племена канули, другие возвысились на пути цивилизации. И уж совершенно никаких сведений по религии, в кого веровали племена? Известны 6 имён истуканов, которых Владимир собрал воедино и названы они «ратниками Христа» - совершенно неспроста. Как известно, поминки нужны не мёртвым.
ДРЕГОВИЧИ. Под именем другувитов (греч. δρουγουβίται) дреговичи известны уже Константину Порфирородному как племя, подчинённое Руси. Летопись. Означает это слово - δρουγουβίται (греч.), ни что иное - Друговцы. Интересное прозвище, в нём и овцы, и руги-роги, и друзья-братья. Вот встретились двое, ты кто? Я друг. Кому, чей друг? Просто друг и брат. Согласитесь, так не бывает. Серб и сябр (белорус), действительно братья, друзья и это буквальные переводы названия. Братья по вере. Теперь же другое дело. Значит, в кругу друзей руси - Друговцы - другувиты (греч. δρουγουβίται, лат. Drugovitae), то есть - дреговичи. Столицей княжества был город Туров (территория Беларуси).
ВЯТИЧИ. Вятичи – восточнославянский племенной союз, занимавший территории минимум 9 современных областей: Московской, Калужской, Тульской, Воронежской, Липецкой, Орловской, Рязанской, Смоленской и Брянской (википедия). Главным городом вятичей считался Корьдно (или Кордно), точное местоположение которого не установлено, но его предполагают в районе села Корное Мосальского района Калужской области или близ села Карники Веневского района Тульской области. Другие историки и археологи также выдвигали различные версии о местоположении Корьдно, например, у деревни Городня Ферзиковского района Калужской области или у деревни Карнади в Орловской области. Есть ещё Хлынов-Вятка-Кировск на реке Вятке. «Датой основания города принято считать 1374 год, когда на реку Вятку пришёл большой отряд новгородцев. Это были ушкуйники...». Кем бы и кто бы, они не были, но они куда пришли? На Вятку. Топонимика «корно-карна» широко распространена от Беларуси на запад и восток (в основном реки и озёра). Огромнейший северо-западный Вятский край на реке Вятка, не сравнить с областью.
РАДИМИЧИ. И вот - союз кривичей (-ебичей), уже можно представить так: радимичи, вятичи, дреговичи. Есть ли радимичи в повести Слово о полку? Прямого указания нет, но бог Радом спрятан в тексте фрагмента после поражения 1183 года:
Ту Игорь Князь выседе изъ седла злата, а въ седло Кощiево уныша бог Радомъ забрал ы, а веселiе пониче…
А издали текст в Париже (1800) таким образом:
Ту Игорь Князь выседе изъ седла злата, а въ седло Кощiево уныша бо градомъ забралы, а веселiе пониче…
Буквы на месте. Академикам поручили объяснить что такое «заборолы» и почему им не весело? Предложение обратилось в нелепицу. Странно и то, что ведь до сих пор ещё обосновывают. А мама «моет раму» - уже лет сто, дети ей не помогают (обратите внимание). Не знаю, что будет в новом Букваре, который Путину преподнесут от вновь испеченной элиты? Просто любопытно, он один - филолог, историк и теолог - без его утверждения, это как История Карамзина без царского положения. Хотя с рамой не так всё просто обстоит дело, и почему без мыла? В своё время начинала мыть - Мария, но драила недолго, пока не похоронили Ленина, если не ошибаюсь... Запомнились строки Маяковского из революционного Букваря: «Большевики такие люди, мамашу могут проиудить.» - вот как надобно писать детям: просто и понятно.
Радом, Радим - бог радимичей, или
Ra dom: Дом ра (ра - бог). Этимология - ра - хер. Удивительно просто, но это обычные переводы слова вера с написанием через ять: вѣра. С языков сербского и белорусского на русский: врѣую = считаю; вѣрю в хѣр = верю в бога (дословно). А иначе, зачем было проводить реформы Петру? Другие значения: Radom - работа, праца, случайный и пр. Всё к одному.
