Е. ЩЕПИНОЙ-РОСТОВСКОЙ - ПОСВЯЩАЮ.
Холод свободы... глава 15
Щепинские рассказы, или Яшкины были.
*семейная хроника*
- Глава пятнадцатая -
- ВОЗВРАЩЕНИЕ...ДОРОГА С КАТОРГИ -
ПРЕДИСЛОВИЕ
"- В ПРОШЛОМ ДРУГИ, А НЕ В ПОТОМКАХ НАШЕ БЕССМЕРТИЕ. ПОПОМНИТЕ, ЕСЛИ ВЫЖИВИТЕ КОНЕЧНО...Нельзя господа плевать в сторону законов, ибо получишь неприятности...даже если Вы господа трижды правы и святы в помыслах. Сие, всё равно что воплощать идеи Свобод и политики обречённых, чужим языком.( декабрист имел ввиду немецкий-родной язык романовской крови-автор) Нельзя рисовать картину углём и навозом, как и обязательства и завещание потомкам "чужими перьями"...Какая разница куда палач положит топор, на Вашу шею, или вашего товарища..."
«...Уверен, что Романовых ждут большие испытания, и как оные воспримут их, так и свершится над ними. Император обречён, как и его душа на муки и горести вечно, и сама смерть его будет ужасна и горестна в одиночестве и распаде тела его и главы... Мне жаль его, ибо тень свершённых им прегрешений и убийств безвинных в декабре 1825 года, будет витать над ним до скончания его существования и он будет сброшен богами в ту же тюрьму в которой томились Святые. Печально не только сие, но и то, что таже участь постигнет и его род, безвинных детей-сыновей первой крови, на смерть лютую и безрадостную. Да свершится предначертанное богами и судьбою безмерной в гневе за него...»
Пётр Каховский 1826 год.( Кн. Трубецкой 1837г.)
« Противоборство партий поселяет, раздор между согражданами! Подавляет всякую любовь к делу общественному и заменяет,чувства патриотизма видами корысти или честолюбия…! Восстания и бунты, происходят обычно при смене веков. Чуть раньше, чуть позже, сути не меняет... Быть ремесленником нужен талант и усидчивость Души, а дворянином - купцом...ушлого папашу ».
Кн. Щепин-Ростовский Д.А. 1825 год.
« КОНФЛИКТОМ С НАРОДАМИ, НАДО НЕ УПРАВЛЯТЬ ГОСПОДА, А РЕШАТЬ РЕШИТЕЛЬНО И БЕЗЖАЛОСТНО, КАК К СЕБЕ, ТАК И К ВЛАСТИ ДОПУСТИВШЕЙ СИЕ И ХАОС. КОГДА ЖЕ, ЕЖЕ ЛИ ТАКОЕ СЛУЧИТСЯ, ПРИДЁТСЯ ВЕСТИ СО СВОИМ ВРАГОМ ПЕРЕГОВОРЫ, У ТЕБЯ ДОЛЖНЫ БЫТЬ В КАРМАНЕ ВЕСКИЕ АРГУМЕНТЫ И ДОВОДЫ ».
Кн.Трубецкой Август.10 дня 1825 года.
= СПРАВЕДЛИВОСТЬ НЕ ПОЗВОЛИТЕЛЬНА БОГАМ...И ЕСТЬ ЛИ ОНА ГОСПОДА? - ПЕСТЕЛЬ. 1826 год. П.П. кр. =
Месяц тихий... тянет душу,
Звон копыт о мёрзлый снег,
Разлетается по тракту
Слово Божье в мёртвый лес,
Судьбы-Души, время колет
Заставляя тосковать,
Мы становимся как дети
Так нам хочется летать!
отрывок из стихотворения декабриста Кн. Щепина-Ростовского Д.А.
Иванково 07.07. 1858г.
