проявились в его политической лирике, среди которой стихотворения «Молчит сомнительно Восток», «Умом Россию не понять…» и «Славянам». В это же время поэт писал философские и любовные лирические стихи, которые объединились в так называемый «денисьевский» цикл: Екатерина Денисьева родила Тютчеву троих детей... На службе он получил повышение: в 1857 году его назначили главой Комитета иностранной цензуры. Это учреждение отвечало за всю печатную продукцию, которую ввозили на территорию Российской империи. За время руководства Тютчева количеств книг и журналов увеличилось, а цензура смягчилась. Во время работы цензором Тютчев запретил печать и распространение главной книги коммунистов — «Манифеста коммунистической партии» Фридриха Энгельса и Карла Маркса. В 1870 году, во время поездки в Германию, Тютчев вновь встретился со своей первой любовью Амалией фон Лерхенфельд. После этого он написал стихотворение «Я встретил вас — и все былое…». Фёдор Тютчев умер 27 июля 1873 года в Царском селе. Поэта похоронили на Новодевичьем кладбище в Петербурге.
Я лютеран люблю богослуженье,
Обряд их строгий, важный и простой, –
Сих голых стен, сей храмины пустой
Понятно мне высокое ученье.
Стихотворение в 12 строк напоминало о том, что распри между славянами могут привести к тому, что последний раз придётся молиться в храме. Долог ли пример Константинополя? Каждый волен понимать стих по своему, но уроки истории неумолимы. «Много мне случалось на моем веку разговаривать и слушать знаменитых рассказчиков, но ни один из них не производил на меня такого чарующего впечатления, как Тютчев. Остроумные, нежные, колкие, добрые слова, точно жемчужины, небрежно скатывались с его уст <…> Когда он начинал говорить, рассказывать, все мгновенно умолкали, и во всей комнате только и слышался голос Тютчева <…> Главной прелестью Тютчева <…> было то, что <…> не было ничего приготовленного, выученного, придуманного». Писатель Владимир Сологуб, «Воспоминания».
О происхождении фамилии. Тютчевы (в старину Тютшевы) — род русского столбового дворянства, из которого происходил поэт Фёдор Тютчев. В Гербовник внесены две отрасли Тютчевых:
Потомство Захария Тютчева, посланного к Мамаю в 1380 году (Герб. Часть VI. № 15).
Потомство Игнатия Тютчева, жильца (1613) (Герб. Часть IX. № 60), по всей вероятности, происходят от одного родоначальника.
При подаче документов для внесения рода в Бархатную книгу, (16 марта 1686) была подана родословная роспись Тютчевых и жалованная вотчинная грамота царя Михаила Фёдоровича Третьяку Васильевичу Тютчеву на деревню Подъяково в Каменском стане Рязанского уезда (22 февраля 1618). В «Сказании о Мамаевом побоище» упомянут в качестве участника этого сражения Захар Тутчев, посланец Дмитрия Донского к Мамаю (1380). Его потомок Борис Матвеевич Слепой Тютчев воевода в Суздале (1464), воевода Передового полка разбил новгородцев на р. Шиленге (1471). В битве под Казанью (1487) погибли Константин Захарьевич по прозванию Печальник и его брат Андрей Тютчевы, их имена внесены в синодик Успенского Кремлёвского собора. Михаил Фёдорович и Борис Леонтьевичи сопровождали (1495) в Литву великую княгиню Елену Ивановну, невесту великого князя Александра Литовского. Елена Ивановна дочь великого князя московского Ивана III Васильевича и византийской принцессы Софии Палеолог. С 1495 года жена великого князя литовского Александра Ягеллончика, с 1501 года также королева польская (будучи православной так и не была коронована). Заключая брак, Александр обязывался не принуждать Елену к переходу в католицизм и сохранить за ней веру её отцов — «греческий закон». Предок Елены - Дмитрий Иванович Донской (1350 — 1389) по линии отца и Леонардо II Токко - по линии мамы Софии Палеолог (1455 — 1503). Посланцем Дмитрия Донского к Мамаю мог быть исключительно доверенный человек, как оказалось - родственник. Елена Глинская (рода Комнинов), мать Ивана Грозного была замужем за Василием