сказки - из леса вестимо. Думаю, что в городе Курске жил Первый петух. Его благородие перешло в прозвище «кур» (испанский священник) от русского бога Куръ. Этимология слова «петух» связана с глаголом «петь», а это слово чисто описательное, как Колобка. Помните, мучное изделие от бабушки с дедушкой (сирота без мамы и папы), катился по наклонной и пел тем же зверушкам? Оставил дедушку без обеда, так вот. Петух не только производитель яиц или цыплят, а имя ему дадено, по основной функции и назначению в стайке. Стайка - место для птиц с насестами, а пуня - для свиней, хлев - для крупнорогатого скота. Овин - для хранения, стодол - временное пристанище, строение для хранения инвентаря. Потом так назвали дачи - не чтобы жить, а выращивать зелень-мелень с картошкой, а лопаты с вилами и косами не возить туда-сюда. При этом земля не передавалась в собственность. Все сараи в старину имели своё название по скоту и птице, а Сараи по реке Волге в основном - царские жилища (сар=цар). Ср. Саратов или самый знаменитый «сарай», это Сталинград-Волгоград бывший Царицын. Слова поменяли смысл и назначение.
Так и петух, прозвище, обозначающее птицу по её основной функции - пению, «певуна». Слово произошло от древнерусского «пет», которое, в свою очередь, образовалось от корня «пе-». В древности петуха называли «кур», отсюда и название курицы (самка «кура»). Поэтому фамилия Курочкин (Курицын или Петухова) не могла передать прозвище петуху с курицей. Клочков не мог - клочку, Рубцов - рубке корабельной, Земелины - земле. Но Курочка-ряба могла стать героиней сказки, указывая на поселение мелких земледельцев или людей, живших в приграничной зоне, как Займище, Стодол. Ныне Клинцы - Брянской новоиспечённой области. А в старину был стольным центром Брынь, ср. сябры. Молодой город Клинцы (на месте Курганов) поглотил с дюжину деревень, в том числе и Дурни с Почетухой, Курганье, Банный, Ардонь. Вместо улицы Большой - Октябрьская и все остальные переименованы в Маркса, Энгельса, Советскую, Свердлова, Калинина, Октябрьскую. Весёлый посёлок в Санкт-Петербурге (Невский район), меня встретил тем же набором звуков и образов. Скажу больше, когда изучал Испанию и прожил там 10 лет (зимы в основном, летом жарко), то я купался на пляже Локос, так название - те же Дурни - вид в профиль. Что это значит? В плане этимологии однозначно, убеждаюсь в том каждый раз, что русский язык был некогда единым на земле и стеснятся этого абсолютно незачем. Одни и те же названия мест, одними и теми же буквами написаны, кроме Китая, оговорюсь и арабской вязи. Зато язык называют пиньин (рinyin) и страну чина (сына). Одно это "старит" русских на многие тысячелетия с погребённой под словесами культурой стараниями "анти культуристов".
ПИТЕР НЕ КУЛЬТУРНАЯ СТОЛИЦА
А какая? Называть Россию культурной страной я бы тоже не спешил за отношение к языку. Вот когда осознают и займутся "раскопками языка", другое дело. Например, у ямщика с Клочков есть лошадь, а под дугой звенит колокольчик, сейчас удивитесь, как всё в жизни связано. Даже это. Первый звонок, школьная перемена, звон колокола - слышу звон, а где же он? По Клочкову переулку можно учить историю страны, столицы и языка.
