Клочки по закоулочкам или ключ к харалугамумомъ. Пов. врем. лет (Ипат. лет.), 193 (XV в. ~ нач. XII в.). Наверное, из таких простых слов (Бѣ же), означающих - был, и возникли названия: Бежица (район Брянска), Снежеть (притока Десны), цвет беж (охра), бежать (не стоять на месте), ёж, Разъезжая слобода и др. На месте Разъезжей слободы, в память о ней - Столярный переулок? Знаменитый проживанием Достоевского и Гоголя. А Лермонтов назначил бывшую слободу местом карточной игры художника на любовь красавицы (читай Штос).
Про Малушу-ключницу даже царь как-то сказал: «Ключница водку делала» — крылатая фраза из фильма «Иван Васильевич меняет профессию» (1973), произносимая царем Иваном Грозным в знак сомнения в качестве поданного напитка. Фраза означает, что алкоголь был изготовлен не профессионалом (кабацким целовальником), а прислугой — ключницей, что подразумевает низкое качество самогона.
«И старецъ пошелъ промеж нищих теснитца, и нищие старцу пути не дадут, и почели старца клюками бить». Бова, 33 (XVII в.). Роспись. Не согласен я с примером словаря, якобы, с прямым толкованием, чтобы прямо таки лупить старика, ибо ботва эта сугубо религиозная, имеются в виду наговоры и обманы. Но не просто клюки, типа обмануть соседа на гроши, оболгать невинную бабу. Как говорится, в тесноте да не в обиде, православные. Вопрос может быть и не к месту, но как будет уменьшительное от слова бляdь? Думайте до конца прочтения. Вот слову брат - браток соответствует, топору - топорик, сухарю - сухарик. Или же профура - профурсетка (прости Господи), зуб - зубок, человек - ребёнок. А блять - как? Насчитали полста синонимов, но даже вездесущий ИИ не знает, как обласкать и какого рода? Во-первых, вы мужчина или женщина? Матерное устаревшее - «лая матерна» - относится к бранным словам и выражениям, употребление которых не допускается общественной моралью, но отпускается в адрес любого пола и звания. Пример достойный слову клюка, доставшийся по наследству: палка, кочерга, костыль, клюк - люк? С паршивой овцы хоть шерсти клок, как говорится. Пословица «С паршивой овцы хоть шерсти клок» означает, что даже от чего-то плохого, бесполезного или от проблемного человека можно получить хоть что-то ценное или полезное, пусть и незначительное, — это выражение надежды взять максимум из неидеальной ситуации или ресурса, что-то вроде английского "Half a loaf is better than none" (Половина хлеба лучше, чем ничего).
«Значение слова «клюка» может быть только одно в данном случае (комментирует Д. С. Лихачев) - хитрость; только это значение, а не шест или палка, зарегистрированы для XI—XIII вв. памятниками письменности. Хитрость Всеслава, которою он оперся на коней, заключалась в следующем: Всеслав пришел к киевскому княжению...», не стану продолжать. Всеслав не опирался на коней и клюки - далеко не палки. Конь в то время - комонь: «Комони ржуть за Сулою». Выражение «о кони» буквально - о мой, о мој, моё - означало на тогда - это дословный перевод. Соответствует фрагменту, когда князья начали спорить и ссориться, называя, то моё и это моё: «Рекоста бо братъ брату: се мое, а то моеже; и начяша Князи про малое, се великое млъвити, а сами на себе крамолу ковати, а поганiи съ всехъ странъ прихождаху съ победами на землю Рускую.» Как результат: «...погибашеть жизнь Даждь-Божа внука, въ Княжихъ крамолахъ веци человекомь скратишась». Можно анализировать сказанное, как прощание с прежними представлениями о свете божьем и усечение времени одновременно. Стрелки часов перевели вперёд на 5,5 тысяч лет по Скалигеру, религию теперь называют иудо-христианской в неразберихе времени и толкований. Земля поделилась пополам между язычниками и христианами (с пера монаха), разделяя роды, племена и княжества. Есть похожее - подкрепился - из обращения Игоря к Ярославу Осмомыслу: «подперъ горы угорскыи своими желѣзными плъки». Тут тоже не всё так просто читается, хоть и понятно во времени, князь на услужении венгров - «заступил на королевский путь» и пропустил крестоносцев к Киеву как результат. Вся история крутится вокруг Киева с Курском и Новгородом, отмечая князей «грозных» - розных. Половцы описываются врагами-язычниками, хоть и родичи по тестю и жене князьям Игорю и Всеволоду. Вот что крест животворящий делает.
