действительности, порочащими честь, достоинство и деловую репутацию.
...
Глава «Федерального проекта по безопасности и борьбе с коррупцией» должен был в течение пяти дней удалить эти данные и опровергнуть их.
...
В картотеке Пресненского суда документы по этому делу не опубликованы.
РБК обратился за комментарием к представителю Данилы Козловского.
Бородин в тг канале написал, что обжалует решение суда, он также заявил, что не будет платить рубль, пока дело не пройдёт все инстанции.
Подробнее на РБК
Рассказ Горького «Карамора» входит в книгу «Рассказы 1922–1924 годов» и наряду с вышедшей тогда же книжкой «Заметки из дневника. Воспоминания» является, пожалуй, лучшим из всего, что Горький сделал, — во всяком случае, в новеллистике.
В 1920-е годы Горький находится в крайне двусмысленном положении — фактически в эмиграции, хотя большевики и распространяют постоянно слух, что он уехал по личной просьбе Ленина, только чтобы лечиться. Любопытно, что именно в это время он предпринимает своеобразную ревизию и своего мировоззрения, и своей биографии. Во-первых, он пытается научиться коротко писать — это для него главная задача: он собирается коротко написать большой роман. Результатом этой тренировки, этого расписывания руки становится «Дело Артамоновых», которое, впрочем, самого автора не удовлетворяет, кажется ему скомканным. Тогда он приступает к своему главному сочинению — «Жизни Клима Самгина».
Надо сразу сказать, что в этом смысле в «Караморе» у Горького есть достаточно глубокая внутренняя линия. Не зря Лев Толстой говорил о нём: «Он — злой. Ходит, смотрит, как будто чужой здесь, и все докладывает своему чужому богу. А бог у него урод».
Когда в 1934 году Горькому сообщают, что умер его сын Максим, он, побарабанив пальцами по столу, говорит: «Это уже не тема» — и продолжает разговор о поисках бессмертия советской наукой.
Но в «Караморе» помимо внутренней глубокой линии, темы человека, который не различает добро и зло, есть вечное любопытство к провокаторам.
Карамора — это в украинском языке и в южнорусских диалектах странный, слабый, непомерно большой комар с длинными ногами. Это кличка героя. И действительно, в нем удивительным образом сочетаются сила, даже властность, если угодно, и какая-то поразительная слабость нравственной основы. Ему не зря постоянно снится кошмар о том, как он ходит по маленькой плоской Земле под маленьким твердым и плоским небом, в котором нет никакой глубины.
Рассказ «Карамора» сам по себе пересказывать не нужно. Во-первых, я не хочу лишать читателя знакомства с этим достаточно страшным, достаточно физиологичным произведением. А во-вторых, главное, что его непросто пересказать. Рассказ — это цепочка случайных воспоминаний, которые возникают в голове разоблачённого и приговорённого провокатора в послереволюционной реальности, где у него остаётся много свободного времени, чтобы писать записки, вести дневник. Главная цель этих записок — попытка разобраться в самом себе: почему никогда, ни разу в нём не заговорила совесть?
Провокатором он стал, в общем, в результате шантажа полицейской власти, полицейская власть тоже обожала провокаторов. Он наказал одного из своих товарищей — разоблачённого провокатора, ликвидировал его, заставив имитировать самоубийство. А когда выяснилось, что никакого самоубийства не было и герой всё это время держал повесившегося за руки, вот тут-то на него завели досье и сказали: «Либо мы тебя сажаем, либо ты становишься нашим агентом».
И он легко на это пошёл, он стал провокатором, хотя и не столь успешным, как предыдущий. Жандармский полковник всё время говорит ему: «Как вы скучно рассказываете. Вот тот рассказывал как Брэм». Это очень неслучайно, потому что рассказывать как немецкий зоолог Альфред Брэм может тот, кто рассказывает о жизни животных, это рассказ свысока.
Этот рассказ Максима Горького, кстати, даёт нам ответ на вечный вопрос о том, почему в России было так много провокаторов и почему эта тема так всех занимала. Наверное, самая популярная фигура среди русских революционеров этого времени — это Евно Азеф, руководитель Боевой организации эсеров и одновременно секретный агент полиции. Не случайно Маяковский писал, что ночь пришла чёрная, как Азеф, и этот образ был абсолютно понятен любому читателю. Азеф — явный прототип Караморы именно потому, что всех поражало его полное отсутствие совести.
Весьма впечатляющие воспоминания о встречах с Азефом оставил бывший начальник охранного отделения в Петербурге полковник А.В.Герасимов в своей изданной в Париже брошюре "На лезвии с террористами".
В то время во главе Министерства внутренних дел, которому в конечном итоге была подчинена вся политическая полиция, стал совершенно новый для чиновного Петербурга человек – П.А.Столыпин, который вначале чувствовал себя ещё очень непрочно среди верхов столичной бюрократии и старался окружить себя людьми, на которых мог бы положиться. Он сменил руководство Департамента полиции. Пётр Рачковский, которому часть историков приписывает фабрикацию "Протоколов сионских мудрецов", был сначала отстранён от дел фактически, а вскоре, в июне 1906 года, уволен и формально. На его место пришёл Трусевич – малознакомый с делом полицейского розыска и потому не игравший самостоятельной роли. Фактически же центральной фигурой политической полиции стал как раз Герасимов. И вот он в своих мемуарах описывает встречи и с Гапоном, и, на конспиративной квартире в Петербурге, с Евно Азефом. Впечатляют строки Герасимова, когда он описывает расположившегося в кресле Азефа, пьющего чай из самовара и рассказывающего о планах террористов.
