развода?..
Хотелось бы поспорить с противниками гражданского брака по вопросу об определении прав и обязанностей супругов. Что, разве, в Семейном кодексе или других законах имеются какие-то определенные указания по распределению обязанностей между супругами в бытовом плане?.. Увы, нет таких указаний. Сплошь и рядом, в официальных браках, мужчины манкируют своими хозяйственными обязанностями и предпочитают «душить» диван в компании с пивом. Что же касается супружеской верности, точнее, ее отсутствие – то это, на мой взгляд, показатель отсутствия союза, подобного гражданскому браку. В конце концов, что мешает «гражданским» супругам сесть и договориться о правилах своего общежития?.. Это вполне можно сделать, и не вступая в официальные отношения.
Кроме того, заранее предполагается временность такого союза и возможность перехода его в «настоящий брак». Это подтверждается и мнением юношей-студентов. (Однако, я совершенно уверен, что какая-то часть из них немножко лукавит: идея гражданского брака, как ступеньки к официальному, наверное, ближе все же женщинам).
Что ж, продолжим рассматривать мнения женщин по данному вопросу.
Кадрина Айситулина: «Из живущих в гражданском браке 92% опрошенных женщин в различных анкетах пишут «замужем», в то время как 85% мужчин – «холостой». Что это, если не извечная война полов: сильная половина человечества непременно хочет остаться свободной, а слабая, напротив, ощутить пусть иллюзорную, («на словах»), но принадлежность к кому-то. Как справедливо заметил Ницше: «Каждая женщина подсознательно ищет, кому бы подчиниться», - не это ли заложено в менталитете тех 92%… Впрочем, все было бы достаточно просто, если бы объяснялось исключительно биологическими причинами, история знает множество примеров, когда и самые любящие, самые домовитые «супруги» не собирались в официальные объятия Гименея». [24]
(Кстати, вот любопытное изречение джентльмена, пожелавшего остаться неизвестным, касающееся пресловутой «войны полов»: «Раньше я не понимал выражение «Любовь - это война». Но это так миллион раз! У женщин отличное чутье, великолепная интуиция, часто они знают мужчин от и до, и, поверьте, они используют все свои возможности не задумываясь, чтобы получить от вас все, что им надо». По мнению анонимного автора, поле битвы разворачивается чаще всего там, где женщина хочет получить: а) деньги; б) законный брак.) [33]
Что ж, как мы видим, Кадрина, следуя Ницше объясняет различие во взглядах мужчин и женщин на гражданский брак в значительной мере «биологическими причинами», но в тоже время не ограничивается ими. Действительно, как известно, человек – существо биосоциальное. То есть, практически, он не может существовать вне общества. Семья же, (хотим мы того или нет) является ячейкой этого общества. И стремление женщины создать эту ячейку объясняется и экономическими причинами – возможностью обеспечить благоприятные условия для развития своих будущих детей.
Что касается «извечной войны полов», то это, на мой взгляд, слишком сильно сказано. Ведь если придерживаться этой концепции, то женщины играют в ней агрессивную роль. Пытаясь, во что бы то ни стало, «поработить» свободолюбивых мужчин, непременно желая заключить их в узы официального брака, они одновременно желают, чтобы хозяином в этом союзе был мужчина. Нонсенс! Время не стоит на месте, женщины стали гораздо самостоятельнее чем, скажем, в первые десятилетия прошлого века. Они, чаще всего, экономически независимы, эмансипированы и, гораздо более активны, нежели мужчины в повседневной жизни. И, порой, атавистическое желание «опереться на крепкое плечо» борется в их душах с жаждой лидерства. И это не нонсенс. У нас достаточно много примеров в жизни, когда, казалось бы, в насквозь «патриархальных семьях» - «шея» определяет стратегическую линию «головы». Это естественный процесс, указывающий на постепенное разрушение «традиционной семьи».
Ирина Нестерова: «Причины, побуждающие не регистрировать свои отношения, у мужчин и женщин различные. Для мужчины это возможность избежать лишней ответственности. У женщины это чаще всего нежелание потерять мужчину. Она любит его и боится настаивать на оформлении отношений, подчиняясь, таким образом, его воле. «Супруги» убеждают окружающих (и, в первую очередь, самих себя), что главное - чувства, а формальности никуда не уйдут. Оставляя себе дорогу назад, мужчина может и не осознавать, что подобное положение для женщины весьма травматично с психологической точки зрения. Ведь даже при идеальных отношениях в такой семье женщина, пусть подсознательно, но боится остаться одна гораздо больше, чем это было бы в семье, признанной государством. Умом она понимает, что штамп в паспорте, смена фамилии, рождение ребенка и прочие атрибуты «нормальной» семьи не смогут удержать мужчину в случае разрыва, однако ей все равно хочется стабильности». [37]
Увы, описанная картина более чем реальна. Будем правдивы: мужчин, действительно страшат ответственность, долг. Да и вообще, знать, что любимый человек у тебя в долгу... это, знаете ли, на большого любителя Нынче во главу угла ставится индивидуальная свобода и независимость, а значит, никто никому ничего не должен. Но если он действительно любит женщину, а не использует ее для удовлетворения своих физиологических нужд и приобретения прочих бытовых удобств, если она действительно дорога ему, то для своей женщины, мужчина сделает все что только в его силах (разве что, звезду с неба не достанет, уж, простите, милые дамы!). Но это, только в том случае, если мужчина, действительно, любит…
Но, в отличии женщин, мужчину не подстёгивает страх: опоздать женится, остаться холостяком, не найти выхода сексуальным фантазиям.