Ср. В. А. Козырев («Сл. о п. Иг.» и соврем. рус. нар. говоры. — Русская речь, 1975, № 5, с. 28): «...слово клюка в памятнике предлагали толковать и как ‘хитрость, обман’, а также как ‘костыль’ и как ‘бедро’. В пользу первого толкования свидетельствуют материалы современных брянских говоров, в которых употребительны достаточно широко и слово клюка́ ‘хитрость, обман’, и производные клюка́вый, клюка́стый ‘хитрый, изворотливый’: „А е́сьть какие́ клюка́ми папа́ли у́ пе́ньзию, панаписа́ли гада́ па бла́ту“; „Хитръга чилаве́ка нъзыва́ють клюка́стый, он двухли́ченный, и ту́ды харо́ш, и сюды́ харо́ш, в абе́и сто́ръны, клюка́вый цэ́лый век хърашо́ бу́деть жыть, хи́тръсьтями дъ му́дръстями“». Спасибо за толкование и фольклор Козыреву, среди пенсионных приписок и палочек за трудодень, можно углядеть два козырных слова: блат и бедро. Первое - посыл в латиницу (б+лат), второе - голень, бедро и «главный бог». Вот о чём свидетельствуют слова бабушек, носительниц языка своего времени. Для нас это уже тёмный лес, «клюкАстый, он двухлИченный» (на обе стороны хорош), как тот Янус. Теология вперемешку с бытовухой. Что такое «брянский говор», начни с этого. Область образована с 1944 года, тысячу лет назад не было ни вышеупомянутых столиц, ни России империи, были две силы из расколотой церкви, о чём и сообщает повесть о полку. Одна из них, противостоящая «сынам русским» из Курска и Новгорода, то были - половцы (с девицей) из Полоцка. Обыкновенная усобица, вражда земель не с чуждыми странниками, а между близкими родственниками. Клюкастыми оказались советские академики, которые переврали историю земли.
О Малуше ключнице в этой связи и о речке Зуше есть отдельная статья, оба прозвища означают - ключ, тем не менее, пару слов буквально. Ключница, если слово увязать с ключом, может быть скважиной замка, местом, куда вставляется ключ? Может. Это определение годится как для замка, так и родника, фонтана из скважины. «Ключик в воду» - обычай новобрачных. Малуша-ключница могла быть хранительницей ключей при княжеском доме? Могла. И одновременно быть пленницей - царской или дочкой раввина? Мнения расходятся на версии. Имя и фамилия Малка (Malka) происходят из семитских языков - «царица» или «королева», так принято считать. Это женский аналог ивритского имени Мелех («царь»). Фамилия, слово mlk обозначает «царь» или божество, указывая на владычество и благородное происхождение. А так - звали бы мелкой или молочницей - дояркой. О фамилии речи нет, в истории родословной Малуша - дочь князя Мала (не «мелеха») означает прозвище. Также есть село и река Малка на Кавказе означает - «рыбная» или «бурлящая». Также церковное таинство - святая закваска - «малка» в ассирийской традиции. Упоминание о святой закваске принадлежит католикосу Иоханнану IV бар Абгару (900-905),в 2001 году - малка, тем самым, окончательно признана одним из таинств. Таким образом, малка - таинство, село, гора, река, еврейское женское имя. Ещё и мать князя Владимира, и прибор-треугольник, и пушка. Какое несёт значение или что? Мал - князь древлян, отец той девушки и пленник Любеческого замка, в его городе Искоростень на Ильмере казнили князя Игоря. Игоря сравнили с волком, повадившемся в стадо. Город кн. Мала сожгла кн. Ольга «голубями» и даже расселила древлян, Искоростень исчез. Не совсем по язычески произошла её месть, можно заключить, разбираясь в способах и сроках отмщения. Со временем это место я стал соотносить с одноименным селом на берегу Ильменя рядом с Руссой Старой (Роуса тогда), куда продолжал ходить походами "на Сальницу" (1111 год) Владимир Мономах. Означает ли это, что князь Мал и все древляне - евреи или сирийцы? Да бог бы с ними, а вся Малороссия, она - тоже? Причём вся. Глупости это. По мне так прозвище - есть отличие малого от большого в религии, как сына и отца.
