кузнице у наковальни. Кузнец в чёрном капюшоне показан со спины. Напоминает средневекового Палача. Но куёт подковы. Так сказать, Счастия ключи. Сразу вспоминаешь слова из известной советской песни "Мы -кузнецы". Эту песню исполняли ко всем советским праздникам. "Мы – кузнецы, и дух наш молод. Куем мы Счастия ключи. Мы светлый путь куем народу. Свободный путь для всех куем. И за желанную свободу. Мы все боролись и умрем, умрем, умрем". Страшно конечно. Во всех революционных песнях русскому человеку предлагалось УМЕРЕТЬ. Завет красных Демонов революций претворяется в жизнь и поныне. Подкова это и символ Счастья и Удачи. И оберег от злых сил, которые могут зайти к Вам в дом. Балабанов показывает зрителю, как в дом Русского человека входит Зло. Символично, что главный герой, а за ним скрывается прообраз самого Балабанова, пытается согреться у наковальни. Ему не достаётся подковы Счастья. Кузнец прогоняет доктора. Из тепла на холод. Расплющенная кузнецом-палачом подкова, это расплющенная судьба самого кинорежиссёра.
***
Первый пациент Доктора-Балабанова конечно Символ. Но самый Главный. Умирающий русский мужик это Союз Советских Социалистических республик. СССР держался не на братских союзных народах. А на русском мужике. Ташкент, например, отстраивали русские люди. Моего дедушку арестовали не где нибудь. А в Узбекистане. По туркестанской железной дороге уехал Фёдор Петрович Ломтев со своим столярным и плотницким инструментом подальше от революции. Под Ташкентом нанялся строить складские помещения. У узбеков только плов хороший. Строители то из них не очень.
Доктору-Балабанову не удаётся спасти СССР. Не помогает даже искуственное дыхание изо рта в рот. Доктор весь в рвотной массе. Союз ССР хрипит и умирает. Сцена у трупа СССР одна из самых мощных в фильме. Лежащий на боку труп, это карта СССР. Мёртвая карта. Когда мужчина умирает, зритель слышит протяжное мычание коровы. У главного славянского символа умер ХОЗЯИН. Мы видим на экране смерть одного человека. Но понимаем, что Балабанов показывает нам гибель миллионов русских людей. У символа СССР останавливается сердце. Мотор. Он умирает. При этом заражает инфекцией окружающих людей. Инфекция это Перестройка. Люди заражены Перестройкой. Поэтому панически бегают. Попадают в веялки Времени. Рвотная масса это Река жизни Ельцинско-Путинской России.
Вскрытие не требуется. На официальном уровне причины распада СССР до сих пор не озвучены. Виновные не названы и не наказаны. Мало того. Прямым виновникам тех событий собираются ставить памятники. Я имею ввиду памятник к 90-летию еврея Примакова. Чисто еврейский чекистский почерк. Главному палачу-шляхтичу Дзержинскому тоже повсюду стояли памятники. Уверена, что найдутся смелые русские пацаны, которые помочатся на изваяние Иону Финкельштейну-Примакову. И принёсший столько страданий славянскому народу, похожий на братца-кролика бухгалтер - "разведчик", будет вечно стоять обосанным.
Образ России в "Морфие" многогранен. Россия женского рода. И Балабанов создаёт НЕЗАБЫВАЕМЫЙ собирательный образ родной страны. Россия это и Анна. И девушка без ноги. Одна из главных сцен фильма, кровавая ампутация. Это урезают территорию России. Балабанов отрезает России-женщине ногу. Протезы только в Москве. Доктор, изготавливающий хорошие протезы, это конечно Путин. Чекист сначала калечит русских людей. А потом ставит им "хорошие" протезы. Вместо здоровых ног.
"Сучка не захочет, кобель не вскочет". Это грубое высказывание я слышала от сагарчинских хохлов. Они в общем то правы. Мужчин воспитывает Женщина. Своим поведением. В фильме "Морфий" Балабанов показывает Женщину современной России. Её можно е.......бать в туалете на грязном полу. Рядом с блевотиной. Самой грязной показана женщина из высшего общества. Ухожена. Но отсасывает. В фильме "Брат 2" за тридцать долларов отсасывает условная Надежда Константиновна Крупская. В фильме "Морфий" Балабанов заставил отсасывать женщину из высшего общества. Мне почему то вспомнилась яркая представительница российской тусовки, кандидат в президенты России, Ксения Собчак. Медсестра Анна тоже образ России. Она немка. У России и Германии одна Судьба. Трагичная. Но одна. Балабанов смывает грязь с Женщины-России. Ополаскивает водой из колодца. Мы погибнем, говорит Анна. Глупости. Отвечает молодой доктор. И называет употребление наркотиков "высшей точкой проявления духовной силы человека". Этими словами главного героя Балабанов подписывает ПРИГОВОР молодому поколению России.
Посмотрев фильм, я содрогнулась. Вспомнила бесконечные взрывы домов и терракты в метро. Вспомнила сгоревших в школе Беслана и задохнувшихся в Нордосте. На экране конечно не 1917-ый год. Пациенты это жертвы террактов Ельцинско-Путинской России. Дети в опасности, уже не могут дышать самостоятельно. Потому что родители запустили Болезнь. Детям нужны трубки. В фильме Доктор-Балабанов спасает девочку. А сгоревших заживо детей в школе Беслана не спасли. Задохнувшихся в Нордосте тоже. Трупы, трупы, трупы... И соответственно песня. "Что вы плачете здесь одинокая глупая деточка. Кокаином распятая в мокрых бульварах Москвы. Вас уже отравила осенняя слякоть бульварная. И когда вы умрёте на этой скамейке кошмарная. Ваш сиреневый трупик окутает саваном тьма". Песенку про "сиреневый трупик" исполняет не Александр Вертинский, а Танечка. В ней мы легко узнаем Лизоньку из фильма "Про уродов и людей". Её песенка далеко не примитивная. Кокаином в мокрых бульварах Москвы распята не деточка. А сама Россия. Девушка, похожая на Лизу, осматривает в зеркало свою задницу. В то время как евреи берут Bласть в стране.
