основа
иммунитета.
«На самых простых примерах можно видеть указания на забытые основы.
Непонятные прихоти беременных женщин напоминают о перевоплощении, особенно если
проследить характер дитяти. Так же точно, как медицина последнего времени дает
представление о всеначальной энергии и указывает на нервное происхождение многих
болезней. Иммунитет ставится в связь с состоянием всей нервной системы; тем самым
выдвигается значение всеначальной энергии. Как же не признать ее, если наука обращает
на нее особое внимание. Неужели отрицать основу иммунитета? Люди необычно
заботятся о своем здоровье и в то же время упускают из виду самое драгоценное
обстоятельство. Как же создадутся мысли о Братстве, если основа жизни оставлена в
небрежении?»
/Аум, 177./
42. Человек, не поддавшийся влиянию недовольства, сомнения, саможаления
сохраняет иммунитет против всех заболеваний.
«Следует сказать человеку – не обессиливай себя; недовольство, сомнение,
саможаление поедают психическую энергию. Явление труда отемненного – ужасное
зрелище! Можно сопоставлять следствия работы светоносной и работы отемненной, когда
человек сам себя обокрал.
Считаю, что наука должна и в этом вопросе помочь. Уже существуют аппараты для
измерения давления крови, также будут аппараты для сопоставления отягощенного или
вдохновленного состояния организма. Можно убедиться, что человек, не поддавшийся
влиянию трех указанных ехидн, работает в десять раз лучше; кроме того, он сохраняет
иммунитет против всех заболеваний. Так опять можно наглядно убедиться, что
психическое начало главенствует над физическим.
Особенно сейчас можно видеть, сколько вреда наносит себе человечество. Каждая
мысль – или камень созидания или яд в сердце. Не нужно думать, что, говоря о
самоотравлении, Мы имеем в виду нечто новое – истина эта стара, как Мир! Но когда
корабль близится к крушению, тогда следует вызвать к общей работе все силы».
/Аум, 303/
43. Многие эпидемии имеют в основании явление одержания.
«Одержание и самоотравление - близкие соседи. То и другое одинаково мало
признаются людьми. При самоотравлении особенно легко одержание, но при одержании
окончательно происходит отравление; такое отравление неотменно. Некоторые
утверждают, что при одержании здоровье не только не ухудшается, но даже улучшается.
Большое заблуждение, - только напряжение нервное дает кажущееся здоровье. Но
вторжение чужой психической энергии непременно откроет вход разным заразам.
Одержание не есть психизм, но есть поражение всего организма. Скажем определенно:
одержание есть не только заболевание психическое, но и явление заразы всего организма.
Многие эпидемии имеют в основании одержание. Конечно, темный одержатель не
будет заботиться о здоровье последователя. Каждая болезнь есть уже разложение, которое
приятно тьме. Две психические энергии не могут долго жить вместе. Может быть
периодически ослабление одержания - такой метод применяется одержателями, если они
дорожат жертвой».
/Аум, 305/
44. Эпидемия предательства есть уже планетарное бедствие.
«Червь сомнения есть символ очень показательный. Именно червь подобен
бацилле, разлагающей психическую энергию, и влияет даже на состав крови. Когда-
нибудь ученые покажут психическую и физическую особенность человека, впавшего в
сомнение. Такие последствия болезни сомнения будут среди самых заразных.
От младенческого возраста нужно употреблять лучшую профилактику против
сомнения. Здоровая, разумная пытливость не породит сомнения, но всякое невежество
будет источником самых уродливых сомнений. Сомнение будет прежде всего уродством
и, в конце концов, приведет к предательству. Эпидемия предательства есть уже
планетарное бедствие.
Так из ничтожного червя образуется самый ужасный дракон».
/Аум, 506/
45. Преступность есть болезнь психическая. Также как и садизм, и жестокость, и
свирепость остаются следствиями той же психической эпидемии.
«Преступность возрастает; жестокость и свирепость увеличиваются. Необходимо
заглянуть в корень таких позорных явлений. Не могло человечество без причин стать
хуже. Но кроме причин космических и в самом человечестве имеется основание быть
потрясенным. Нельзя бесконечно отрицать психическую энергию. В силу нагнетения
космического и психическая энергия человечества усиливает давление. Она не только не
признается, но даже попирается, вызывая болезни физические и психические.
Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и
садизм, и жестокость, и свирепость остаются следствиями той же психической
эпидемии.
Нельзя избавить человечество от таких бичей, если не обратить внимания на
состояние психической энергии. Она вырастает в давление. Она, наподобие гремучего
газа, представляет опасность взрыва. Остается направить ее в мощное сужденное русло,
иначе она окончит эволюцию. Но такие воздействия на всеначальную энергию не могут
быть случайными. По всей планете должны возникнуть ученые, культурные очаги,
которые в сотрудничестве будут заниматься воспитанием психической энергии. Такая
сеть может внести основы научной дисциплины».
/Аум, 513/
46. Явления подавленности или утомления могут принимать эпидемический
характер.
«Утомление усиливается внешними условиями. Такие наблюдения также нужны.
Явления подавленности или утомления могут принимать эпидемический характер.
Целые округи, даже страны могут оказываться в полосе нагнетения».
/Аум, 553/
47. Всякие эпидемии одержания будут пресекаться врачами.
«Неисчислимы индивидуальные выражения психической энергии. Сама энергия
все та же, основной закон ее незыблем, но в то же время нет двух живых существ с
одинаковым выражением ее. Из такого разнообразия порождаются многие заблуждения.