Радомль — древний город восточнославянского племени радимичей, сидевших по реке Сож и его притокам. Входил в состав Древнерусского государства, позже в составе Мстиславского княжества оказался под властью князей ВКЛ, не литовцев - не путать. В Радомле, бывшем значительным торговым центром, был основан замок, просуществовавший до XVII века (разрушен во время русско-польской войны 1654—1667 годов). Ныне близ древнего города располагается село Радомля Чаусского района Могилёвской области Белоруссии. Если захотите узнать Радомль (значения), то в свободной энциклопедии (Википедии) можете найти ещё пару-тройку топонимов: Радомль — деревня в Урицком районе Орловской области. Радом (пол. Radom) — город в центральной Польше, входит в состав Мазовецкого воеводства. Расположен на реке Млечна, в 100 километрах к югу от Варшавы. И что же это значит? Ну, то что Радома спрятали в тексте повести методом манипуляций с буквами, это понятно зачем - чтобы забыть о половцах. В оригинале повести (от Автора князя Рыльского) было так: бог Радомъ. А перевод термина: дом бога.
Очевидное - невероятное, но нашёлся Дом Бога, и нашёлся не где-нибудь, а на земле радимичей. Это ли, не подтверждение местоположения пупа земли? Когда топонимика и язык сводят версии в аксиому, а политики подтверждают. Из слов Наполеона о стратегическом значении Москвы, Киева и Санкт-Петербурга во время войны 1812 года: Киев — это "ноги" России, а Петербург — "голова". Если бы он захватил Киев, то якобы "возьмёт Россию за ноги", если Петербург — то "возьмёт за голову". А сам пошёл на Москву? Интересная логика. Однако между «головой» и «ногами» человека находится Брянщина.
Так на каком же языке говорили кривичи? На русском древнем. Это разновидность старобелорусского языка. Что-то сегодня в земле изменилось? За небольшим замечанием, русский стал немножко российским, украинский стали изобретать недавно, а белорусский как есть. Поэтому соседи - латыши, летгольцы называют всех славян к востоку от себя "Криве". Древнерусский язык - общий предок белорусского, русского и украинского языков. Странно было бы, если после всего этого их не назвать -еbичами с центром - Беларусь и уточнением некоторых анатомических деталей. Одна извилина и та в штанах - это я могу определённо сказать о филологах с лингвистами, не знающих родной речи.
СОСЕДИ КРИВИЧЕЙ. Соседями можно считать полян и северян с не вполне понятным статусом бряничей. Центром полянской земли - полян - был Киев; другие её населённые пункты — Вышгород, Витичев (ныне Витачов), Белгород на реке Ирпень (ныне село Белогородка), Звенигород, Треполь (ныне село Триполье), Василев (ныне Васильков) и прочие западные соседи. Ближайшие соседи «кривичей» с юга - северяне (не путать со стороной света). Северяне, также известные как Черниговские славяне, были восточнославянским племенем, населявшим земли в бассейне реки Десны, в основном в районе современного Чернигова и Брянска. Чернигов был их главным городом и центром. Стародуб (Северский) был столицей Стародубского княжества, существовавшего в Северской земле, чуть ли не самый старший по возрасту. Город, а позднее княжество, были известны своей ролью в истории старообрядчества и Стародубским полком, своего рода административным делением, который контролировал сотнями Левобережье. Целое государство в государстве.
