Подмышка и бог Ра

Иудея - название «иудеи» (от имени колена Иуды). Ждун в ожидании... жида? строка пошла прямо от бога. Что тут сказать, жид он и в Африке жыд, только это не корень, хоть и есть такое слово в словаре - скупердяй, скряга, жлоб, скопец-скупец, таки - немного а жидовской ереси: Якобы "древний корень" с придыханием *gʰeydʰ («ждать, желать»), это - гид/год, тут угодили в яблочко, но... Какая связь между погодой и жидом? Никакого желания. Буквы г/ж/з/z бегают по алфавитам и всё путают. Можно насочинять что угодно - всё от погоды и психического состояния. Буквальное значение "джи" (gʰeyd) - путівник, кіраўніцтва, гид, водич, vodnik, ръководство или лидерство, управление, контроль... Джигит! Мороз воевода. Спасибо им за солнце.
 
     Слово: žьdati(сл.) = жедаты, зедаты, жетдати  - часы, даты, даць, dát и т.д. - время с плавным переходом в календарь. Ярославна призывает в помощь три стихии (ветер, воду, солнце), явно речь не христианки, или как? Вполне возможно, что христианство таковое и было тысячу лет назад.  Но что бы вы ответили на то, что я вам скажу - бог ра (бог солнца) означает «видеть, глядеть». А иначе, откуда бы это выражение, Бог всё видит. И евреи тут совершенно не причём, приватизировав солнце, эксплуатируя нещадно навозного жука скарабея. Времена года поменять в названиях или начало году положить, или праздники сместить, это да, тут все хороши.
 
     Георгий совершил подвиг, что за слово? Он подвинул что-то или кого с кресла низверг, или это приставка под-, есть завсегда три версии. Одни ответят - да, вторые - нет. Хотя Двина есть, даже две. Антипод? Слово «vig» (или «whig» - «виг») имеет две основные этимологии: одна связана с исторической английской политикой, где «Whig» (от шотландского «whiggamore» - «погонщик скота») было уничижительным прозвищем для противников католика Якова II. Вторая, связанная с азартными играми и ростовщичеством, «vig» – это сокращение от «vigorish», которое, как предполагается, происходит от русского слова «выигрыш» через язык идиш. Происхождение идиша, через русское слово «выигрыш»? Значение: Комиссия, процент, который букмекеры или ростовщики берут с проигравшего или с общей суммы пари, обеспечивая себе прибыль (например, 10% с проигравшей ставки). Логично, если насчёт интереса - реза - процента. Самоговорящее название -  идиш - идёшь. Молодой язык. Ваш ход, делайте ставки, метайте на любовь. Образ «погонщик скота» - посыл к Велесу. Опять мимо кассы.

     И вот пошли они в поход. От слова ход, но есть под- приставка (ход - корень). Слово «подход» этимологически происходит от приставки «под-» и корня «-ход-», образовано от глагола «подходить», который, в свою очередь, восходит к праславянскому корню, связанному с движением и шагом, имея родственные формы в других языках, например, индоевропейские корни, означающие "идти", "путь" (ср. греч. ὁδός - путь, via; читается - обоз без перевода). Первые мысли - Катька шлюха в подарок Императору, баба с возу кобыле легче. И любимое изречение большевиков, как кухарка могла управлять государством! Происхождение корня «-ход-» связано с глаголом «идти» (путь-уть), восходящим к праславянскому «jьdǫ, iti».

    Подход к столу, может быть? В смысле сблизиться и означает "под- (близко к чему-то) + идти", что отражает смысл "приближаться, ступать к чему-либо". Родственные слова: «иду», «идти», «поход», «исходить». Пешком под стол. Донкихот образован отсюда. Не забудьте к Ходу - Хоть. В смысле Деву, богиню и производное - похоть. В результате похода князь Игорь с дружиной вошёл в Киев с иконой Пирогощей. На минутку, за пир на весь мир и место под солнцем: 
  
   Піра гошча (белор.) = Гость пьёт 
   Пі ра гошча = "Пирог — гость" (буквально) 
   гошча - гость, или: гош ча = боже мой

