Кто любит цветы, тот на пути сердца.

Потому так
необходимы сравнительные станции культуры лекарственных
растений.
Как и во всем, нужен длительный и доброжелательный опыт.
Конечно, примитивнее всего идти путем отрицания. Просто
исключать все то, что недостаточно понято и дознано. Но
такие темные отрицательные пути не приведут ни к чему
доброму. Так называемая позитивная наука довольно легко
отказывалась от многих полезных наследий. Даже эфедра —
кузьмичева трава исключалась из фармакопеи. Но сейчас,
благодаря счастливой находке в китайской старой фармакопее,
этот полезный хвойник оказался лучшим средством против
тяжкого бича человечества — астмы. Очевидно, то же самое
произойдет и во многих других случаях.
Именно теперь, освободившись от предрассудка отрицания,
люди опять заглянут в древние записи и почерпнут полезные
соображения из опыта веков.
Один современный философ, очевидно опасаясь замарать о
старину свои модернистические одеяния, осторожно заметил
мне: “Ведь не всю старую фармакопею принять можно?”
Замечание было довольно наивно. Кто же говорит о принятии
всех старинных фармакопей. Но прочесть их и извлечь
некоторые полезные соображения, конечно, следует. А для
того, чтобы прочесть, нужно знать языки. В этом-то и
заключается камень преткновения. Следует преобороть и это
затруднение.
Сколько самых обычных растений пренебрежительно
попирается ногами, но их древние имена показывают, что
когда-то внимательный глаз уже усмотрел их значение.
Желтоцвет весенний — одонис, борец — аконит, арника,
беладонна, трава богородская, вягиль, наперстянка, полынь —
артемизия, во всех ее многих разновидностях, разве это не
зовет часто заглянуть под ноги, вместо того, чтобы
высокомерно попирать ее? Разве не замечательно показание
Плиния о полыни, что пешеход, который несет это растение с
собою, или привяжет к ноге, — не чувствует усталости. Оттуда
и бодрое название — артемизия партенион. Каждый путник,
вдыхающий душистую полынь степных и пустынных
просторов, в ободрении этим ароматом вполне согласится с
замечанием Плиния.
Великими именами отмечены названия полезных растений.
Дочь Коцита, прохладная нимфа Минте, дала свое имя
успокоительной, свежесть несущей мяте. Недаром и валерьяна
от корня валер напоминает нам о здоровье.
* * *
На псковских холмах старушка-знахарка выкапывает какие-то
корни. “Что ты, бабушка, ищешь?” “А ягиль корешок, голубчик,
ищу”. “А что же исцелит твой корешок?” “А залечит он твое
сердечко, родимый”.
5 апреля 1935 г.
Цаган Куре.
Н. К. Рерих
«Врата в будущее»
Рига, «Угунс», 1936.
… Можно от животных перейти к растениям. Уже знаете, что
полезно спать на корнях кедра. Знаете, какие собиратели
электричества хвойные иглы. Не только растения служат
целебно своим экстрактом, но их растительная эманация даёт
сильное воздействие на окружающее. Можно представить, как
может помогать человеку цветник, сознательно составленный.
Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие своё
воздействие. Подобранные или однородные могут отвечать
нуждам нашего организма. Насколько полезны составы полей,
покрытых дикими растениями! Комбинации растений,
соседствующих в природе, нужно изучать, как инструменты
оркестра. Правы учёные, рассматривающие растения как тонко
чувствующие организмы. Следующими ступенями будет
изучение воздействия групп растений как друг на друга, так и
на человека. Чувствительность и воздействие растений на
окружающее поистине изумительны! Растения являются как бы
соединённым веществом планеты, действуя на сеть
неощутимых взаимодействий. Конечно, ценность растений
давно предусмотрена, но групповое взаимодействие не
изучено. До последнего времени не понимали жизненность
растительных организмов и неразумно резали пучки
разнородных растений, не заботясь о смысле делаемого.
Человек с букетом часто подобен младенцу с огнём.
Истребители растительности коры планеты подобны
государственным преступникам.
