здравомыслящие люди должны следовать предписаниям
Вед. Но люди не вполне здравомыслящие пренебрегают ими и сами придумывают для
себя обеты и покаяния.

 

 

БОГ: Ничего человек не может делать, что называется, по своей
воле или причине. Все в нем совершает Бог, и всему есть Высочайшее Божественное
основание, направленное изначально на развитие творения, как бы все внешне не
выглядело и для кого бы не выглядело. Осуждать материальный мир не следует и
тем над ним возвышаться. Если люди голодают и принимают такую аскезы из-за
своих политических целей, то это есть их путь, их качества, их неотъемлемое на
данный период проявление. Они учатся Богом. Ибо они так отстаивают
нравстенность, справедилвость, проявляют терпение, смирение тем, что именно на
себя направляют воздержание от еды, а не действуют через убийство и насилие.
Все это как бы качества материального мира, но рукой подать отсюда до качеств высоко
духовных, тех, которые и открывают врата к преданному служению. Поэтому, даже
будучи нерелигиозными, такие люди уже готовят свои качества, уже стараются
перед Богом, уже поддерживаются Богом, и в свое время им будет легче проявлять
твердость и в преданном служении и в любой проблеме на пути ко Всевышнему.
Также, там, где человек грешит мыслью, словом, делом, там присутствует Бог
Кришна, все видящий, все Знающий, всем Управляющий, Высшая Истина, Тот, Кто
абсолютно Знает Свое творение. Бог Знает все причины любого отклонения ума и
деяний от праведности и Бог Знает, как помочь человеку, если он проявляет
качества низкого материального и духовного порядка. На то и колесо сансары,
чтобы исправлять, на то и пути преодолений, на то, если надо, и Уроки Бога, и
Наставления Бога, и материальная практика самого разного направления. Никто в
материальном мире материальными играми не заиграется, всему приходит и середина
и конец. А далее – неизменно все идут к Богу. Осознанно, твердо, терпеливо,
высокодуховно, старательно и необратимо.

 

 

 Необходимо всегда помнить
об участи людей с демоническим складом ума, описанной в предыдущей главе.

 

 

БОГ: Демонический склад ума есть ступень развития
человека, его самые начальные ступени в теле человека. Эти ступени невозможно
перешагнуть, их надо пройти, ибо они также есть плоды его развития в тот
период, когда душа была в животных формах жизни и эти качества ей помогали выжить.
В теле человека живое существо обязано Волею Бога все из них, этих качеств,
необходимое извлечь, проработать их с Богом в плане отказа от них через путь
страданий и преодолений, и только тогда Бог поднимает человека на более высокую
ступень материального и духовного развития.

 

 

 

 

 Господь помещает их в
утробы демонических женщин. В результате они жизнь за жизнью вынуждены
оставаться демонами, лишенными знания о своих отношениях с Верховной Личностью
Бога.

 

БОГ: Нет такого. Это домысел. Каждое живое существо получает
родителей от Бога согласно его карме, качествам и Плану Бога на его развития.
Качества у родителей могут быть разными. Но это не демоны. Это люди своей
ступени развития с соответствующими им качествами и тоже находятся в пути
развития. И родители и дети Богом подбираются так, что и низкими качествами и
добродетельными качествами они помогают друг другу в пути материального и
духовного развития. У Бога все качества задействуются для развития человека,
как положительные, так и отрицательные. Бог абсолютно работает над Своим
творением и ведет его так, что все только поднимаются вверх.

 

 

 Однако, если таким людям
посчастливится встретить на своем пути духовного учителя, который поведет их
дорогой ведической мудрости, они смогут избавиться от своих заблуждений и в
конце концов достичь высшей цели.

 

 

БОГ: Людям на низких ступенях развития еще далеко до пути
преданного служения и, как правило, Бог не оранизует им встречи с преданными,
ибо прежде надо наработать добродетельные качества и выйти из тех качеств,
которые потенциально предвещают великие греховные деяния. Человек пока идет,
ведомый Богом, через многие материальные практики и опыт, чекрез пути страданий
и преодолений и начинает как бы устремляться проявлять качества более высокого
уровня, для чего Бог Кришна создает необходимые условия, встречи, события,
разного рода обстоятельства, сопровождая добродетель человека поощряющими
благостными энергиями, чувством радости и мира в себе, таким образом также
привязывая человека к более высокому и добродетельному проявлению себя, которое
в свое время  и будет закреплено на
ступенях преданного служения.

 

 

 

ТЕКСТ 7

 

ахарас тв апи сарвасйа

три-видхо бхавати прийах

йаджнас тапас татха данам

тешам бхедам имам шрину

 

ахарах - пища; ту - же; апи - также; сарвасйа - каждого;
три-видхах - включающая три вида; бхавати - является; прийах - приятная;
йаджнах - жертвоприношение; тапах - аскеза; татха -  также; данам - благотворительная
деятельность; тешам - их; бхедам - различие; имам - то; шрину - слушай.

 

Даже пища, которую предпочитают разные люди, делится на три вида
в соответствии с тремя гунами материальной природы. То же самое относится к
жертвоприношениям, аскезе (тапасье) и благотворительной деятельности. Сейчас
услышь от Меня о различиях между ними.

 

 

БОГ: Правильный перевод. Точный перевод: «7.Также пища, которую
предпочитают люди, делится на три вида в зависимости от  трех гунн материальной природы. Это же
относится к жертвоприношениям, тапасье и благотворительности. Выслушай же, в
чем их различие.».

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Гуны материальной природы определяют различия в
пище людей, в их жертвоприношениях, аскезе, которую они совершают, и
благотворительной деятельности. Далеко не все формы жертвоприношений, аскез и
т.д. равноценны. Тот, кто способен анализировать и определять, к каким гунам
природы относятся различные поступки, является мудрым человеком.

 

 

БОГ: В современном мире пища у людей, находящихся под
преимущественным влиянием разных гунн, особо сильно не отличается друг от
друга. Современный мир стирает многие внешние различия и грани у людей разных
ступеней развития. И человек, который находится в гунне тьмы, может
питаться  не хуже, чем тот, кто  находится в гунне благости. Такие мерки, как
те, что приведены в стихе, работали во времена Арджуны преимущественно. В
современном мире никакие умственные усилия и анализы не смогут дать понимание
ни о своей ступени развития, ни о ступени другого. Но некоторые указатели
существуют, сотворены Богом, но не гуннами материальной природы, а Тем, Кто
этими гуннами Управляет. Бог Знает, на какой ступени развития стоит человек и
под какой преимущественной гуной и дает проявить себя человеку примерно так,
как это и соответствует его


Оценка произведения:
Разное:
Реклама
Книга автора
Абдоминально 
 Автор: Олька Черных
Реклама