Из грязи в князи, что могли бы означать эти слова в русском языке и о чём пословица в целом, немного о Троице в культуре, Азбуке и языке в школьной истории России, подглядывая в литературную повесть "Слово о полку", названием - трудная. Есть такие темы, казалось бы разных областей и не связанные между собой, но в ряду слов не хотелось бы их разрывать. Из одного вытекает другое, из этого третье и уже сам не понимаешь, на чём бы остановиться. Как на духу. Отдавая себе отчёт в громоздкости текста, что и сам второй раз не прочту. Кто следит за публикациями, возможно прослеживает логику, они все - звенья одной цепи. А цепь эта - нескончаемые русские древние слова тысячелетней давности от зачина до аминь той самой повести. Так и иду, иногда повторяясь, дабы не терять нити связей, слово за словом.
Возвращаясь к теме Азбуки и языка, затронутой в предыдущей статье, хотелось бы отметить, насколько важна история его развития. Прописные истины, но всё же. Язык рос вместе с человеком и человек сочинил Азбуку, стал писать буквицами, тем самым обучая поколения, передавая накопленный опыт старшими младшим в виде завещания - завета, наказа как жить. Произносить слова внятно и членораздельно. Тысячи лет на это ушло, чтобы существующую устную речь (назовём, языческую) переложить в черты и резы, затем в кириллицу с глаголицей и получить книжную грамоту. Свидетельство тому наскальные знаки и сведения из клинописи (скажем так). Она греческая, арамейская, счёт арабский и римский, деньги финикийские и всё это богатство обрушивается в одночасье на племена Левобережья, которые не писать, не считать, ни бе, ни ме, ни кукареку. Страшно представить, что произошло с местной культурой охотников и собирателей. Геродоты, Евклиды и прочие светочи - все из оттуда, они знают историю Греции, Египта и даже нюхали бальзам Тутанхамона (елейный наших ёлок), читали Книгу Мёртвых повелителей из Пирамид и видели Вавилонский столп, некоторым посчастливилось быть свидетелями гибели Помпеи с лобзанием костей Троянского коня на останках Трои. Но подзабыли ту тропу. Текст повести подсказывает и русский язык вторит, что тропа и троя имеют общий корень, не замечали? Где этот город никто не знает до сих пор. Вынужден констатировать, что вся наша история - один большой миф, дутый пузырь из грязи в князи (и наоборот). Если я раньше думал, что книги врут на 90%, то ошибался - на все сто. Спасибо русскому языку.
Зато теперь у меня есть Книга Джунглей о моём крае, спасибо той школе!
Это такой путеводитель в сказочную страну знаний. Итак.
С ДНЁМ ЗНАНИЙ !
Когда ещё было сесть писать, как не Первого числа и опубликовать к сроку? Но произошёл сбой в программе чисел, я угодил в страну потерянного времени. К сожалению или счастью десятки моих работ удалены со страницы «модератором» по причине не совсем ясной. Последовательная работа (от А до Я) оказалась нарушена по части исследования «Слова о полку», особенно неприятно, мои ссылки на предыдущие статьи уйдут в пустоту. А успокаивает то, что работы попали в цель. Система приставила цензоров, институты «лапши на уши» не понимают, как бороться с правдой, просто молча убирают статьи с публикации, не считая нужным сделать уведомление о том автору. Это уже не кража - разбой в сфере собственности интеллекта. В переписке с «невидимками» ад-мина и поиске работ просто бестолково и безрезультатно потеряно трое суток времени. Видимо, в буквах действительно есть большая сила.
Изучая школьную историю, я с детства не понимал, зачем мне эти подвиги спартанцев, или войны персов, если я хочу больше знать о своём крае? А о нём нигде и ничего нет. Теперь-то я понимаю, что колониальным территориям краеведение было ни к чему. Спасибо им за грамоту. Затем, видимо посчитав на каком-то этапе развития, что грамота получилась излишне информативная, азбуку "урезали" до приемлемого состояния. Но ходят сведения (на уровне научных слухов), что Петру Первому она не давалась в том виде с ять и оуки, поэтому. Реформатору не обязательно уметь читать и писать, не правда ли? Есть обученные люди. Если уж довести дело преобразования до абсурда в логике, замечаю нелепости освещения. Однако Пётр - протестант, отсюда и все реформы, буду краток, но об этом в истории России молчок. И объявление России империей свершилось на 24 декабря 1721 года, в точь на католическое Рождество (уж не в "угоду" ли православию). Церковь становится на 4 ступени ниже Императора, над ней Синод и генерал-прокурор. Заодно и сверили часы, укоротив на 5,5 тысяч лет возраст населению планеты. Старообрядцам вменили двойной налог, они его прозвали антихристом за такие шикарные реформы. Если бы четверть века тому назад реформы у нас проводила Америка (продолжала проводить), то учебники по истории в областях были бы разные до поры до времени, а через поколение другие. Теперь же, вроде как методом проб и ошибок от 16 разных учебников истории в России (существовавших одновременно), перешли к единому и государственному Учебнику Истории, и даже планируются уроки краеведения. Похвально. Лет 12-15 назад, помню, я купил в сентябре сразу 6 учебников за 6 класс разных авторов, потом по одному в Беларуси и Украине. Это был шок от прочтения. И он не прошёл. Усиливается...