Анализируя название «Малый Палк», можно прийти к сокращённому - Малк. «Большой чертёж» - карта, созданная в XVI веке по указу Ивана IV (Грозного), переиздана. В 1627 году был составлен «новый чертёж», получивший название - «полю». Напомню, времена уже Романовых, и карт тех сегодня нет, есть ссылки. Старый чертёж и чертёж «полю» в настоящее время считаются утраченными. «… А ниже Баксана-реки река Палк, 20 верст». Таким образом, в документ попало аланское (осетинское) название «Пэлъкъ» с тем же значением «всплескивающая, бурлящая», которое во второй половине XVI века стало звучать как «Балъкъ». Такая метаморфоза приключилась, было поле земли, а через сто лет - полк, а потом - балык (воспоминание о рыбе). Или это балка? На карте местность у Полоцка - Заполотье - за Полотой и Западной Двиной. Земли назывались полем, оттого ли «Хоры во полях»? и путь Хоры... Евреи и тюрки восприняли по-своему происходящее, судить о первых звуках, откуда они, сегодня сложно. Одно с уверенностью - из религии. Бело- с мало- и велико- «царь царей» Пётр объединил в одно поле, одну империю. Есть версия, что и Пётр еврей, ну раз имя такое, кем же ещё, ему быть? Рассуждали три еврея на вечерней передаче. Почему не прибором столяров или малкой - штукатурной для откосов (углов), не знаю. Еврей так еврей. Если бездоказательно, тогда грузин по татарской княжне. Есть такой «подвижной наугольник столяров», якобы из голл. mаl - «измерительный инструмент». Ага, им пользовался знаменитый плотник Обручник. Чего только не сочинят. А тот документ Сталин сжёг со словами, пусть хоть один царь в России будет русский. Это реальная история из газеты Правда. Однако mаl - маленький, slabo, зло, zlу (злый), плохой, поганий - с разных языков, в т.ч. язычник, так получается и schlecht, ср. шляхта. Одновременно принадлежность знатному дворянскому роду и путь-дорога. Но в России до недавнего времени были только направления. Распространено в Польше и Беларуси, власти и церковь которых раскололись в попытке объединиться в одну державу - «речь поспОлитую». Беларусь оставалась языческой (не путать ВКЛ с Литвой) практически до ХIХ века. Не путать как запорный механизм - замок дверной с крепостью - замком. Если в России их всего два-три (Выборг, Копорье, руины в Калининграде), а по сути один, то в Беларуси полно. Знаменитый замок Витовта в Троки (Троя, Троица) под Ригой (устье Западной Двины), доставшийся им в подарок от ВКЛ. Ниже по течению от Полоцка. В поисках ключа дошли до речки Хоропуть.
ХОРОПУТЬ ПУТЬ БОГА
В топонимике сохранилось название реки по границе Беларуси с Россией и Украиной - Хорапуть левый приток реки Ипуть. Википедия: «Название реки происходит от иранского xarapant — «текущая дорога». Ужас-то какой, и здесь они? В каком же смысле? Вода перемещается или текущая ситуация такова, что филологи не в силах воспроизвести значение
|