Так смерть захлопывает двери
Пред прошлым, будущим, мой Граф,
Другим идущим поколеньям
Гораздо легче, Мир есть прах…
" О нет дорогая матушка, надеюсь что Вы мне позволите объясниться вокруг моего последнего письма и спора возникшего между нами невольно... Я любезная матушка, выживу и докажу России что мы были правы в своих искренних порывах освободить её от пут крепостного бесправия и бесчестия помещиков, и дворянского сословия на протяжении многих веков выказывавших своё превосходство. Наше общество было ради жизни а не ради смерти выжило, и хотя есть и такие, кто сеет смуту вокруг имён наших ради самоочищения имени вурдалака Николая Павловича, и говорит что мы, "дети" Артамона Матвеева, строивший свой дом на могильных плитах соплеменников, и сие есть ложь. Ложь кровавая и мерзкая, ибо мы другой породы и веры. Мы других интересов и мечтаний...Это наш император выкрикнул в отчаинии Трубецкому при допросе: ("- этот факт не отмечен нигде в допросных бумагах, как мы теперь знаем" - автор)"
...ЕСЛИ УЖ МАНИПУЛИРОВАТЬ ВАМИ ГОСПОДА ДВОРЯНЕ, ТО СИЕ НАДОБНО ДЕЛАТЬ С УМОМ И СОВЕСТЬЮ, А НЕ ТОЛЬКО ДОЛЖНОСТЯМИ, СТРАХОМ ЗАКОНОВ И ДЕНЬГАМИ. ВЫ НАИВНЫ...И ПРАВО, МУЖИЧЬЁ БЕЗПРИНЦИПНОЕ...!"
А на вопрос Ваш, зачем это мы предопределили, я отвечу Вам просто:
«- Человек, уникальный инструмент в руках Церкви, а не Бога, как думают вольнодумцы. Он, любезная моя матушка, идущий на противостояние с беспринципной и не правовой властью, по самой своей сути не может быти обыкновенным и слабым в своих действиях и поступках...Он много иной, и столь крутой заварки и сгустка самолюбия, а у иных, немногих ныне, чести, что не сгораем в горниле бед и лишений судеб, как и мнимого "добра", только потому, что верим в справедливость православия и Бога.
Право, он не собака и не дикий волк в своём родном Отечестве готового покусать любого, кто посягнёт на его территорию и конуру. Он другой породы человека, породы вольного в своих действиях и мыслях гражданина, могущего определить формы бытия об устройстве своего Отечества, ответственности пред народом и государством. И это не игра пред государем и Обществом, не балаганное этакое представление...
Нам ни в коей мере не нужны были ни французская манера революций, их Гревская площадь усеянная телами дворян и королей приговорённых к смерти и по неразумению права, казнённых. Мария Фёдоровна хорошо знала о всех наших намерениях, по крайней мере многих от императора, и по причине дружбы со многими кланами имперских службистов и тех же родственников. Тех, кто из наших, и как говорил о них Николай Павлович:
«...- Мерзких не плодовитых пород зачем-то и по какому-то праву, словно выброшенная рыба на берега революций, и участвовавших в обсуждениях о изменениях в обществе и принятии справедливых Законов и многострадальной Конституции, взятых как образец документа и мыслей императора Александра I. Вы что не понимаете, что всякие конституции, это крах самодержавия, или пример Британии для вас образец тупости и глупости...? ».
При дворе, есть многочисленные группировки лебезящие пред императором и Сенатом, и это не партии, как отмечалось в Европейской политике. У нас же матушка, другие взгляды и соображение о действительности творящейся в России. Нам было довольно трудно было решать и избрать в спорах и горячих дискуссиях о пути переустройства в нашем Отечестве. Реформы при императоре Александре были не возможны, по причинам не зависящим от него, само общество было не организованно и не подготовлено к этим преобразованиям и выработанной им и его другом соратником по разработке проекта Конституции. Имена и профили я не отображаю по известной Вам матушка причине. Да и на то время, не было чинов и кандидатур на руководителей преобразований в России. Император понимал, время не пришло. Не было исполнителей идей преобразований.
