Сказка - не сказка, притча - не притча ...
Не басня - точно! Потому, что рифмовать лень и мораль писать не с руки.
В общем, жили-были в стране неведомой, в краях благодатных люди-человеки.
Хорошо жили. Степенно. Дружески помогая один другому.
Во всем помогали, хоть колесо в телеге поменять, хоть крышу на новой избе поднять, бывало все сбегутся - работают на совесть да без денег. Или коня дать соседу - в лес по дрова съездить, ежели сосед безлошадный!
У кого коса затупилась - бежит к соседу, у того есть бабка для отбивки косы! Поправят косу, с устатку выпьют, а жена хозяина дома, не то чтобы облаять пьяниц - еще и пирожком с поклонами угостит!
Бабы друг к другу одолжиться солью-сахаром что ни день бегали. Да на пол-дня и зависали, это пока чаями-кофиями наугощаются, да все новости обговорят!
На праздники бедным не жалеючи подавали.
Жизнь-то она всякая: кому пироги и пышки, а кому тумаки и шишки! Но дружба соседей выручала.
Правда тоже не без всякого: порой один баню растопил-расфурычил, мойся-не хочу!
Сосед обзавидуется да и попросится попарить старые кости чужим теплом.
А ему в ответ: " Дескать, да кабы, да ежели бы, но нет!"
Как так? Надысь вместе рыбачили, сосед, вроде как, случайно на речку забрел, а потому пили-ели припас того, кому сегодня в бане отказал!
Бывали, бывали неудобства и каверзы от соседей, что уж скрывать? Но редко и иногда!
Надо вам сказать, что за морями-окиянами от наших добрых людей была чужеземная страна! Жили там люди-мирикане, но никто в глаза их не видел.
Старый дед Пахом, мхом поросший, сказывал, что у них, де, роги растут, и хвост по копытам бьет! Дед-то не соврет! Он еще с Суворовым в поход ходил, всё, как есть на свете, повидал!
Бабы пугали ими ребятёнков: "Бушь шалить, неслух, мириканам отдам тебя!"
Дитё от страха аж криком зайдется и за мамкину юбку прячется!
Ну, вот так и жили себе люди, а промеж ними океаны, пароходами не хожены!
Про мирикан ничего не скажу, врать-то мне ни к чему, я с ними пряники не едала и пиво не пивала. Что там да как у них - не ведаю.
А у наших чевой-то разладилось!
К примеру: застрял сосед, из оврага выезжаючи, не тянет лошадёнка. Тут бы подсобить, плечом подтолкнуть - она и выскочит! Ан нету! Сосед мимо едет - так по грязи не побрезгует пролезть, лишь бы миновать, а не помочь!
У бабы закваска на хлебы плесенью пошла, бежит к соседке подзанять, а та ей дверь не отворяет, хотя дома хлебы печет, запах на всю округу расходится.
Детишки и те из своих дворов языки кажут и катышками друг в другу кидаются.
Глядят люди друг на друга волками, накрылась дружба, как её сроду не было!.
Рассудил дед Пахом: "Мириканы наших сглазили! Есть у их сила черная, через моря-окияны перелётная!"
Дед-то не соврёт! Его еще Алексан Василич Суворов кулаком в физию пожаловали, дед всем об этой милости хвастался!
Надо батюшку бы позвать. Чтобы окропил всё, как есть, святой водой. И вернул людям дружбу совестливую!
). А именно: как известно, пирамидность пирамиды предполагает удовлетворение каждой следующей потребности при условии, что удовлетворены предшествующие, и в основании пирамиды, как мы все помним, лежит первая, самая главная базовая потребность: в безопасности и в пище. Признание же, самоактуализация находятся где-то на самых вершинах. Так вот, в пирамиду не укладываются довольно простые случаи, как, например, самопожертование, т.е. когда человек пренебрегает потребностью в безопасности во имя потребности в самоактуализации, чего, исходя именно из структуры пирамидности, быть не должно бы: индивид "перескакивает" через нижнюю ступень ради высшей. То есть, приходится признать, что: либо а) пирамида М. есть лишь некая идеальная модель; либо б) биологические и социальные потребности в ней должны быть разделены, и одни потребности могут удовлетворяться независимо от других; либо в) совершая подвиг, идя на самопожертование, личность находится с изменённом состояния сознания и в этом случае пирамида теряет свою волшебную силу (в то время как мы знаем, что люди очень часто идут на гибель ради высоких целей, будучи полностью вменяемыми).
Как говорится, уж что либо одно: "ты или крестик сними или трусы надень..."
шики. Да и кулак Суворова в физию, языки и катышки – всё зримо и ярко. Замечательно читается!