   Цель похода и поставленная задача выполнена, удельный князь - Солнце Земли Русской. Одним из древнейших славянских имён бога Солнца является Ра - верховное божество, бог солнца, создатель мира и жизни. Слово "ра" имеет несколько этимологий в зависимости от контекста: оно может означать древнеегипетского бога солнца (его имя означает «Солнце»). Словарь и интеллект: "Бог Солнца Ра много тысяч лет правил солнечной колесницей, вывозя Солнце на небесный свод". Когда я вижу три слова вместе - Бог Солнца Ра - хочется спросить, кто кому там бог? У солнца ра есть Бог, как вам версия? Или "Крещение Киевской Руси", а остальной? - это второй вопрос, во-первых, она что и вправду Киевская? С языком надо быть аккуратнее и детям нельзя так писать, но пищу для размышлений давать вволю, как говорил И. Кант "Не учите мысли - учите мыслить". Скоро мы до мышки-мыси доберёмся. А продолжение мифологии такое, бог Ра устал, стоял-стоял и притомился в зените. "Когда же он устал, то обратился в Сурью, солнечный медовый напиток и Ра-реку. После него колесницей Солнца стал править его сын — Хорс". Тот самый из повести, которому путь "прерыскал" Всеслав Полоцкий и Вещий. Можно даже догадаться, почему именно этим словом "рысь" отразил Автор событие. Если солнечные внуки Даждьбожии (куряне), соответственно по отчеству они - Хорсовичи, если так можно вывести их родословную, а дед - Ра. Я не филолог. Если написано - внуки, значит должен быть дед (или бабка на худой конец). Филолог, мифолог, теолог, логопед - они умные люди, они знают как обмануть. Здесь же не церковь и не сказка - быль.
 
     Rha - античное название Волги. В других языках "ра" также встречается, символизируя, ра -  «огонь». На белорусском языке ра - «глядзiце», это слово ассоциируется в современном языке с взглядом - смотреть, видеть, бачыць (чтобы увидеть), так и переводится. Можно анализировать с видением в свою очередь - вещими (язычниками). Не отрицая этого, термин проясняет:  глядзiце - ματιά  (греч. матья = я мать), также: aspicere (лат.) и поглед  (серб.), glacies и др., которые сообщают:
 
     glacies - лед, но глас - голос, lac - молоко, g-lac-ies = марозіва;
     lac (фр.) - озеро, лак; ozero - ноль в т.ч., игровая единица в рулетку;

     марозіва  (белор.) - мороженое, Я розовый.  Ја сам ружичаста. Som ružová (Сом ружова), Аз съм розов/а. Термин «ма-  роз-і-ва» может сочетать мороз и воду через союз - і - Иисуса, но слово ма(о)роз составное, если добираться до корня роз/рож с водой в её состоянии, тут можно углядеть многое.
 
     aspicere (лат.) - как шаг/пик/кусок, посмотри на меня, стрелять (страляць);
 
     поглед (серб.), вид, взгляд, судя по всему - «поглядела рублём одарила», так и есть. Со льдом возможно сравнение, но в данном случае лед - след: послед (или плацента, детское место) - выходит из матки после рождения ребенка (или телёнка). По слову «солнце - мать», если изучить влияние на другие языки-наречия можно проследить половину вам слов знакомых. Это очень много, статья обречена на вечность написания с составлением Словаря Русского Языка (для россиянина, а потом соседям ближайшим и дальним).
 
     Остановимся на том, что мы узнали от солнца-ра-матери: кусочек (сыру) бог дал вороне, стрикусы - три куска (повести), аршин - мера измерения шаг (из системы сажень). Мать - роженица, сближение последа и рубахи, и народного выражения «как у Христа за пазухой»... Слово пазуха родственное паху, распаху и запаху (которого нет в российском словаре и лексиконе). Я не ошибся, запАха - нет, хотя пах есть и глагол запахнуть (полы пальто), есть. Есть зАпах - чутьё носом. Хотя: «Распах велик, простор, ход, размах. Ходить распашкой, нараспашку, нароспах, роспашью, нароспашь, не застегнувшись, не подпоясавшись, раскинув полы ...» - из сл. Даля.  О парфюме вспомним ниже, а вот «ра-с-пах» надо бы запомнить, как и «ра-з-мах». На мой взгляд - это сравнение со светилом.
 