Помните, Мы не любим срезанных цветов.
(ОБЩИНА, 142)
Напомним миф «О происхождении Молнии». Создателю
сказала Матерь Мира: «Когда закроется Земля темными
пеленами злобы, как будут проникать спасительные капли
Благодати?» И Создатель отвечал: «Можно собрать потоки
Огня, которые могут прободать любую толщу тьмы». Матерь
Мира сказала: «Действительно, искры Огня Духа Твоего могут
дать спасение, но кто же соберет и сбережет их на потребу?»
— Создатель ответил: «Деревья и травы сохранят Мои искры,
но когда листья опадут, то пусть Деодар и сестры его на весь
год сохранят свои приемники Огня.
(МИР ОГНЕННЫЙ, ЧАСТЬ 2, 6).
Ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже
пранаяма может быть заменена общением с растениями.
Закон питания земли посредством щупальцев растений дает
возможность черпать из этого резервуара через обоняние и
зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое
Натуровалорис, получаемое при сознательном устремлении.
Когда не время цветам, полезно иметь маленькие хвойные
деревья; как машина электрическая, они накапливают
жизнеспособность — опережают правильность дыхания. И
вместо ритуальных дыханий можно получить самый
конденсированный запас праны. Конечно, тоже условие покоя
усиливает действие.
(ЛИСТЫ САДА МОРИИ, КНИГА 2, «ОЗАРЕНИЕ»)
Не только растения служат целебно своим экстратом, но их
растительная эманация дает сильное воздействие на
окружающее.
(ОБЩИНА, 142)
Крупноигольчатая хвоя — лучший конденсатор электричества.
(ОБЩИНА, 182)
Советовали древние полагать руку на иглы молодого кедра,
чтобы сгущенная прана проникала через концы пальцев.
(СЕРДЦЕ, 14)
У Друидов также чаша кедровой смолы называлась чашей
жизни.
(ЛИСТЫ САДА МОРИИ, КНИГА 2, «ОЗАРЕНИЕ», с.55)
Не забудем полезность смолы во всех видах.
(ОБЩИНА, 148).
Ничто так не помогает возжению Агни, как свойство деодара.
…
… Не только вдыхание огня употреблялось Йогами, но также
лежание на досках деодара так, чтобы позвонок соприкасался
с сердцевиною дерева.
Нужны опыты, чтобы понять ценность деодара. Почва, на
которой предпочитает расти деодар, есть вулканическая, таким
образом, получается эначительная переемственность. Вообще
вулканическая почва заслуживает изучения вместе с
растительностью ее.
Также нужно помнить о значении Огня, чтобы прийти к
вулканической почве.
(МИР ОГНЕННЫЙ, КНИГА 1, 430)
Корни многих растений содержат в себе значительные
растительные огни и потому могут быть полезны там, где Огни
сердца еще не действуют.
(МИР ОГНЕННЫЙ, КНИГА 1, 18)
Победа заключается в каждом семени. Семя в сущности своей
вечно. Оно перемещается из одной формы в другую, но хранит
неистребимую сущность. Очень берегите и почитайте каждое
семя, каждое зерно жизни, в нем заключена высшая огненная
энергия.
(МИР ОГНЕННЫЙ, КНИГА 2, 357)
Зерно уже заключает психическую энергию. У древних было
знание о добывании психической энергии в момент
размягчения зерна.
(АГНИ ЙОГА, 557).
Не только Атланты, но и Египтяне помнили энергию зерна.
Ради этой энергии они полагали зерна в гробницы. Более
разумное применение было уже забыто. Двигатель энергии
мог приводить в движение большие корабли и разные
машины.
Если прикосновение руки может двигать огромные предметы,
то конденсированная энергия зерна может дать длительное
напряжение. Даже находящиеся около зерна люди получают
оздоровление. (АГНИ ЙОГА, 558)
Семя, дающее росток, излучает особое напряжение
психической энергии. Утреннее солнце после символа ночной
пралайи действует особо жизнеспособно, вызывая
психическую энергию. Также проснувшаяся жизнь семени, как
утро, посылает молитвенные эманации.