Педанты не выносят многообразия и потому вместо основного единства подставляют
условные деления, называя их измышленными именами. В веках нарастают
наивреднейшие смешения, и мало у кого достает решимости опять обратиться к Основам.
Среди нагромождений малое мышление чувствует себя даже более защищенным, но такие
нагромождения не что иное, как валы отбросов. Когда-то придется их расчистить; когда-
то придется собрать разбросанные члены Озириса. Не Изида ли их соберет?
Человечество уже признает тонкую энергию. Еще не умеют ее изучать и применять
в жизни, но самое понятие в разных отделах науки повелительно выявляется. Множество
свидетельств отовсюду надвигается. Немало скептиков уже не решается возражать и
насмехаться. Уже недалеко время, когда единство всеначальной энергии будет признано.
Индивидуальность энергии не будет препятствием к ее изучению, но будет восхищать
пытливые умы. Всякие эпидемии одержания будут пресекаться врачами. Из осколков
наблюдений сложатся выводы, и жизнь получит много сознательных пособий.
Стучащемуся - открой; болящему - помоги; заблуждающемуся - укажи, но будь
осторожен со скребущимся. Особенно, когда устремляешься к единству, оставь все
смутительное, ибо оно непригодно для Высоких Собеседований.
Обереги сотрудников, плывущих в одной ладье, некоторые из них непривычны к
дальнему плаванию. Ведь не все прошли те же сроки. Кому удалось лучше, тот знает и
великодушие. Он уже опытен и в терпении, без чего не удается никакое изыскание.
Каждый, познавший значение психической энергии, будет навсегда
исследователем. Всегда он будет совершенствоваться, значит, он избавится от старости.
Утверждаю, что психическая энергия не только даст себя исследовать, но приток ее
усилится, как только мысль к ней устремится.
Мысль иногда изображается стрелою. Стремительность энергии есть крылья
человечества».
/Аум, 598/
48. Лечиться нужно тем же путем, который дает сознание.
«Напрасно врачи объясняют многие заболевания чисто физическими явлениями.
Простуда, туберкулез, насморк, явление горла и многие другие болезни прежде всего
нервного происхождения. Человек может почуять нервное восхищение и получить
иммунитет, или человек через нервное потрясение остается беззащитным. Такая простая
истина не принимается во внимание. Между тем, недалеко будущее, когда явления самых
разнообразных заболеваний будут излечиваться нервными воздействиями. Лечиться
нужно тем же путем, который дает сознание. Найдут, что самые неизлечимые болезни
могут быть приостановлены нервными воздействиями и, наоборот, без забот о нервных
силах можно довести самое малое заболевание до опасного размера».
/Братство, 191/
49. «Много видов новых болезней, но будет еще больше. Появление братств будет
озоном среди отравленных развалин».
«Говорится - без глупости Земля была бы раем. Ошибочно утешаться, что теперь
глупости меньше, чем в древности, даже злее она теперь стала. Каждая
усовершенствованная глупость особенно опасна в игре со взрывчатыми веществами. Не
думает глупость о будущем. Мысль не беспокоит ее об эпидемиях. Много видов новых
болезней, но будет еще больше. Появление братств будет озоном среди отравленных
развалин».
/Братство, 316/
50. Об эпидемиях навязчивых идей.
«Если бы между людьми могли быть более доверчивые отношения, то много
научных наблюдений было бы подтверждено. Вернемся к вопросу об одинаковых мыслях,
вспыхивающих в разных концах мира одновременно. Сколько обвинений в плагиате
могло бы быть опровержено? Но сейчас мы вспоминаем это в связи с распространением
мысли. Возникновение одинаковых мыслей, тем и образов может убедить в мысленной
энергии. Такое сопоставление может указать на атавизм у разных народов.
Нередко говорят о явлениях эпидемии образов, и сейчас вы можете усмотреть,
как народы имеют одинаковые навязчивые идеи. Чем больше однородных мыслей в
пространстве, тем сильнее могут образовываться смерчи энергии. Не думайте, что в них
заключается целительное единение, которое Мы неоднократно предписывали».
/Братство, 370/
51. «Своего рода эпидемия ужаса потрясает тонкий мир. Кроме битвы, там
возникают настоящие заболевания.»
«Урусвати спрашивала, как создаются средства Нашей Обители. Не забудем, что
многие потоки весьма золотоносны, и серебро, и сапфиры в горах не редки. Также не
забудем, что знаем о многих кладах. Помните, как прилетел фунт стерлингов в Лондоне?
Часто требуется помощь людям. Так сочетается земное с надземным. Также постоянно
приходится сотрудничать с тонким миром. Нужно понять все разнообразие тончайших
слоев, чтобы познать, как сложна работа в Нашей Обители.
Прежде всего нужно помочь на Земле, но такая же помощь нужна и в тонком мире.
Своего рода эпидемия ужаса потрясает тонкий мир. Кроме битвы, там возникают
настоящие заболевания. Люди на Земле чрезвычайно привыкли бояться всяких зараз.
Они приносят те же опасения и в тонкий мир. Там мысль ужаса творит. Ужель люди не
признают, что все свои земные предубеждения они приносят с собою в тонкий мир? Если
на Земле не легко освободиться от всяких пагубных наростов, то в тонком мире еще
труднее. Там кристаллизуются все земные запасы. Считаю, что положение планеты много
улучшилось бы, если груз, приносимый в тонкий мир, сделался бы лучшего качества.
Мысль, только одна мысль