     Как сказал один  врач А. Невскому, вера не рубаха, не скинуть постирать.
  
 
     МЫШКА, МЫСЛЬ И  БЕЛКА ЛЕТЯГА

     Теперь смело - о мышке и подмышках, но тут переплелись несколько понятий, ещё и мысель: мы с эль плюс белка. Предлагаю оценить русское слово мысль, которой нас обучают, но - мыслить не дают. 

    Вкратце из словарей. Снял голову с плеч, да положил за пазуху, так вот-те и цела (и сохранна будет)! Будто голову за пазушку схоронишь! Мужик не ртом глядит, а пазухой. Дружиться дружись, а нож (или а камень) за пазухой держи. Люблю дружка: укуся пирожка, да в запазушку! Кругом головы, да в пазуху, т. е. украла. Мать, прятав детям, пазуху прорвала; а дети, прятав от матери, и две прорвали. Сам наг, а рубашка в (за)пазушке? свеча. Народ смеётся над происходящим. Высмеивает «кривославие». Мужик не ртом глядит, а пазухой! - вот откуда это, а? - Им было что-то известно издревле такое - то, чего мы знать не знаем, спасибо всем... за моё образование. Но что народ? Тьфу.

    Сейчас приведу одну цитату для разгона мысли на ход ноги: О. Н. Трубачев (Еще раз мыслию по древу. — В кн.: Вопросы исторической лексикологии и лексикографии восточнославянских языков. К 80-летию чл.-корр. АН СССР С. Г. Бархударова. М., 1974, с. 24—26): «Старая форма *mysь сохраниться не могла, она закономерно перешла бы в *myšь (это наглядно демонстрируют отношения и.-е. *mūs — слав. *myšь). Форма *myslь равным образом не должна была бы сохраниться (В омонимичном *myslь ‘идея, воображение’ -s- сохранилось, потому что не следовало непосредственно за -y-, ср. этимологии из *mūd-sl или из *mṇt-sl, — примеч. О. Н. Трубачева), но дала бы *mylь, потому что s после i, ŭ, r, k перед сонантом результировало в славянском в нуль звука, о чем говорят очень надежные примеры: праслав. *žila, русск. жила < *gislā ср. лит. gýsla ‘жила, сухожилие’; праслав. *luna, русск. луна < *louksnā; праслав. *čьrnъ, русск. чёрный < *kirsno-. Примирить между собой формы русск. диал. мысь и др.-русск. мыслию (тождество которых не вызывает у нас сомнения) можно при том условии, что между -s- и -l- находился зубной -t-. Реконструируемое *mys-tl- затем упростилось в *muslь подобно тому, как это произошло в лѣторасль < *лѣторастль; наступила омонимизация с *myslь ‘мысль, воображение’,  затемнившая первоначальное положение вещей и содействовавшая вытеснению слова *myslь ‘мелкий зверек, белка’, которое с дальнейшим упрощением в мысь просуществовало в псковских говорах до XIX в. Раннепраславянское *mys-tl-, или, вернее, *mūs-tl, фонетически обязательная праформа для др.-русск. мыслию и русск. диал. мысь, содержит в первом компоненте *mūs- ‘мышь’, что представляется убедительным со стороны формы и значения ...мы полагаем, что раннепраславянское название мелкого зверька *mūstlĭ родственно лат. mūstēla ‘ласка’, ‘каменная куница’ ...И.-е. *mus-t(e)l  обозначало бы носящегося, летающего зверька. В других индоевропейских языках название закрепилось за лаской (лат., осет.), в славянском диалекте оно, видимо, означало белку-летягу, ср., между прочим, научное название последней — Pteromys, буквально что-то вроде ‘летучая мышь’ (греч.). Мы приходим тем самым к довольно старому толкованию реликта мыслию в Слове о полку Игореве, но на основе новой аргументации».

     Сложно не согласиться, даже если не осилил. Воображаемая летяга, а мысль - воображение, творческое воспроизведение и представление образа в голове Читателя, она такая может быть, что "... ни мыслію смыслити", во какая. Эти два слова подряд заставляют задуматься, во-первых, читал ли академик слово в целом или только первые три строки? Приведу 5 примеров:

1.