Очень велико напряжение,
и пора отставить легкомыслие: оно есть пагубное невежество.
Мыслитель наставлял: "Каждый может объявить войну своему невежеству, почетна
такая война, она есть залог преуспеяния оборона родины"».
/Надземное, 625/
76. Безответственные, несознательные, подпадающие под любое влияние, готовые на
всякое предательство, налитые злобою, - такие люди оказываются источниками
психических эпидемий.
«Урусвати знает, что в каждом крупном событии, кроме многих космических
воздействий, участвуют четыре слоя человеческого мышления. Первый слой состоит из
лиц, непосредственно принимающих участие в битве, ибо каждое событие есть битва. Те
силы из тонкого мира, которые сражаются не менее воплощенных, будут вторым слоем.
Слой третий состоит из участников, не телесно, но в духе борющихся. Четвертый слой
состоит из Руководителей, видимых и невидимых.
Первые два слоя не раз были упомянуты Нами, но о третьем слое следует сказать,
ибо он становится очень многочисленным. Люди сознательно и бессознательно участвуют
в самых сложных событиях. Можно видеть, что мысли таких множеств образуют мощную
силу и опасны по причине беспорядочности.
Безответственные, несознательные, подпадающие под любое влияние, готовые на
всякое предательство, налитые злобою, - такие люди всегда наполняют пространство
хлопьями мохнатого мышления. Им ничего не стоит изменить каждый день свои выкрики,
они оказываются источниками психических эпидемий. Но мало того, они повреждают
мысленные посылки сознательных сотрудников добра. Они часто отравляют атмосферу, и
требуется много энергии, чтобы обезвредить такие мрачные посылки. Они не понимают
всего вреда наносимого и не хотят знать, какие преграды они создают на пути эволюции.
Могут сказать: "Что же тут нового, ибо злостное невежество давно признано самым
губительным?" Но именно теперь, во время Армагеддона, умножаются легионы
вредителей. Они настолько уничтожают полезные труды Пособников Блага, что нужно
особенно предостеречь от такого безумия. Неуместно такое нарушение вибраций. Масса
народная инертна и легко поддается лжи.
Мыслитель постоянно указывал, что невежество есть самое действенное начало и
потому опасно».
/Надземное, 673/
77. Умейте хранить истинное спокойствие.
«Урусвати знает, почему Мы часто напоминаем о спокойствии. О нем нужно
сказать то же самое, как о нирване. Для ничтожеств спокойствие есть бездумно и
безразличие, но для сильных оно будет высшим напряжением, в нем скажутся расширение
сознания, мудрость и мужество. Таким образом, спокойствие есть выявление великого
потенциала. К нему нужно сознательно готовиться и нужно понимать, что неминуемы
посылки психической энергии.
Урусвати правильно понимает, что при мировых событиях требуется общая выдача
психической энергии. Чем утонченнее организм, тем сильнее он выдает эту энергию,
потому можно заметить непонятную усталость, которая захватывает множество людей.
Получается своеобразная эпидемия, которая еще не понята наукою. Только после смогут
люди понять, куда потребовалась их энергия, какой магнит привлек ее.
Теперь можно наблюдать подобные явления, в них ясно сочетание надземного с
земным. Умейте хранить истинное спокойствие. Мыслитель говорил: "Не знаю, куда
летит моя сила. Скажем, пусть она летит к достойнейшему"».
/Надземное, 682/
78. Человек, впавший в беспокойство становится очагом заразы.
«Урусвати знает, что человек, впавший в беспокойство, утрачивает оздоровляющие
вибрации и попадает в вибрации разрушительные. Не только он сам претерпевает
мучение, но становится очагом заразы. Такие распространители эпидемий должны быть
под медицинским наблюдением, но, конечно, врачи должны прежде сами признать
причину таких заболеваний. Они не должны отравлять организм наркотиками, ибо они
могут временно притуплять сознание, но причина не будет устранена. Наоборот, когда
наркотики теряют силу, возбуждение и беспокойство лишь возрастают. Они как бы
аккумулируются, чтобы вдвойне напасть на незащищенный организм.
Можно наблюдать, что лишь психическое воздействие будет лучшим способом
излечения. Можно направить силу издалека, но только в случае, если больной не
противится. Многие мании развиваются от постоянного беспокойства. Из тонкого мира
можно наблюдать и изумляться, какие ничтожные поводы выводят людей из равновесия.
Само время показывает, что призрак был не страшен, и люди отлично пережили
смутный час. Но главное повреждение в том, что впавший в беспокойство не может
мыслить о Надземном.
Мыслитель сказал заболевшему соседу: "Друг, стоило ли накликать болезнь из-за
корабля с товаром?"»
/Надземное, 683/
79. Прикажите себе не расстраиваться: "Держи струны сердца в созвучии".
«Урусвати знает, как часто люди произносят правильные определительные, не
понимая их истинного значения. Вот они любят сказать: "Человек расстроен". Они даже
позовут врача, и тот начнет убивать болящего наркотиками. Врач скажет о больных
нервах, но не подумает, что деятельность нервов есть рефлекс расстройства сознания,
иначе можно сказать, расстройства психической энергии.
Люди не помыслят, что расстроенный человек подобен расстроенному струнному
инструменту. В таком состоянии он не годен для творческого труда, так же как
расстроенный инструмент не пригоден для музыки. Нужно придать струнам созвучие, и
кто-то должен это сделать с пониманием музыкального знания.