Ивановичем - сыном Ивана III Васильевича и Софии Палеолог. Потомки Тютчевых служили по Зубцову, Дмитрову, Кашину и Рязани. Никита Иванович Тютчев был воеводой в Верее (1623—1624) и в Борисове (1627—1628). Борис Иванович Тютчев был при царе Михаиле Фёдоровиче воеводой в Кашине и Устюжне Железнопольской. Его сын Никита был воеводой в Белозерске (1657). Помимо семейства поэта, которому принадлежало имение Овстуг, в XVIII веке известен был богатейший брянский помещик Фаддей Петрович Тютчев, который устроил после смерти фельдмаршала Миниха настоящее празднование. Как пишет один из современников:
Слышал я, как вся фамилия Тютчевых — собравшись из разных домов в гости — мужчины, женщины, юноши, девицы и малые дети — проклинали память фельдмаршала Миниха за то, что он под образом службы, за собственную будто бы личную обиду, велел расстрелять полковника Тютчева в царствование Анны Иоанновны.
По предположению Б. Унбегауна, прозвище родоначальника Тютчевых тюркского происхождения и означает в переводе «игрок на пастушьем рожке». Предаваться счастливой картине, на которой пастух играет на музыкальном духовом инструменте не стоит. И заглядываться на остров в Екатерининском парке (Царское Село), устроенный для духового оркестра исключительно для музыкантов на рогах, тоже. Образ из области теологии, сфокусированный на отару танцующих овец. Шутка юмора. Из обилия информации о Тютчевых я не нашёл, к сожалению, убедительной этимологии фамилии и происхождение её оставалось загадкой. Но значение-то можно было вывести из имеющихся букв и звуков трубы? Не давал покоя вопрос, как и по фамилии Пушкина. Что значит прозвище от пушки или от тучного человека? Так и здесь. Тюркское происхождение («игрок на пастушьем рожке») безусловно интересно, но... О чём оно говорит? Фёдор Иванович по крови тюрок (татарин, караим?), или нам по наследству досталось прозвище от Первого лица. Фамилия Тютчев образована от прозвища Тютче (Тутче). Оно же, скорее всего, восходит к тюркскому слову tutci, которое на русский язык переводится как «чужой», «иного племени», либо от турецкого слова tuc, то есть «медь, латунь», либо tutaci, что означает «игрок на пастушьем рожке». Лично Вам, какое прозвище больше нравится? Вот именно то и выбирайте... Почему не туча, туз или тусовка? - уже с сарказмом к российской действительности и отвращением к тому, что происходит. Элементарный перевод с латиницы даёт нам "тучу" (tuccy - туча), но позвольте, в таком случае между фамилиями Пушкин и Тютчев можно ставить этимологический знак равенства, хотя звуки совершенно разные. Звуки разъединяют, но происхождение (слов) одного корня объединяет и это заставляет задуматься ещё сильнее. По семейному преданию, предком Федора Ивановича Тютчева был некий генуэзец Тутче, волею судьбы оказавшийся в Крыму. В тюркских языках это имя означает ‘человек чужого, иного племени, примкнувший к тем, кто живет рядом с ним’. Если для тюрка ты чужой (на языке тюрка), то как же ты стал тюрку родным? Парадокс. По мнению наших филологов, то ли не чистых на руку, то ли привыкших пользоваться чужими мыслями, Тютчев стал человеком тюркских кровей. Другие Тютчевы (продолжаю мысль науки), возможно, имели в роду турков и немцев, работавших по бронзе, с бронзой, потому что так переводится турецкое слово – tuccy. Так или иначе, но славянских корней в фамилии Тютчева при её изучении, филологами не просматривается. Аналогичное отношение наблюдается к фамилии Пушкина, сравните: предок Пушкина был человек "тучный", значит что? Такие должны служить пушкарями. Хотя сам Александр Сергеевич указывал, что род Пушкиных ведётся от человека честного, прозвищем Рача. Этимологию Пушкину - см. статью по ссылке: Пушкин от пушки, пушка от ушка... А объединять их может только слово "русский" (рача/раша) и восходят обе фамилии к туча/tuccy за разницей между жирным/тучным и худым образно. Церковные прозвища времён Старого и Нового Заветов.