Очень интересно, что и Георгий Гапон, который тоже был двойным агентом, и Азеф были героями общественного мнения даже после того, как их провокация раскрылась.
Особенно интересно, что, скажем, Борис Савинков, человек, который знал Азефа, написал о нём, продолжал верить ему даже после того, как публицист Владимир Бурцев разоблачил его с подачи случайно проговорившегося шефа полиции. По большому счету даже разоблачение Азефа Бурцевым два-три года многими не принималось всерьез. Глава Боевой организации эсеров, человек, который решает вопросы о жизни и смерти, посылает на смерть героев, человек, в которого страстно верили множество погибших, — и вдруг оказывается, что это агент полиции.
В снятом Даниилом Козловском сериале, который автор этих строк внимательно посмотрел, Козловский играет главную роль, несколько отходит от сюжета рассказа Максима Горького, придаёт мистический оттенок происходящим событиям.
В них появляется и молодой Сталин.
Кстати, Сталина обвиняли в сотрудничестве с охранкой, но документального подтверждения этой фейковой информации так и не появилось.
Один из эпизодов сериала происходит в Трансильвании.
В 1-м сезоне "Караморы" анархист борется с вампирами-аристократами в дореволюционном Петербурге. Это такое антуражное фэнтези Данилы Козловского.
Напоминает сериал "Фандорин. Азазель", в котором снимался летом 2022 года автор этих строк.
Действие фильма разворачивается в альтернативной предреволюционной России начала ХХ века. Молодой русский анархист по прозвищу Карамора теряет возлюбленную в столкновении с представителями тайной организации, защищающей интересы тех, кто веками управляет миром. Теперь он готов на все, чтобы отомстить за потерянную любовь. Раскрыв главную тайну врага, Карамора понимает, что сила тех, кому он противостоит, лежит далеко за пределами человеческих возможностей.
Сюжет картины частично основан на литературных произведениях русских авторов "Серебряного века" и основателя социалистического реализма Максима Горького, пронизанных декадансом, мистикой и предчувствием скорой революции.
Безумные народные легенды могут обернуться правдой, а знакомые исторические личности - удивить постмодернистским юмором.
При своей мрачности и жестокости, бескомпромиссном противостоянии, в фильме имеется большая доля иронии, которая подчеркнет как фантастичность созданной вселенной, так и её схожесть с сегодняшним днём.
1 серия
На дворе альтернативная предреволюционная Россия начала XX века. В одном из жилых домов Санкт-Петербурга происходит взрыв, после которого разгорается страшный пожар. В результате погибает четыре человека. На место происшествия приезжает полиция, которая начинает предполагать, что в огне сгорело четыре террориста.
На фоне трагических событий в город приезжает Роман Карамора – молодой русский анархист, чтобы разобраться, по чьей вине погибла его возлюбленная Алина и лучшие друзья. Но узнать, кто виноват в произошедшем не удается, и Карамора начинает подозревать, что дело замяли люди, имеющие власть.
2 серия
Самостоятельно расследуя дело об убийстве возлюбленной Алины, Карамора сталкивается с представителями тайной организации – некого Вампирского сообщества. Взяв одного из них в заложники, герой выясняет, что они защищают права и интересы группы, в которую входят дворянские и правящие элиты России, что на протяжении трёхсот лет управляют миром.
Карамора начинает подозревать, что имеет дело с выходцами царской семьи Романовых и теперь, узнав своих обидчиков в лицо, нацеливается во что бы то ни стало, отомстить за смерть возлюбленной, но это оказывается весьма непросто, пока герой не узнает главную тайну своих злополучных врагов.
3 серия
После долгих попыток выяснить слабое место своих врагов Карамора выясняет, что в их сообщество входят не только отпрыски Романовых, но и дворяне высших сословий и представители всей Европейской монархии, что оно бережёт в тайне своё происхождение, боясь показаться на свет обычному люду и оказаться в незащищенном положении. Но всё становится намного страшнее и запутанней, когда герой открывает факт того, что обществом повелевает нечистая вампирская сила, которая охраняет их. Узнавая лица врагов, Карамора решает собрать единомышленников и создать собственную группировку бойцов, которые не побояться вступить в сражение с вурдалаками.
4 серия
В группу Караморы вступает немало отважных бойцов, которые в скором времени начинают готовить план захвата власти над правящей верхушкой. Карамора превращается в Робина Гуда из Петербурга, мечтающего изменить историю. Герой начинает видеть в начатом деле истинное предназначение и объявляет, что хочет, чтобы русские объединились, и самостоятельно определил свою судьбу. Но он не догадывается, что его враги Старого Света намного могущественнее, чем он предполагает. За годы жизни они накопили столько тайных знаний, влиятельных связей и гор несметных богатств, которые герою даже и не снились.
5 серия
Встретившись, наконец, с «вампирской верхушкой», Карамора познает их истинную власть и понимает, что они обладают практически сверхъестественной, нечеловеческой силой и мистические легенды, которые о них слагали – доподлинная правда.
Пару дней назад уверенный в собственных силах, мужественный и властный, Карамора начинает совмещать в собственном характере поразительно несовместимые черты