Матушка! Даже Цари умирают, как это ни печально для многих, а Отечество наше незыблемо и остаётся. Ну, а о нас матушка, НАШИХ ДЕЙСТВИЙ И ПОСТУПКАХ, если им будет угодно, пусть уж судят наши потомки. Мы же, я уверен, как стройный каре пехоты, за огнедышащей ограды Свобод... Словно пробившиеся сквозь пелену тумана вод Невы, лучики Солнца, некий преображённый в душах стих-вахканки певца Тиисского - Анакреонта. Мы дорогая моя матушка и ныне живём не столько прошлым, сколько будущим Великой России. При том я уверен, должно быти, чтобы бог и власть светская, не утомляли Россию и народ поучениями несведующих в истинах невежд, ибо это опасно для них. Некоторые считают что движение наше, сама суть его была ошибкой и спектаклем неудачников, но сие как раз многие из нас почитают ныне, неверно в принципе, по своей сути и действием гвардии. Тогда на площади Свобод, матушка Россия прощалась со своей юностью, а зараненая жизнь это персонаж другого мира. Это Вам матушка не римский император Диоклетиан. Оные добровольно отказаться от власти и выращивать капусту не способны, и всё потому княгиня, что безграмотность и преклонение народа пред чудесами переполнено и могущие всерьёз, вновь и вновь изплескаться гневом, лютым и не щадящим никого. Правых и не правых. Сие, будто сам Господь провозгласил это в своих словах праведных и ёмких молитвах о мире..."
Ваш неблагодарный и неволею судеб грешный сын, кн. Димитрий. Кн. Щепин-Ростовский Д.А. 1850г.
Ну, вот и всё… конец терзаньям
Я сделал всё, всё-то, что смог
Года спрессованы в страданья
Всё отразилось в гроздьях слёз…
... Это случилось, в те времена, когда ссыльные декабристы, по указу Российского императора, соизволившего "простить" их, и давшего разрешение на их возвращение на родину, в родные места. Путь декабриста, князя Щепина-Ростовского Д.А., был длинен и долог. Тридцать лет каторги испоганили и казалось полностью иссушили его старое сердце болью и кротостью страха смерти. Под сухой скрип полозьев кибитки, старик, укутавшись поплотнее в соболью матушкину шубу, в дрёме думал о прошлом, и как все "странники" не жалел о своей бурной событиями жизни. Он только ныне, смотря на себя как-бы со стороны, на свои пролетевшие одним мигом жизни годы, понимал, что старость к людям подкрадывается незаметно и из под тишка, устало хлопая своими наглыми голубыми глазами грозовых "небес", и влезая вне всяких молитв и очередей в душу каждого человека холодным, склизким и ядовитым хитрым лесным змеем. Когда же человек начинает понимать кого он впустил в сердце, то уже бывает слишком поздно, и ему ничего не остаётся как невольно договариваться с этим страшным уродом и чудовищем...
"...Так, в подсознательном состоянии и в безумном гневе, словно в уличной драке спившихся извозчиков за свои права на место обитания и работ, мы яростно отпихивая от своего сознания весточку великого небытия, но всё таки в конце концов смиряемся с этим грехом, с неизбежным и неотвратимым сожительством двух сестёр, неожиданной удачи и зовущей в свои объятья костлявой, холодящей сердце и душу, смерти. Отчётливо понимая, что вляпались в дохристианские сладкие сказки рассказанные Кикиморами нам во снах, на досуге своих игрищь, и выбраться из сего болота нам уже не суждено во веки. Мы, как и многие пришедшие к концу дороги, к столь тяжкому бурелому событий и поступков, понимаем...всю несправедливую попытку вновь омолодиться в суете и делах, но сие забирает нас без раздельно, проклиная всех и вся, свою судьбу и окружающих, хотя никто не виноват в том, что ты так долго и нудно для "родных" наследников и врагов безраздельно тянешь лямку бытия..."
Отрывок из так и неотправленного письма брату Александру... кн. Щепин-Ростовский А.Н. 1920 г. Крым. Симферополь.
[justify]...Надоедливая изморозь сыпала и сыпала весь день, почти на всём пути тракта, измотала старика своей "манной небесной" и сыпала из поднебесья целыми зарядами зимнего хмеля залезая под шапку и проникая даже при сильном ветре, под воротник шубы – резкая и колкая, как иглы. Обледенелая Земля тракта сверкала солнечной коркой на снегу. Ветер, вылизал старую просёлочную дорогу как зеркало, и она сверкала и переливалась всеми цветами радуги, словно драгоценные каменья. Нанятая им в