Позже, на территории северян (Стародубщине и Черниговщине) по Десне возникли другие города, такие как Брынь, Вщиж, Путивль, Курск, Новгород-Северский, которые стали важными центрами княжеств, раздробившись по уделам. Уже сложно стало отличить, где тут вятичи, где северяне с радимичами - князья женились на половчанках - белорусских девушках знатных родов. Стародубский князь ветви ольгОвичей отказался занимать по лествиничному праву Киевский стол, уступив брату по крови, вере ли? Читай историю. Затем Брянск (старый Брынь) стал столицей края под властью ольгОвичей-Альгердовичей из ВКЛ, а бренки в Задонщине - главные герои. Напомню Пересвета и Ослябя (братьев), брянские и полоцкие князья в гуще сечи и в засадном полке, решившем исход битвы. Дмитрий же Московский якобы попросил принести ему одежды и кольчугу простого ратника, а Михаила Бренка велел обрядить в свой праздничный убор, чтобы отныне стоять тому на поле боя под его великокняжеским стягом. Да и вообще, всё то, что сегодня пишут о Задонщине - сокрыто под слоем молитв Нового Завета и Троицы за пустой болтовнёй в аннотациях. А теперь спросите, когда князь Московский был канонизирован РПЦ? Не поверите, святым стал через 600 лет (Донским - через 100) в 1980 году 8 сентября.
Замечу и вот что: территорию Брянщины историки облюбовали под размещение одновременно северян, полян, вятичей, кривичей, это как так можно? Это невозможно. А река Туросна - немое свидетельство ещё и земель Туровского княжества? А по топонимике и границам вновь созданной области - ей ближе земля радимичей (на притоках реки Сож), вторая половина области - северяне и вятичи (притоки Десны). В любом случае «бренки» выпадают из понятия племени. Потомки -ебичей на заре Кустичей - Троицы.
Водоразделом топонимики, насколько понимаю Брянский край, служит хребет на отметке +200 м, по которому проходит трасса Брянск-Гомель. Если пометить цветными пятнами ареолы расселения племён, то границы сольются всеми цветами радуги. Недаром же существует «брянский говор», диалекты которого могу различить по районам. В Унече скажут Хфёдор работал хфилологом. В Севске споют: «Ходил мой дядя Федя с рогаткой на медведя // И вот район Рогатками зовут». Поэт и композитор, мой друг Александр Инархов. Вся область в рогах и рожнах, если так-то по топонимике, и реки рогами вьются, здесь было так принято - оба притока называть одним названием. В плане, когда рисуешь реку, она становится похожа на дерево с утолщением и корневищем к устью, а притоки - ветки, а самый ручей из болота - Божжий (начало реки Ипуть). Росток к солнцу - с перевёрнутым менталитетом сознания. А общий герой «федя», то исключительно из-за буквы ф - обозначение религия от офенистов с добавкой «еды-едь», ср. Беседь и «федОру» с названием Дора, село Новгородчины. Но ударение - дорА - солнечное. Вариант названия Дарья, а истоки имени не обязательно искать в Персии или Греции. Дар - дон - don - подарок, если с испанского языка. Надо бы изначально разобраться в язычестве местного населения.
Вкратце тема «племён» Левобережья пройдена и весь ликбез впереди, но можно проанализировать некоторые термины уже сейчас. Понятия левый - кривой совпадают у россиянина, как у меня Могилёв с могилой и монголами, а у историков - львами, но не Льговом или игом. Откуда у нас - львы? Лермонтов назвал героиню - Лиговской княжной, как думают критики - по названию проспекта Северной столицы (речку переименовали). Объединяет ли слово «север» - Питер, Витебск и Новгород-Северский со стороной света? Или мифический полководец Север тому виной, а сИверцы, северЯне - северА и вЕра не одного корня? Вопрос на уровне, верил ли перуанец в Перуна, а непалец в Катманду, не пальцем ли, я деланный... Ещё многие племена остались не чипированными христианскими символами и звуками.
КРИВЫЕ - НЕ ПРЯМЫЕ - КРУГЛЫЕ?
Есть одна закавыка, если латыши называют Россию - Krievija, жди подвоха. Латыши,
| Помогли сайту Праздники |
При цитировании ссылка на сайт обязательна. Exsodius 2008 - 2025
18+