Итак. Есть два мнения, что Фёдор Тютчев - Поэт русский (официально), но не русский - версиями происхождения. Раз в Германии провёл столько лет, тем более, что там от русскости могло остаться? И блуд сей продолжается: русская де фамилия (есть и такое мнение), но не русский, однако, как везде сказано - русского значения не имеет (если она без «славянских корней»), а если без корней, то что? Путаница в умах чище, нежели произвести путину от путаны. Вот именно, какая же она, русская? Ларчик просто открывается, если осознать простую истину - русский это не национальность, этнос. Поэтому могут быть русские евреи, о чём официально и неоднократно заявляется с экранов, а пятую графу (о национальности) из паспорта россиян убрали за ненадобностью. Касаемо слОвен/славян - христиане (Слово есть Бог и Бог есть Любовь и т.д.) и тут иудею или буряту в славяне не записаться ну никак. Разве перекреститься и принять веру. Россиянином может быть любой гражданин России независимо от вероисповедания, ведь в федерации порядка 180 образований и сообществ разной культуры (православные, католики, мусульмане, иудеи, буддисты). Заметьте, что слово "федерация" начинается с "фе" - религиозный термин (fe - вера, религия), но корень термина можно трактовать как угодно, но нам это не надо здесь. Так и с фамилией. Один сосед обозвал другого - роутси (гребец), таким образом от финнов к русским это прозвище приклеилось. И если бы всё, так нет. Учёный мир российский - официально развалился на две половины: нор-ман-исты и анти их. Пока это официально существует - порядка в умах школьников, студентов и солдат не будет априори. Термин роутси сложный в понимании (ро+ут+си), но одно дело смотреть - другое слышать. Окончание: tuccy - "си/су/чи". А tuccy (серб), действительно: Туччи, Tucci (пол.), Туччі (укр.), Тучы (белор.); термин Tuc ci (словац. - "тут ты" - звук), или "так си" (укр.), в звучании... "такси" - "человек из такси", шикарно! Только не говорите что их не было во времена Пушкина или Дмитрия Донского. Славянские корни непременно сыщутся, учитывая, что су - вода (на примере реки Чурук-Су в Бахчисарае в Крыму и Казансу - Казань) и общем подходе именования русских городов по именам малых рек. Или мы спросим русский язык.
Смотрим элементарный перевод: tuc-cy: найуспішніший (укр), самый счастливый, najszcz (пол. -найщасливіший), най-щастливият (болг) и т.д. А ещё tuc cy: Работа, delo, праца, raditi, пражца... а с хинди: рифма. Пражца - примечательна тем, что от слова "прага/пряха", а по возрасту чешской монеты положили дату основания города Казани. Кстати, имя реки "Казансу" означает: Ах какая женщина - буквально. Ну, а счастье - от слова со-честие. Соответственно, Тютчев - самый счастливый, самый успешный, ещё и "работящий" человек, но язык русский - буквально просвистел мимо нас. Монголы, чехи, татары и даже вьетнамцы знают, а мы нет. Чехов Антон Павлович - не чех... А кто? Оставлю загадку еврофилологам. Тютчев - тю! и народу - чужой: он же тюрок и родом из Польши (есть такой стих у меня), а чтобы "тюльку меньше гнали" и напомнить в каких словах есть "тю", а их не так много: тютюн, тюль, тюлень, тюльпан, тюрок, ноктюрн, увертюра, тюрьма, тюря...
Развеять миф о тюрках/турках