(АГНИ ЙОГА, 606).
Ц В Е Т Ы
Большинство людей любит цветы. Цветы разводятся и
культивируются ради их красоты и аромата; на них смотрят, как
на украшение и радость жизни. Много прекрасного сказано и
написано о цветах во все времена человеческой истории, но
мало кто знает о высшем значении цветов, о их связи с
огненной энергией, о роли цветов, как жизнедателей.
Учение Живой Этики раскрывает перед нами сокровенную
глубину значения цветов. Оно говорит, что «земные цветы —
единственная связь живая земли с небом» [Листы сада Мории.
Кн. II, «Озарение». Новосибирск, 1990, с.128].
Такое утверждение не есть лишь поэтический образ, но
конкретное, практическое указание на связь цветов с
психической энергией.
«В создании цветочной пыльцы как бы осаждаются кристаллы
праны. Не шутя можно сказать, что в цветах оседает небо на
землю. Если бы лишить землю цветов, то исчезла бы половина
жизнеспособности» [Листы сада Мории. Кн. II, «Озарение».
Новосибирск, 1990, с.128].
«Звуки жизни сфер и жизненная эманация цветов поистине
входят в рецепт Амриты» [Листы сада Мории. Кн. II,
«Озарение». Новосибирск, 1990, с.45].
«Цветы передают свою жизненную эманацию по волокнам
ткани белых шариков, защищающих цитадель змея. В природе
змей любит цветы, так же и змей солнечного сплетения
питается ими.
Свиньи тоже мнут цветы, но без результата. Потому без
потребления жизненной эманации можно миновать лучшие
лекарства. Отсюда желание видеть несорванные цветы» [Листы
сада Мории. Кн. II, «Озарение». Новосибирск, 1990, с.48].
Растительные масла и ароматы указаны, как целебное
средство, но живые растения и цветы предпочтительнее.
«Мята может принести пользу даже как комнатное растение,
ибо эманации живых листьев самые тонкие и естественные, так
же и розы. Там, где можно иметь цветы, там не нужны масла.
Так, самое живое и самое естественное лучше всего. Не
забудем, что мята и розы — отличная дезинфекция» [Мир
Огненный. Кн. II., § 197].
«Достоверно известно, что некоторые ароматы вызывают на
поверхности кожи, при устье нерва, напряжение психической
энергии. Некоторые сорта роз и ингредиенты известного вам
Бальзама Матери Мира полезны для этого» [Сердце, § 137].
Особое внимание обращено в Учении на розы, их масла и
аромат.
«Из чистых ароматов нужно предпочесть розу, она содержит
очень стойкое масло. Указываю на розы, ибо они содержат
наибольшее количество огненной энергии» [Мир Огненный.
Кн. I., § 227].
«Лечение ароматами цветов, смол и зерен восходит к глубокой
древности. Так роза дает не только подобие мускуса, но
предотвращает империл. Сад роз у древних считался местом
вдохновения. Фризии полезны симпатической системе, которая
так вибрирует у Йога» [Иерархия, § 316].
«Розы полезны для благодати. Нужно собирать все
способствующие средства. Недаром в Алхимии роза была
символом тайны» [Иерархия, § 424].
Так самое прекрасное будет и самым благодатным.
~~~
«Агни Йога. Психическая Энергия. Накопление и расточение.»
Составитель Н.Д.Спирина. Екатеринбург. МГП «ВЕЛЕС», 1991.
Не только приятен запах деодара, но он помогает
восстанавливать дыхание и отгоняет темных сущностей. Много
масел имеют очистительное свойство, но не все имеют
влияние на Тонкий Мир. Деодар имеет значение на Тонкий
Мир, и он обычно связан с местами пребывания Риши. Они
знали, что деодар обладает свойством отгонять злых
сущностей.
(МИР ОГНЕННЫЙ 2 — 244)
Правильно, правильно, правильно — люди должны селиться
на испытанных местах. Даже медведь заботливее выбирает
берлогу. Конечно, растения покажут лучшие