новом для него месте и
окружении. Самое интересное состоит в том, что (вне зависимости от того, могут ли остающиеся в этом мире
люди на самом деле помочь умирающему) в мире ином существуют свои помощники, помогающие душам людей
перейти на ту сторону бытия и быстрее адаптироваться к новым условиям. Этот удивительный факт стал
известным благодаря скрупулезным и обоснованным научным исследованиям.
Указующий путь
Западная реаниматология накопила множество свидетельств о том, что в последние минуты жизни человек
нередко видит существ, в которых он узнает давно умерших близких. Некоторые пациенты даже вступают с
ними в разговор, свидетелями которого часто становятся врачи и медсестры. В своей знаменитой работе «Жизнь
после жизни» Р. Моуди пишет о том, что перенесшие состояние клинической смерти люди утверждали, что в
момент комы они встречались «на том свете» с умершими родственниками, говорившими им, что их земные дела
еще не закончены, и убеждавшими их вернуться назад, к земной жизни. Аналогичные случаи происходили и с
людьми, которые, не побывав в состоянии клинической смерти, тем не менее, были близки к кончине из-за
неизлечимой болезни.
Американские психологи Карлис Озиз и Эрлендур Харальдссон опубликовали результаты своих
наблюдений за пятьюдесятью тысячами (!) неизлечимо больных пациентов, которым они пытались помочь,
облегчив их состояние перед смертью. (Их врачебная практика осуществлялась в США и в Индии.) Результаты
исследований оказались удивительными и во многом поколебали принятые в обществе и в медицинских кругах
представления о смерти и о последних минутах жизни, предшествовавших переходу человека в мир иной.
Первым открытием Озиза и Харальдссона стал тот факт, что состояние умирания сопровождается не
страданиями, которых боится большинство людей, а как раз наоборот – спокойствием и умиротворением.
Свойственный многим людям страх смерти основывается на господствующих в обществе представлениях о том,
что смерть несет с собой не только неизвестность, но и физические страдания. Изучение феномена смерти
психологами выявило совсем обратное: в действительности умирание представляет собой процесс освобождения
от страданий, а необычное умиротворение, предшествующее переходу в мир иной, наводит на мысль о том, что
природа того Неизвестного, с которым придется столкнуться когда-нибудь каждому из нас, не так уж и страшна,
как это кажется большинству людей.
Вторым необычным открытием Озиза и Харальдссона стали свидетельства того, что в последние минуты
жизни люди часто вступают в телепатический контакт с их уже умершими родственниками или друзьями. В
исследованиях других врачей и танатологов, в частности, А. Ландсберга и Ч. Файе, тоже говорится о том, что
более двух третей умирающих видели образы людей, которые звали и манили их за собой. Так, 70-летняя
женщина, умиравшая от рака кишечника, вдруг села в постели и, обращаясь к давно умершему мужу, сказала:
«Гай, я иду»; после чего умиротворенно улыбнулась и умерла. Известен случай, когда умирающий пациент
неожиданно стал разговаривать с невидимым для окружающего медперсонала призраком своей возлюбленной,
обещая «скоро прийти к ней». Как рассказывали присутствующие при его смерти медсестры, он смотрел куда-то
вдаль глазами, полными любви. Его разговор с умершей возлюбленной был таким убедительным, что даже
привыкшие ко многим вещам медработники сказали: «Несомненно, кто-то пришел за ним, чтобы указать ему
дорогу в мир иной». Страдавшая тяжелой болезнью почек пожилая женщина за день до смерти сказала своему
лечащему врачу, что видела своего погибшего несколько лет назад в автокатастрофе сына, – он звал ее к себе и
говорил: «Не бойся, мама». Женщина сказала врачу, что это – знак, что она скоро умрет, но она счастлива, что
избавится наконец от мучений и встретит сына в мире ином.
Визиты из мира иного?
Как бы ни были удивительны случаи телепатического общения умирающих с душами людей, уже
перешагнувших грань земного бытия, еще более необычными можно считать явления неких посланников иных
миров, которых иногда видят и родственники умирающих. Один из таких особенно мистических случаев
произошел в доме женщины, муж которой умирал от неизлечимой болезни. Поздно вечером в дверь ее
деревенского дома кто-то постучал. На пороге оказалась фигура человека, одетого во что-то белое. Не
рассмотрев в потемках визитера, женщина приняла его за сельского врача, который почему-то пришел к ним
домой в своем рабочем белом халате. Чтобы не разбудить тяжелобольного, женщина знаками показала на себя:
«Вы ко мне?» Тот отрицательно покачал головой и показал рукой в направлении той комнаты, где лежал больной.
Женщина машинально обернулась в ту сторону, куда показал гость, подумав о том, как нежелательно было бы
будить измученного тяжелым недугом мужа, и тут, собственно, подумала о том, почему сельский врач решил
навестить больного в столь поздний час. Повернувшись к посетителю, чтобы спросить его об этом, она невольно
вздрогнула: на пороге никого не было! Не веря своим глазам, женщина выбежала с крыльца на улицу и
огляделась – никого! За те доли секунды, что она смотрела в сторону комнаты, где лежал муж, посетитель словно
растворился в воздухе. Ни один человек не смог бы за это время преодолеть приличное расстояние от крыльца до
калитки. Растерянная женщина стояла какое-то время во дворе, думая о том, что с ней происходит, как вдруг что-
то словно кольнуло ее в сердце и появилось желание подойти к кровати мужа. Тихо, чтобы не беспокоить
больного, она вошла в его комнату... муж был мертв!
