Гражданский брак: "За", "Против" и...

смириться, если ты желаешь мне добра и счастья!» - эти слова способны иной раз только сильнее разжечь пожар гнева. Возможно, эти слова и смогут достучаться до материнского сердца, понимающего, что всю жизнь на привязи держать дочь невозможно. Ну, а уговорить папу, что именно это сегодня важно для счастья дочери, сможет только мама и ее монотонные «настраивания».
Что делать «бедному» парню, который составляет вторую половинку гражданского брака? Ситуация, когда молодой человек, едва достигший 18-20-летнего возраста, способен вполне законно зарабатывать себе на жизнь, и даже немного больше, не является неким заоблачным мифом. Было бы, как говориться, желание. Но, несмотря на это, родители, особенно мама, все равно будут оберегать свое чадо. И тут с этим ничего не сделаешь.
Так какие советы можно дать людям, которые, как им кажется, созрели для совместного проживания, но еще не созрели для официального брака? Необходимо прежде всего доказать родителям эту свою зрелость, свою самостоятельность и показать всю искренность, всю силу чувств…
Хотя может быть и другая ситуация, в которой вполне можно признать правоту родителей: например, когда молодые люди действительно не способны обеспечить семью (пусть даже гражданскую), а стремятся отделиться от родителей. Или когда влюбленные еще слишком молоды и просто пытаются играть во взрослых людей. Или когда молодые гормоны начинают так бурно играть, что затмевают все аргументы разума…
Что тут можно сделать и посоветовать? Во-первых, попробовать взглянуть на ситуацию глазами родителей - вдруг вы согласитесь с их оценкой и поймете, что не в состоянии жить вдвоем на две стипендии по триста рублей. Любовь - это прекрасно, но надо еще и регулярно кушать. Во-вторых, при твердом решении начать все же самостоятельную жизнь стоит рискнуть. Если это действительно серьезные чувства (во что, обычно, родители не верят), то трудности только помогут их закалить и усилить. А если это просто гормональная буря, то вы очень быстро избавитесь от всяческих легкомысленных порывов.
В любом случае, если вы твердо решили, стоит пробовать. Прошло то время, когда в обществе осуждали отсутствие целомудренности у девушек, и вряд ли сексуальный опыт и опыт гражданского брака как-то скажется на дальнейшей жизни девушки в отрицательном смысле. Зато таким образом можно познакомится со всей спецификой жизни, со всеми плюсами и особенно минусами совместного проживания. И даже если дальше жизнь в этой паре не сложится - что ж, это  суровый урок, но вряд ли кто-то будет сожалеть об этом. Гражданский брак он тем и хорош (или плох?), что можно тихо закрыть за собой дверь, оставив все в прошлом, а, так называемый, настоящий брак, закрепленный штампом в паспорте и освященный пышной фатой с шумным застольем - это уже совсем иное… Такой неудавшийся брак оставляет шрамы на сердце; тут трудно просто развернуться и уйти… [35]
Но, допустим, у вас все сложилось: родители поняли вас, и если и не «благословили», то, по крайней мере, без «скрежета зубовного» признали ваши отношения «де-факто», у вас есть отдельное собственное гнездышко и материально вы более или менее обеспечены – началась новая жизнь, жизнь в гражданском браке. В ваших взаимоотношениях – тишь, блажь да любовь…
Но… Послушаем мнения наших респондентов, уже вкусивших все прелести жизни в гражданском браке, и кроме того, ощутивших на себе хотя бы отголоски пресловутого общественного мнения:
-  Самое сложное для меня - это состояние «социальной неполноценности»: я - и жена, и не жена. Некоторые мужчины рассматривают это как показатель моей доступности. Очень сложно с родителями. Они не верят в наши отношения и постоянно проводят со мной «профилактические» беседы. Я думаю, что если бы мы пошли в ЗАГС, все было бы иначе, а подруги не называли бы меня "соломенной женой».
- Я хочу выйти замуж, надоел мне этот гражданский брак. Все время теряюсь, когда звоню ему на работу, и меня спрашивают, кто звонит (что говорить: жена, любовница, подруга жизни?), чувствую себя по сравнению с замужними подругами какой-то ущербной. А так хочется свадьбу, платье, фату, кольцо. К тому же, когда посторонние мужики привязываются, если говорю, что замужем, говорят: обманываешь, потому что кольца нет. Надоело все это.
-  Но куда деваться от невысказанного сочувствия коллег и подруг: бедняжка, он с ней не расписывается! На своей шкуре это испытала, пока год мой брак был в подвешенном состоянии.
Вот такие вот «крики души», как эхо общественного мнения… Крики, как вы видите женские. А общественное мнение для большинства женщин весьма значимо. Поэтому, как бы вы не убеждали себя, что абсолютно счастливы и «без печати», вас не оставят равнодушной то мелочи, которые породит ваше полузамужество: частые объяснения с родителями по поводу регистрации вашего брака «в следующем месяце», разговоры с подружками о «стремлении пока пожить для себя», недомолвки с коллегами по поводу того, что вас, незамужнюю, дома ждет «муж», и многое другое.
У сожителей отрицательные моменты возникают при общении и с другими людьми. Как представить этого близкого тебе человека в незнакомой компании? Сказать «муж» - неправда, сказать «сожитель» - неудобно, совестно. Очень трудно придумать подходящее название. «Подруга» или «друг» – так же мало соответствуют действительности.
Кроме того, существует вопрос статуса. Естественно, пока оба пребывают в золотой студенческой поре, это абсолютно не ощутимо. А вот на работе неоформленность отношений может понизить авторитет обоих в глазах консервативного начальства, например. «Для нас даже слов в русском языке нет! - говорит одна из наших респонденток, - муж и жена? - нет; сожители? - я не знаю более омерзительного слова; любовники? - опять же нет».
Бывают случаи и похуже. Чтобы сделать политическую карьеру, вам не только придется обзавестись официальной женой, но и более строго относиться к своей неформальной личной жизни. Как показывает печальный опыт Клинтона и Скуратова, факт супружеской измены запросто может быть использован вашими врагами как орудие шантажа. 
«Потерпевшими» сторонами могут быть и родители (да и как же иначе – родная кровь, сердце-то болит!) Вот голос одного из них:
-  Я против гражданских браков. Мои дети - сын и дочь свои семейные отношения официально не зарегистрировали, поэтому я не знаю, как относиться к зятю и невестке. Я не имею представления, надолго ли они задержатся в их жизни. Жизнь в гражданском браке напоминает мне перевалочную базу. К тому же мне хочется внуков, а незарегистрированные отношения мешают осуществлению этих планов.
Так что, каким бы «современным» ни было понятие гражданского брака, эксперимент с такой вечной ценностью, как семья, все равно является для общественного мнения экстравагантным и несерьезным. Ведь для значительной части нашего населения, брак - это завет, при заключении которого человек обещает своему избраннику в присутствии родственников, друзей, перед государством и Богом хранить верность и любовь до самой смерти. И это обещание не должно быть основано на чувствах. А в гражданском браке люди избегают этих обещаний, потому что не до конца уверены друг в друге, в постоянстве, в том, что это - навсегда… Такое вот мнение. И, надо сказать, что оно не всегда безосновательно.   
  На мой же взгляд, общественное мнение заключается не в том, чтобы следить и бдить, кто там живет не по правилам. Общественная мнение - в том, чтобы радоваться счастью других. И вместо унизительного застойно-бюрократического «сожители» говорить «любящие». Все наши брачные формальности следовало бы упростить, чтобы люди жили друг с другом по зову сердца, любви и взаимному уважению.

