Произведение «Ярославль на Которосли и Пахме, этимология» автора Сергей Завацкий - Литературный сайт Fabulae (страница 1 из 9)

До основания Ярославля в начале XI века (около 1010 г.) князем Ярославом Мудрым на этом месте, по преданию, находилось древнерусское поселение, известное как «Медвежий угол». Название «Медвежий угол» часто используется в краеведческой литературе, когда речь заходит о дохристианском периоде и языческих временах. Город был заложен как крепость на стрелке Волги и Которосли, получив название в честь своего основателя. Говоря о красивой легенде основания Ярославля нужно сказать, что у жителей этих мест медведь считался зверем священным, и руку на него поднимать было нельзя. То ли князь Ярослав этого не знал, но он зарубил секирой священного медведя, когда язычники его выпустили на князя. Свидетелей нет, слухами земля полнится и есть один, что имя городу дано позже. И гербов у города было множество, но сегодня тот самый медведь (или медведица?) идёт на запад навстречу с Берлинской подругой.

    Хронология жизни Ярослава впечатляет: в 1010 году после смерти брата Вышеслава он перешёл на княжение в Новгород, в 1019 году стал великим князем киевским и правил до 1054 года. За это время он снискал славу крупнейшего государственного деятеля, сплотил разрозненные племена в единую Русь, основал множество городов, при нём заложили величественные храмы святой Софии в Киеве и Новгороде. Историческая реальность сложнее легенды. Археологические раскопки подтверждают существование на Стрелке славянского поселения с IX-X веков. Рядом располагались три поселения: Тимерёвское, Петровское и Михайловское. После основания укрепленного Ярославля они не выдержали конкуренции и исчезли. Местных поселенцев от Днепра до Волги историки называют чохом «финно-угорские племена», что это такое никому неизвестно. Поголовный учёт проживающих племён христианами не проводился, остаётся вопрос, откуда тут столько финнов-собирателей и охотников развелось? Племя это 25-100 тысяч от силы с женщинами и детьми, выпусти сегодня, растеряются. Ответа нет - никто не знает, тем более, что тут делали венгры (угры). Есть доктрина о нерушимости которой нам твердят христианские летописи, зачастую себя опровергая. Есть поздние карты с надписями шифровками вроде «тартарии». Чем дальше в лес - тем больше дров, вот пришли монголы и смели прежний «порядок», но навели иго на три века. Если учесть, что «моголы» - Великие - буквально (от слова голь), то вся история земли вырисовывается как одна братоубийственная война с расколом церкви, и ничего мудрить бы не надо. Святые отцы выступают в роли миротворцев, ходят послами, их роль в истории Левобережья - назначенцы от князя. Князья же бывают разные - удельные и великие. Пришли Романовы и роль церкви принизилась на 4 ступени в сравнении с папой. Император-генерал/прокурор-Синод-патриарх. А до этого веками были митрополиты и даже десятины не платили.

Князь Ярослав стал «великим» в Киеве, но потерял своё величие опосля? В чём оно заключается и почему - Мудрый (тоже опосля), будем разбираться разделами ниже, а пока размышления о несоответствиях аннотаций, дат и что означают прозвища. Зачастую они и есть ключ всему, но надо бы знать историю замка. Ведь никто не ударился в этимологию реки Которость, Вёкса, а просто копируют одно и то же. В чём же смысл таких исследований? Топонимика земли пестрит названиями Большими и Малыми, а «Медвежий угол» прозвали просто - Ярославль, ещё и после смерти основателя? Судя по документам. Пример как это бывает: город Ноен (новый) - назвал Пётр, а после смерти императора стал Санкт-Петербургом, затем Петроградом (в переворот) и Ленинградом (после смерти вождя) и снова Санкт-Петербургом (в перестройку). И все помнят блокаду, и никто не скажет слова о трёхлетней оккупации немцами жителей западных областей (Минск, Гомель, Киев, Полоцк, Брянск, Орёл, Смоленск, Тула, Белгород и др.), и кому из тех было легче. Погибло 19 млн. мирных советских жителей, но где слова о геноциде русских? Замалчивание не есть хорошо, смахивает на извращение истории, когда она раскрывается однобоко в направленном свете. Просто пишу в это время, вышел на улицу - телефон не работает, навигатор на Пискарёвском проспекте сбился, огромные пробки на кольце, грузовики не пускают в город - Президент приехал на кладбище.