***
В фильме "Морфий" Балабанов усиливает давление на евреев. Фактически сжигает за собой мосты. Искусство это Мир евреев. Они там Главные. "Твари ж........идовские" это выстрел себе в голову. И Балабанов идёт на этот шаг. Евреи получают "Твари ж.......идовские" НАВЕЧНО. За повторный чудовищный эксперимент над русским народом получают. Слово "Жиды" я слышала в детстве. Жидами называли воробьёв. Вредные птички. Склёвывали неокрепшие всходы на грядках. Воробей, единственная птица не умеющая ходить. У воробьев мышцы ног устроены так, что они могут двигаться только одновременно. У птички отсутствует сухожилие, позволяющее вытягивать лапу вперед. Часть мозга, ответственная за координацию движений, у воробьёв менее развита, чем у крупных птиц. Ведь прыгать проще, чем ходить. И именно воробья называют Жид. Я знала, что воробьи как бы наказаны Богом.
Говорят, что эта птица проклята за предательство Христа. "Когда Спаситель был распят на Кресте, ласточки летали вокруг и кричали "умер, умер!" - в надежде, что Его сочтут умершим и оставят в покое. Воробей, напротив, чирикал "жив-жив!", побуждая стражников продолжать мучения Распятого... За это на ноги предателя наложены незримые путы: теперь он не может шагать, а только прыгает, как стреноженный. Ласточки же селятся у людей над окнами, и обидеть эту птицу считается большим грехом...".
В степях Казахстана и Оренбуржья можно встретить низкорослое дерево с острыми, способными серьёзно поранить человека, шипами. Дерево называется Жида. У жиды меленькие серебристые листочки, и такие же меленькие, растущие гроздьями, сладковато-терпкие ягоды, от которых вяжет во рту. Мы все ходили за этой жидой. Я конечно не знала, что так называют евреев. И что это слово для них оскорбление. Мама называла евреев не жидами, а Христопродавцами. А отец говорил, что "oни владеют миром". Правдивую историю еврейского народа я конечно не знала. Все советские источники были пропагандистскими. Правду замалчивали. И о царской России. И о революции. И о еврейском народе.
Символ Мрака и Главный враг России носит фамилию школьного друга Балабанова. И это конечно не случайно. Свердловский Евгений Львович Горенбург, как и "морфиевский" Лев Аронович Горенбург, тоже врач. Врач, правда, несостоявшийся. Клятва Гиппократа это не про него. Образование человек конечно получил. Но пристроился к конкурсам. Школьный "друг" предаст Балабанова в интервью Дудю. После смерти предаст. Балабанов покажет Горенбурга Предателем раньше. На 10 лет раньше. В фильме "Морфий". По сценарию Сергея Бодрова.
Мне очень не нравится разъевшийся до безобразия Евгений Львович Горенбург. Не потому, что еврей. А потому что МАФИОЗИ. По другому я бы его не назвала. Сверхнеприятный "образованный" одноклассник Балабанова любит слово ЖОПА. Использует его даже в своей рекламе. "Вот наша жопа. Гитара-жопа", торжественно восклицает врач-терапевт и показывает афишу с рекламой "Старого Нового рока". Евгений Львович Горенбург из советского Свердловска коллекционирует коньяки и расслабляется сексом. На мой взгляд Горенбург и СЕКС вещи несовместимые. Евгений Львович просто не состыкуется с партнёршей. По причине огромного ЖИВОТА. Ужастики одним словом... все эти его заявления про расслабление сексом. Лицо же организатора конкурсов давно превзошло самые крупные Жопы мира. По размерам.
Балабанову удался образ Еврея-Большевика. Неприятнее чем Горенбург, человека в фильме нет. Насколько обаятелен уездный фельдшер Андрей Панин. Настолько отвратителен Лев Аронович Горенбург. Символично, что Доктор-Балабанов встречается с Евреем-Большевиком в метель. Россию заметает. Люди сбиваются с пути. Съехать с основной дороги в зимнюю метель всегда смертельно опасно. Лошади могли увязнуть в снегу. Ямщик мог не только замерзнуть сам, но и погубить пассажира. Именно еврей уговаривает людей ехать в метель. Потому что ему нужен Морфий.
Русская метель и Мгла. Сцены в метельной мгле одни из самых сильных в фильме. Мы видим фонарь в руках еврея. Именно Горенбург выводит сбившихся лошадей. И на дорогу. И на волков. Фактически подвергает жизнь людей смертельной опасности. Это конечно не настоящие волки. Символические. Согласно мифологии славян, Волк это воплощение подземельного загробного мира. В облике волка появляются умершие. Доктор-Балабанов расстреливает подземельные символы. Считалось, что волки уничтожают свои жертвы не поголовно, а выбирают только тех, кто обречен на погибель. Мало кто разбирался в символике лучше Балабанова. Несомненно, что к обречённым на погибель, он уже причислил и самого себя. Алексей так и не оправился от Кармадонской трагедии. Из окна больницы кричит уже обречённый Балабанов.
Еврей-Большевик ведёт себя нагло. В доме, где ему разрешили лишь обогреться, он неприлично разваливается в кресле. По хозяйски наливает себе выпивки. И зритель понимает. Что член РСД РП здесь Главный. Совсем скоро он здесь всех сожжёт. Огнём своей Еврейской революции. Люди не верили в революцию. Так же как и в