 
                НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ ВЫБИРАЕТ…

Ныне  в России происходят существенные преобразования, касающиеся всех сфер: экономической, общественной, культурной, нравственной. Вследствие  отношения этого между юношами и девушками в системе добрачного поведения осуществляются в очень сложной ситуации. Уже нет жестко действующей эффективной системы прошлого. Молодежь не имеет закрепленных, одобренных обществом и родителями правил добрачных отношений. Они совершаются в то время, когда старые нормы и обычаи уже не работают на «брачном рынке», а новыми он еще не наполнился. [12] Культурные навыки старших поколений устаревают, не успев внедриться в сознание их детей. Молодые люди создают свою так называемую «молодежную субкультуру», многие черты которой, к сожалению, порой приобретают контркультурный характер, имеющий разрушительный заряд в отношении национальной культуры. Этому способствует средства массовой информации (в особенности экранные средства культуры, делающие свой бизнес на героизации пороков общества, развращая умы молодежи). Россия превращается в своеобразную свалку массовой дешевой низкопробной в нравственном отношении, развлекательной индустрии стран Запада, рассчитанной на невзыскательное потребление. [7] Вероятно, все это в комплексе и определяет во многом проблемы, с которыми сталкивается молодежь в брачно-семейной сфере.
И вполне понятно, что молодёжь, видя вокруг несчастливые браки и бракоразводные процессы и не понимающая истинного места семьи в своей жизни, избегает заключать брак. К этому подталкивают как отрицательный пример семейной жизни родителей, так и ранняя половая жизнь, вырабатывающая привычку менять половых партнёров, не привязываться к ним и не доверять. (Хотя согласно одной телерекламе, если у парня есть в кармане презерватив, ему можно доверять!) А с такой привычкой трудно душевно сблизиться с другой личностью и желать не разлучаться с ней всю дальнейшую жизнь. Да и времени особо не хватает для сближения. Понравившиеся друг другу молодые люди из-за привычки и сексуального голода очень быстро оказываются в постели.
Современная структура добрачного поведения включает в себя элементы прошлого, элементы прошлого в измененном виде и новые элементы. Между старым и новым имеется определенная непрерывность, но в то же время новое противоречит старому и некоторые элементы системы добрачного поведения прошлого молодежью отрицаются.
Как никогда раньше все большую роль начинает играть личность. Молодой человек находится на пути к свободе поведения и достижения своих целей, в том числе и в системе добрачного поведения. Но в этом процессе возникают и проблемы, так как выбор всегда индивидуален. У любого имеется потребность в другом человеке. Сложно ответить, что больше заложено в эту потребность: желание найти в другом различные блага и радости для себя или же стать источником радости для другого, отдавая ему себя.
Современная молодежь переживает кризис. Как уже отмечалось, ей не с кого брать пример. Старые нормы разрушены, новые еще не созданы. Новое поколение молодо и неопытно, а старое не способно увлечь молодых, оно потеряло их доверие. К тому же, в обществе где господствует прагматическая направленность и материальный успех представляет основную ценность, зачастую, человеческие любовные отношения следуют законам рынка.
Кризис семьи выражается в увеличении количества юридически