Не секрет, что женщины гораздо более чуткие в психологическом смысле существа, чем мужчины. Для них, практически, никогда не является загадкой действительное отношение к ней мужчины. Проще говоря, женщина всегда чувствует – любят ее или нет. И если в отношениях мужчины к ней ощущается некая фальшь, то, что удерживает ее рядом с ним? Собственная любовь, страх одиночества, неудовлетворенное женское самолюбие – жажда «завоевать» мужчину?.. Но что бы это ни было: официальный брак – слишком слабые оковы, для того чтобы удержать его. Полновесным гарантом семейного счастья может стать только любовь. Конечно, «любовь любви - рознь» - можете сказать вы. Что ж, возможным мерилом этой любви, если вы все-таки сомневаетесь в чувствах вашего избранника, может стать и гражданский брак.
Гражданский брак, таким образом (как это не парадоксально), – блестящий образец компромисса, позволяющего, на равных основаниях, женщине – считать себя замужней, мужчине – считать себя свободным.
Почему нет? Потому что вам для полного счастья непременно нужна скромная церемония на 200-300 самых близких друзей?
Потому что ребенок должен быть рожден в законном браке? Какой ребенок? Ах, гипотетический… Вы хотите ребенка? Не сейчас, но когда-нибудь? А можно мы до этого «когда-нибудь» стоит сначала дожить?..
Что там еще – традиции и белое платье, которое вы с детства мечтали надеть? Ну, вы уж как-нибудь определитесь – либо то, либо другое.
Вас так волнует мнение чужих людей о вашей жизни? Или вы действительно верите, что самое главное в отношениях с любимым – это штамп, поставленный абсолютно посторонним человеком? И что, вы всерьез полагаете, что если вашему избраннику приспичит уйти от вас, его остановит какая-то печать? Вся разница между браком законным и неофициальным – три месяца между подачей заявления и разрешением на брак или развод.
Сто лет назад брак для женщины имел смысл, как средство, удержать мужчину, предположительно, на всю жизнь. Сейчас такого средства не существует. Все, что вы можете сделать для того, чтобы удержать мужчину рядом – это оставаться желанной. Желанной – это значит ни в коем случае не принадлежащей ему до конца. Женщина желанна, пока она еще может сказать «нет». Интригующей. Неразгаданной. Законная жена, в этом смысле, увы, напрочь лишена привлекательности. И, ксожалению, это точка зрения большинства мужчин. Если спросить на удачу любого продолжительно женатого мужчину о его интимной жизни с супругой – ведь никто прямо не ответит, попытаются отшутиться, увести разговор в сторону. Почему?.. Да, чаще всего похвастать-то и нечем…
Да! Он может любить и уважать жену, но не испытывать к ней сексуального влечения. Мужчине тяжело представлять жену – мать его детей, хранительницу очага, умного и верного друга, как объект сексуальных фантазий. Доступность и необходимость половой близости с супругой, ещё сильнее отбивают это самое влечение.
Встает вопрос: если нынешние мужчины больше ценят женщину до официальной церемонии бракосочетания, то стоит ли уж так спешить с последней?..
«НОВАЯ МОРАЛЬ» ИЛИ РАСПУЩЕННОСТЬ?
На ваш «суд» предлагаются две полярные точки зрения на гражданский брак:
Лена, 28 лет: «Наверное, гражданский брак сейчас стал популярным явлением потому, что изменилась мораль общества, сейчас это не зазорно, не считается чем-то страшным, как раньше. Сейчас почти каждый 2-й брак является сначала гражданским, а потом – узаконивается».
Валентина, 62 года: «Гражданский брак - это распутство».
Между двумя этими высказываниями - пропасть. Где же истина?.. Здесь уже не скажешь – «истина где-то рядом». Можно, конечно, выдать иную расхожую фразу - «истина посредине». Возможно и так, а возможно и нет. Ибо пропасть между двумя этими мнениями не пуста – она заполнена бесчисленными мнениями людей, имеющих свою точку зрения на данный предмет. И каждое из них, безусловно, имеет право на существование.
И, все-таки, рассмотрим: имеют ли основания изложенные точки зрения?
Прежде всего, что подразумеваем мы под моралью? Прежде всего –нравственность ( русский вариант латинского термина «мораль», происходит от слова «нрав»). Нравственность же можно охарактеризовать как сферу нравственной свободы личности, когда общественные и общечеловеческие требования совпадают с внутренними побуждениями творить добро.
Брак и семья представляют собой одну из важнейших сфер действия морали, выступающей в качестве основного регулятора между супругами, родителями и детьми. Роль брака и семьи в жизни общества, их исторические формы и соответствующие им нравственные требования к человеку определяются как экономическим строем общества, так и всей системой общественных отношений, а также уровнем развития человеческой цивилизации и культуры в целом. [14]
Человеческое общество, как известно, не стоит на месте оно развивается. Подвергаются изменениям и его нравственные основы. В ходе общественного развития любовь превращается из простого естественного влечения в специфически человеческое чувство: в любви сексуальная потребность проявляется как потребность в общении, охватывающем собой все богатство личности каждого из супругов. Таким образом, любовь из потребности природы преобразуется, прежде всего, в момент духовного единения мужчины и женщины.
Да только все это в идеале, дорогие мои товарищи. Ибо истории развития
А я этого не хочу.