У язычника было 49 знаков, сегодня в Алфавите 33 буквы (по возрасту Христа ли, по числу зубов у человека?). Если предку было 7,5 тысяч лет, россиянину же стало - менее тысячи, это как такое, вообще могло случиться? А так: россиянин наследник русских, те явились в 862 году по р.х., вот и считай. Люди омолодились по численнику, Россия стала именоваться Великой (и Молодой), русских "заселили" в земли Левобережья - князьями, а те откуда взялись? Первые исторические князья - немцы. До этого на Левобережье жили-были племена и ханы в каком-то странном сообществе, именуемом Хазария. Ну, как заселили, да на бумаге - просто немецкие историки написали, что князья были призваны местными племенами (862) для правления и наведения порядка на местах. А ведь и действительно, если разобраться по факту самого слова, откуда-то князья - взялись? Летопись конкретно указала: из-за моря. И вот пришли три брата с родом русь и мы узнали слово князь. Наверное, детям не объяснят происхождение и значение слова князь, а жаль, ведь история не наука о языке. А было бы, здорово! включить в программу подобную дисциплину, назовите Историография, в которой история, география и язык были бы связаны единой ипостасью с краеведением (земли). Историографию упразднили большевики, а краеведение запретил Сталин по понятным причинам.
КНЯЗЬ И РЯД
Разбираясь со словами, заметил, уже сами значения терминов помогают "расставить точки над и", как у нас говорится. Князь в форме -язь (с начальными кн-), означает "рыскающий", у белорусов не даром: вЕтрязь - парус. Потому он и "Белеет парус одиноко", от того и Беларусь, породившая прусов. Парус и прус - дети руса. Язык должен преподаваться без разрыва от литературы и истории. Парус - от руса, как и Боруссия с Пруссией. Рыскающий - от рыси. Опять же, это вольный бег коня или лошади, или это хищная кошка? Рысь - герб Гомеля, коник-рысик амулет радимичей. Солярные знаки и символы, указующие на происхождение слова князь, а связь очевидна с ветром, воздухом - духом. Такой союз, такая связь в форме "язь", не исключаю ясь (ясен-красен). Князь - "рыскающий" воин, ищущий работу наёмник по специальности управитель, как хотите - на услуге и за вознаграждение усмиритель и охранник, представитель закона, назначается радой. Примерно так описывают функции первых князей. Их призывают на время служить, а в итоге получилось, что со временем они воцарились? Вопрос первый, кому служим, и, почему эта сторона вопроса вообще не освещена в истории и литературе со времён былинных богатырей. Гой еси - коснёмся ниже, интересный вопрос.
Рюриковичи - каста, Гедимины от них, затем Романовы - каста, причём, князем можно быть только по крови и сословие князей из благородных и недосягаемых купчине-торгашу. Разве что жениться на княжне, чтобы стать князем? Да ещё на половчанке рода Полоцких... Такой случай известен с одним графом (Воронцов), которому высочайше пожаловали титул - князя. Все известные истории князья - "великие", все женаты на половчанках - признак, что мы на верном пути исследования слова вообще и частности. Граф не может стать князем, купец может быть богаче стократ, но всегда ниже "духом" и престола не видать как ушей, плебей. О князьях в принципе не встречал работ в этом ключе (кто и что, откуда и почему), видимо, за отсутствием этимологии и указке сверху. И вот пришли они рядить.
Ряд - слово религиозное, в термине использовано ра (солнце) и яства - яд, в смысле есть, едят, снедь (от буквы Я - бог). Д - дом и ди (два), "на курьих ножках" - избушка. Дом радости, в котором радуются и селения называют: Радогощь, Радом - по имени бога. Это имя "половецкое" в повести Слово о полку, ибн - белорусское. Бранск - калька, производное, как и "Дом Быта" при Союзе. Вот такой получился ряд, он же торговый, он же - "путь из варяг в греки" (тропа к Троице). Одним словом, крестили ту Русь спустя столетие в неизвестном месте, вроде как в Киеве (на Почайне или Днепре - в воде обязательно), а Креститель Солнышко осознал неизбежность - в Херсонесе (это я узнал из самой новейшей истории, это мне стало известно, когда Украина отделилась от России).
Вот так и язык меняется вслед за историческими изменениями в областях. Беларусь оставалась Языческой державой практически до конца 18 века (Третий раздел 1795 года), хоть и пишут о крещении ВКЛ в 15-16 веках с присоединением к Московскому царству земель Левобережья, заодно с Северо-Западными, но. Господин Великий Новгород прекратил существование в "языческом" ушкуйничестве в конце 15 века. Историю северо-западного края историки обходят стороной, малюя расселение "кривичей" полосой с запада на восток. Пётр Первый перекроил всю территории на бело-, мало- и велико- с окончанием -русь и выстроил столицу миру на Неве в Триединстве земель, "отселив" лютеран в Скандинавию. Сословие князей в России пополнилось графами с баронами (в париках и панталонах), язык власти был на то время модным французским, а детей обязали знать минимум 5 языков к 9 годам при поступлении в учебные заведения. Гоголь в 11 лет уже писал произведения, а Пушкина в лицее дразнили "французом" за знание языка, но основоположником русского был признан. Благодаря тому ли, что был безбожником, писал плохое про монахов и эпиграммы митрополитам отпускал по образцу речи "дерзкого" селянина. Воспитание бабушки несомненно сказалось, Арина Родионовна владела великолепным русским языком и продолжала баловать внука сказками да песнями от крепостных, когда тот находился в ссылке в Михайловском. Отец на сына писал доносы царю исключительно в благих целях