Так же свободная воля должна укрепить сознание, и оно утвердит созвучие
нервной системы. При этом не забудем, что расстроенный человек не может
приближаться к надземному миру. Он даже будет вредить всем окружающим, ибо его
излучения будут отравлены.
Нужно помнить, что обычно люди расстраиваются о пустяках, о которых и думать
не стоит. Даже чаще люди загромождают сознание пустяками. Но при суровых
испытаниях они бывают так подавлены, что нервы мертвеют, и человек не может найти
исхода разумного. Теперь много потрясений, и люди особенно должны подумать о
подтверждении своего сознания. Надземный мир очень близок во время мировых
потрясений, но люди должны оздоровить свое сознание, на это им дана свободная воля.
Пусть прикажут себе не расстраиваться, ибо эпидемия ярых расстройств угрожает
человечеству.
Мыслитель указывал: "Держите струны сердца в созвучии"».
/Надземное, 771/
80. Качество излучений тонкого тела имеет великое значение для отыскания
причины эпидемий.
«Урусвати знает сущность верности. Адамант - так называли качество верности в
древние времена. Верность, стойкость, непоколебимость представляют оплот против
сомнения, шатания, предательства. Явление чудесное проявит излучение верности. Да, да,
да, - пора людям познать четкие отпечатки их излучений.
Лишь первичные опыты были произведены при изучении излучений, и такие
начальные нахождения уже привлекли пытливые умы. Теперь, когда все аппараты
утончились и усилились, ученые должны немедленно приступить к дальнейшим опытам.
Значение изучения излучений громадно. Новая Эра нуждается в подтверждении тонких
энергий.
Также медицина может развиваться, когда люди поймут, насколько благодетельны
положительные качества и как вредительны излучения злобы. Дело в том, что излучение
не погибает, но напитывает окружающее пространство. Люди ищут причину эпидемий,
но пусть они найдут ее около себя. Кроме того, качество излучений имеет великое
значение в надземном мире. Тонкое тело приходит с обычным для него излучением. Оно
может быть Творящим Магнитом, но может оказаться и отталкивающим чудовищем.
Нелегко освободиться от такого мерзкого накопления. Потому благоразумно иметь
спасительный свет около себя. Но для этого прежде всего нужно осознать мир надземный
и устремиться к нему в полной верности.
Мыслитель советовал: "Помните, что верность есть прочный щит"».
/Надземное, 858/
81.Сострадание может вооружить врачей в борьбе против эпидемий.
«Урусвати знает сущность сострадания. Майтрейя - Владыка Сострадания этим
всечеловеческим чувством запечатлел Будущее. Смятение мира велико!
Потребуется много врачей исцелять человечество. Эпидемии психические
увеличиваются наряду с телесными. Явление сострадания может вооружить врачей на
борьбу неотложную.
Около сострадания имеются некоторые родственные чувства, но среди них
сострадание лишено эгоизма. Даже жаление может быть горделивым; даже милосердие
может быть не лишено самосад, но сострадание приходит к больным, принимая на себя
всю тягость боли. Оно изучает причину боли и подает психическую энергию,
оздоровляющую негодную психологию.
Конечно, следует понимать психические заразы в широком значении. Люди
вступают на путь смятения, и в таком состоянии они делаются беспомощными. Требуется
много доброй силы, чтобы поддержать, не обидеть и выразить надежду в самых простых
понятных словах. Больной бывает эгоистом, и не следует дать ему понять, что его порок
замечен. Поистине, сострадание - самое нежное, отзывчивое чувство. Не забудем, как
тонкое чувство помогает в надземном мире. Оно являет магнит сердца, и в такой мощи
человек непобедим.
Мыслитель утверждал: "Сострадание есть венец Будущего"».
/Надземное, 864/
82. Зломыслие и злоречие может породить эпидемии вырождения и прочие бедствия.
"Спешите освободиться от оков зломыслия".
«Урусвати знает сущность вреда злоречия. Давно пора перестать отделять
нравственность от биологии. Давно пора признать всеначальную энергию. Давно пора
понять значение эманаций и вибраций. Но, вопреки очевидности, человечество пытается
отрицать простейшие законы природы.
Человек много раз слышал о вредоносном химизме зломыслия и злоречия, и, тем
не менее, мир наполняется зломыслием. Никто не желает признать, что такая злобная сила
может породить эпидемии вырождения и прочие бедствия.
Пора взглянуть на действительность глазом истинного ученого. Пора в школах
сказать о губительном вреде злоречия, но мир обеднел учителями, и некому предупредить
малышей о значении злоречия. Они и дома слышат немало злобных проклятий. Но
учитель должен указать с медицинской точки зрения о непоправимом вреде зломыслия.
Не только пьянство и наркотики разрушают организм, но зломыслие не менее
открывает вход для всевозможных зараз. Злобный человек обезоружен от всех
губительных влияний. Не Мир Надземный, но Тьма окружит его. Пора понять, что зло
есть разлагающая сила, и во зле не народится здоровое потомство.
Мыслитель уходил на базар, предупреждая: "Спешите освободиться от оков
зломыслия".
Глупцы смеялись над ним».
/Надземное, 866/
83. О распространении эпидемии психического самоистребления человечества.
«Люди убивают дух и лишают себя психической энергии».
«Урусвати знает сущность самоистребления. Некие двуногие, ограничивающие
себя миром телесно-земным, полагают, что самоистребление есть телесное убийство. Они
не могут представить себе иное, горшее убийство - психическое. Лишь немногие поняли,
что самоистребление прежде всего заключается в убийстве психическом. Именно,
человечество оказалось в