Клочки - историческая часть в Невском районе Санкт-Петербурга, расположенная между рекой Невой, Зольной улицей, Дальневосточным проспектом и Киновеевским кладбищем. Переулок наименован 7 июля 1993 г. по существовавшей с 1723 г. дер. Клочки, созданной поблизости на землях, выделенных для петербургских ямщиков (сообщают словари), и позже заселенной немецкими колонистами. Что это было за время, 1720-е годы? Наши годы, памятные 90-е, это пример очередного имперского переворота, чем история России славилась. А на то время строилась Новая столица мира с 1703 года. Все лютеране выселены в Скандинавию, как отметил Фёдор Тютчев, «Я лютеран люблю богослужение», молитесь (здесь) в последний раз (своими словами). И вот прошло 20 лет с официального начала строительства города, губернатором которого (градоначальником) был назначен друг Петра - А.Д. Меншиков владетель имения в г. Почеп (между Клинцами и Брянском). Есть версия (из многочисленных), что Меншиков происходил от дворян белорусских. Фёдор Тютчев сосед по земле в полста вёрст. Граф Завадовский из хлебных же мест соседом, дед Радищева из Стародуба. Граф Ягужинский, из Полоцкого воеводства ВКЛ (ныне Витебской области, Республика Беларусь). Первый в русской истории генерал-прокурор, начинал службу у Ф. А. Головина (канцлер) из Глухова. А. Д. Меншиков был ему свояк, Шереметев, Шафиров, Б. Голицын - сваты, а Ягужинский и Репнин приходились сватами его сыновьям. Из истории одной семейки. Граф и князь Священной Римской империи (1705), светлейший князь Ижорский (1707), стал фактическим правителем России (1725—1727) по воцарению Екатерины I. Однако 8 сентября 1727 года подвергся опале, лишён имущества, титулов, званий и наград, затем сослан с семьёй в Сибирь, где через полтора года умер. Верх одержали княжеские роды Голицыных и Долгоруковых (а река Северная Сосьва смыла могилу Меншикова). Это был не просто дворцовый переворот, но и смена столицы. Произошёл обратный перенос столицы в 1728 году, в Москву. Помню, ещё в школе нам объясняла учительница, что в Питере сыро, потому переехали где климат суше. На тот момент это объяснение устраивало. Потом властям опять захотелось сырости и через 4 года, столица вернулась на Неву - с 1732 года Санкт-Петербург (и Петроград) непрерывно оставался столицей до 1918 года. И вот - опять в Москву, мешает близость сырости и немцы (те же причины). Столица России переносилась из Москвы в Санкт-Петербург дважды: формально в 1712 году Петром I для выхода к Балтийскому морю и европеизации, и повторно в 1732 году Анной Иоанновной для укрепления петровских реформ. Пушкин отметил стихами Порфироносную вдову, де померкла пред царицей молодой в рифму с Невой. Это метафорическое описание Москвы из вступления к поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» (1833) - царь, будучи цензором у поэта, вычеркнул. Так и изучаем. В узких кругах Меншиков - «торговец пирожками», более ничего о юности князя неизвестно. И сегодня Меншиков в забвении, есть в именовании мест Шафировы и Воронцовы, Елагина остров и какого-то Василия, но имени Меншикова, отстроившего город, считай за 10-15 лет, нет. Даже бастион переименовали. Переходим к сути: «Происходит от сущ. клок, далее из неустановленной формы». Это не культурно.
О КЛОКОТАНИИ ЗВОНКА ПАПЫ
Без понимания истории в целом, копаться в названиях незнакомых слов не имеет смысла. Клочков переулок сегодня - от ул. Коллонтай (пересекает пр. Пятилеток) до наб. р. Оккервиль - все сведения. Исчерпывающие и достаточные для петербуржца Этимологии «клоку» нет, цитирую второй раз: «Происходит от сущ. клок, далее из неустановленной формы». Выдержки из сайта «Культура Петербурга» и Википедии. Из чего следует, что Питер - не очень культурная столица, а сбоку бантик. Что я хочу сказать, культура - от слова тур и литература, есть гора макулатуры, приправленная пропагандой, ничего общего к изучению истории страны не имеющая. Причём - антироссийская, спрятанная от граждан страны - россиян. Антироссийская анти культурная пропаганда, проще - недомолвки, перетекающие тихим сапом в обман доверчивых граждан. И полетели клочки по закоулочкам! с намёками на глаголы:
- бурлить, кипеть, бить ключом и бушевать, буйствовать (об огне, о пламени)
- издавать горлом прерывистый, булькающий звук (о животных, птицах)
- квохтать (о курах)
- издавать прерывистые звуки при действии, работе (о машинах, механизмах)
- радиатор самоварил, клокотал, выплёскивал воду
- проявляться бурно, с безудержной силой (о чувствах, страстях и т. п.)