Когда на следующий день она спросила врача, не заходил ли он к ним домой поздно вечером, тот удивился
и сказал, что, конечно, он не стал бы беспокоить кого-либо в столь поздний час...
Каждому – свое...
В средневековой религиозной литературе говорилось о том, что известные своей святостью духовные
деятели перед свой смертью общались с ангелами и видели святых. Последними словами Якоба Беме за
несколько минут до смерти были: «Я иду прямо в рай».
Обычные же люди, как явствует из примеров и наблюдений, приводимых многими врачами, незадолго до
смерти видят чаще всего своих уже умерших родственников и друзей. Возможно, такие «предварительные»
встречи умирающих с существами иных измерений являются не менее желанными – к кому еще мы можем
питать такое доверие, как не к близким людям? Своих уже умерших родственников, которые зовут их к себе,
утешают и ободряют, умирающие часто видят не только в видениях, но и во сне – как правило, за несколько дней
до смерти.
Правда, бывают и другие варианты предсмертных встреч. В одной деревне умирала старая женщина, на
всю округу прославившаяся своим тяжелым характером, сварливостью, грубостью и эгоистичностью. За ней
ухаживали ее дочь и внучка, немало натерпевшиеся от родственницы за всю свою жизнь. Как-то, уставшие от
хлопот по уходу за больной, они вышли ненадолго на улицу, чтобы отдохнуть на свежем воздухе. Когда же они
вернулись в дом, то увидели больную, лежащей на полу. Женщины бросились к ней, уложили ее вновь на
постель, а потом спросили «бабулю», как же так случилось, что она упала с кровати. Неприязненно глядя на дочь
и внучку, старая женщина сказала, что им не следовало выходить на улицу, оставляя ее одну в доме: как только
они ушли, из стены напротив ее кровати вышли две черные страшные собаки и стащили ее с кровати на пол.
Мать и дочь переглянулись и промолчали, восприняв это как бред. А через пару часов больная умерла.
Кто знает – может быть, «провожатые» в мир иной даются человеку в соответствие с его морально-
духовным уровнем? Недаром ведь говорится, что «подобное притягивается подобным». И если верить
религиозным учениям о том, что каждому из нас суждено попасть в рай или в ад, – резонно предположить, что и
«гиды», посылаемые душе человека каждым их этих «ведомств», тоже будут различными по своему характеру.
Не исключено, что именно с негативными кармическими обстоятельствами связаны и случаи появления в
сознании умирающих пугающих образов. Может быть, именно такой случай описывается в балладе Гете
«Лесной Царь»? Все мы помним финал драматической борьбы ребенка со смертью, персонифицированной в
образе Лесного Царя:
«Родимый, Лесной Царь нас хочет догнать;
Уж вот он; мне душно, мне тяжко дышать».
Ездок оробелый не скачет – летит,
Младенец тоскует, младенец кричит.
Ездок погоняет, ездок доскакал –
В руках его мертвый младенец лежал.
Что же за существо в действительности привиделось умирающему мальчику под видом Лесного Царя,
хотевшего забрать его к себе? Была ли это в самом деле некая враждебная сущность мира иного, приблизившаяся
к ребенку в силу негативных кармических обстоятельств, созданных им в его прежних жизнях?
Или Лесной Царь в сознании мальчика был всего лишь символом неотвратимой смерти, с которой он
боролся?
Между двумя мирами
Удивительные переживания людей на грани перехода в мир иной каждый волен интерпретировать по-
своему. Некоторые и сейчас видят в этом лишь галлюцинации, вызванные тяжелым психофизиологическим
состоянием умирающего. Однако с углублением исследований в области реаниматологии все больше
специалистов склонны верить в то, что разумное бытие не прекращается со смертью физического тела. В этом их
убеждает огромное количество наблюдений и примеров из собственной клинической практики. Правда,
единственное на сегодняшний день объяснение подобного рода явлений относится к области эзотерических
философских учений. И это объяснение разделяют ученые с мировыми именами, такие как Р. Моуди, Э. Кублер-
Росс, А. Ландсберг, Л. Уотсон, Ч. Файе и другие исследователи.
Эзотерические учения объясняют загадочные явления контакта умирающих с уже умершими
родственниками следующим образом. Носителем сознания-души человека является его астральное тело, которое
после физической смерти выделяется из биологической оболочки и перемещается в тонкоматериальный план.
Выделение астрального тела носит постепенный характер – оно начинает отрываться от физического за
несколько дней до смерти. Таким образом, получается, что в короткий период, предшествующий окончательному
переходу в мир иной, тонкое тело человека находится в полном смысле слова между двумя мирами. Именно это
обстоятельство обеспечивает сознанию человека одновременное восприятие двух планов бытия – как
физической реальности, так и мира иного, самым ярким элементом которого становятся телепатические
контакты умирающих с уже умершими родственниками.
Разделяя эту точку зрения, доктор Озиз пишет: «Функционируя еще нормально, сознание умирающего, или
душа, может понемногу высвобождаться из больного тела». Этот же ученый выступил против гипотезы,
объясняющей необычные впечатления умирающих галлюцинациями, слабоумием и прочими болезненными
состояниями. «Гипотеза слабоумия не может объяснить подобные видения, – считает доктор Озиз. – Они похожи
на образы, возникающие в состоянии клинической смерти».
Главным же доказательством того, что умирающим действительно
