Произведение «Креативность и нравственность (рецензия)» автора Константинова Аделла Юрьевна

Креативность и нравственность.
В прошлые времена и сегодня некоторые особенные мыслители пытались создать нравственную философию, выдумывали креативную философию и ещё какую-то иную, следовательно, они хотели поставить мудрости и вообще мышлению предел, что было неверно во всех отношениях.

Мышление не должно быть нравственным, оно должно быть правильным, полноценным и свободным.
Мышление занимается постановкой вопросов и поиском ответов на них, а также мышление делает выводы и открытия. Нравственность будет мешать мышлению делать правильные выводы.
Например. К двум прибавить два - будет четыре. Нравственно это или безнравственно - никакого значения не имеет. Главное, что это правильно.
Мышление сродни мудрости. Точно так же, мудрость не должна быть нравственной или созидательной. Созидание по отношению к мудрости вторично, а мудрость по отношению к созиданию первична. Мудрость сама решает, когда ей созидать, а когда разрушать.
Созидание может быть разрушением. Например, есть здание - памятник архитектуры. Некий бизнесмен купил это здание и пристроил к нему дополнительные помещения и изменил фасад, превратив здание в супермаркет или ночной клуб. Он созидал, не разрушая, но, очевидно, памятника архитектуры не стало, следовательно, созидая, он разрушил.
Разрушение может быть созиданием. Например, есть проект нового дома, есть прораб и бригада строителей и есть место, чтобы строить. Но на этом месте стоит старое здание, не представляющее ценности. Его разрушают (взрывают или иначе) и строят новое здание. Это разрушение является созиданием. Ибо любое созидание начинается с подготовки места, затем устанавливают фундамент и на нём строят.
Созидание может быть немудрым. Например, плохо образованный прораб с бригадой строителей построил плохое и уродливое здание. Но мудрость, как я выше сказала, если созидает, то всегда мудро.
Валерий Цыков долго писал (СУЕТА ВОКРУГ ИСТИНЫ И РУССКАЯ КРЕАТИВНАЯ ФИЛОСОФИЯ), наслаждаясь самим собой, вроде бы дал какие-то ответы. Но нас не устраивает "вроде бы". Он поставил конкретные вопросы о свободе и истине и должны были последовать конкретные ответы. Но Цыков не дал конкретные ответы, увлёкшись построением креативной философии. Таким образом, как я сказала выше, креативная (созидательная) философия не нужна и вредна для мышления. Полноценное мышление само решает, когда созидать, а когда разрушать.
Обучать людей креативной и нравственной философии - вредное занятие. Необходимо обучать правильному, полноценному и свободному мышлению.
А раз Цыков обучает ненужной креативной философии, следовательно, он не понимает, что делает. Следовательно,он не обладает полноценным, правильным и свободным знанием.