- находиться в возбуждённом состоянии; бурно выражать свои чувства
- бушевать (о большом количестве народа, толпе и т. п.)
Вместо того, чтобы объяснить, откуда эти формы глагольного характера, буйные в основном, приводят массу примеров употребления. А этимологии нет. Данные словаря М. Фасмера: Происходит от общеслав. формы *klokot-, ср.: церк.-слав. клокотъ, ... kloktati «полоскать (горло)», ... польск. kłоkоt «стук мельницы»; звукоподражательное». Как же мне их сравнивать и зачем? Наверное, чтобы от глагола мне отбросить окончание, а затем приставку удалить, и сделать это самому. Там где церковь, там думать вредно, ср. «клокотъ» с окончанием -коть мягкой силы и кощёнкой. Однако корень: -локо-, -лок- у клока, а теперь сравни уголок, уволок, потолок. Локация указывает не только на локоток. Обратное прочтение: кол/коло, хоть палка, хоть круг. Словацкое клОк-тати указывает на термин в произношении и дословный перевод: «полоскание горла», так и есть. Если разделить: klok tati = «Папин колокольчик» (Татаў званочак, Татино звоно). Из состава термина понятно, что tati = «папа» (не только старый ата, но и образ обезглавленной св. Татианы, великомученицы). Соответственно во время или ко времени - гадзіннік таці, часы тати, часовник тати. К вопросу, почему - часовни. То есть клок - ещё и время, объединяя понятия Татьянин день с Днём студента, месяц студень - Январь, Januari -студзень - «сто дней», стужа. Производное - Стодол (озеро), СТО. Буквица оуки упразднена Петром Великим (имя императору по большому великому певню, а не еврейскому "камень"), потому возникла путаница сто/сту и лок/лук. Аналогично как в словах ступень и степень (одного значения меры), так и Кукушкин - Кокушкин в названии моста или написании фамилии купца. Вот такое Лукоморье и такая Тмутаракань. Не ищите себя в степях Монголии, время полуденного часа отбивает пушка с крепости каждый день: klok tati = Папины часы (дословный перевод). Клокочет звуком по ушам, в кармане шиш, с приветом, Вам!
Какой красивый термин - klok tati - клокотать, бурлить и булькать.
Слово lok - «замок» буквально, оно же крепость/город, ср. блок - замок и Шлиссельбург (ключ город) в начале Невы, а крепость Ландскрона - корона Земли - непосредственно в Питере у слияния с рекой Охта, в которую впадает Оккервиль. Первые замки-крепости на «земле язычников», это - 1255 год (Кенигсберг), 1293 год (Выборг) и стоит ли гадать, отчего слово крепостные?
КЛЮКИ КЛЮЧНИЦЫ И ГЛЮКИ РАЗУМА
Иными словами«tati klok», или - «тати клюк» фонетики в этом значении подпадает под определение «клюки». С наговорами и сплетнями - не разбойника, но надо разбираться. Слово ходовое на Брянщине, его определили как хитрость, обман, лукавство, коварство и словари приводят пример: «Тъи (Всеслав) клюками подпръся о кони (окони?) и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружіемъ злата стола Кіевьскаго.» - Так ли это? В чём его хитрость состоит, если речь о религии? С производными - кликать, клюка (палка), калики перехожие, клюшка (в игре). Летопись подтверждает, исключая противоречия. 1078: Бѣ же Изяславъ мужь взоромъ красенъ, тѣломъ великомь, незлобивъ нравомь, кривды ненавидя, любя правду, клюкъ же в немь не бѣ, ни льсти, но простъ