    Ага, увидев чудо, что земля не разверзлась под ногами князя, глупые язычники ему и покорились, а восстание волхвов, кто они такие, не суть, зато позднее на гербе города появился медведь. Сказка неисчерпаема в сюжетах, "Маша и Медведь" на первом месте. Точно такой же брат (без секиры) идёт на восток - на гербе Берлина. Почему немцы не медведи, а столица в честь берлоги? У нас общая история, если представить себе, что России не было 300 лет назад (это сложно, но стоит отвлечься от догм), что ни России, ни Московского царства 800 лет назад не было, но на земле происходили какие-то события, читая летописи, начинаешь понимать, каким образом, выстраивалось единое общество. И какие силы вели, способствуя объединению, - в истории это называется собиранием земель. Сейчас скажу крамольную вещь, по пути забыли русских древних, которым более 7,5 тысяч лет - старше евреев и китайцев вкупе. И вот с этой, укороченной историей от немцев времён Екатерины, с извращёнными датами и фактами мы пытаемся выстроить общество патриотов в России современной. Не получается уже потому, что не знаем языка предков, не понимаем куда стадо ведут и чьи интересы обслуживать. Забытое слово товарищи времён недостроенного коммунизма. Хотелось бы непредвзято оценить (деликатно высказать мнение), что тогда было (могло быть) на Стрелке, а краеведы пусть поправят и дополнят. Мне история города интересна тем, что в повести Слово о полку есть несколько Ярославов по имени и список найден здесь. Всего лишь приведу значения некоторых слов с уточнением значения, и, что город не сразу получил имя в честь князя Ярослава, который установил здесь власть, далеко не так, а после смерти князя через десятки лет в 1071 году, если не ошибаюсь, город упомянут летописцем - Ярославлем. Что меня привело на Которосль, так это Слово.

     Список «Слова о полку Игореве» был обнаружен в конце XVIII века графом Алексеем Ивановичем Мусиным-Пушкиным в библиотеке Спасо-Ярославского монастыря в составе рукописного сборника (Хронографа), который он приобрёл у одного из служителей. Мусин-Пушкин осознал ценность находки, передал её другим учёным для изучения, и, в 1800 году было опубликовано первое издание «Слова», но, где бы вы думали? Для России с теплом из Парижа, текст повести предстал в таком свете, что прочесть его для нормального человека было невозможным за отсутствием логики письма. Или так постарались «учёные», оценив важность сведений, сознательно подкорректировали пунктуацию оригинала. Все буквы на месте, а читать невозможно, текст расходится с аннотациями. Поневоле задаёшься одним вопросом, почему их так много, трудов по повести? Посещал кабинет Лихачёва в Пушкинском Доме, где хранятся 8 объёмистых томов (зелёного цвета в твёрдом переплёте), и это на три страницы оригинального текста? Что-то не то с документом или учёными. Первочитатели стали обмениваться мнениями, писать рецензии, стихи, переводы и аннотации, накопилось порядка 5 тысяч разных переводов в целом. По отдельным словам написаны даже книги. Пушкин один из первых усомнился в качестве предлагаемого материала из Франции, предложил читать слово «похоть» раздельно, заключив «слова запутаны». См. статью «Слова запутаны, Пушкин о похоти в повести».

     Любой памятник неисчерпаем, как сказал бы Д. С. Лихачёв. Но тем труднее отличить находку от миража и обманки, трактовку от «вчитывания» в текст того, чего в нём нет. Дополню мысль гиганта исследования, ещё труднее не заметить в тексте начала его: «Не лепо ли ны бяшетъ?», см. одноименную статью. Я освежил в памяти все стихи известных исследователей на первую строку - «Не лепо ли ны бяшетъ, братiе», и, знаете, что обнаружил? Жуковский, Майков, Заболоцкий, Лихачёв и др. известные, никто не написал в соответствии оригиналу эту строку. Тут без претензий, никто из них не понимал повести или не хотел понимать. Но поразило другое, то - ни один поэт не указал вообще слово лепо и бяшеть в своём стихотворном тексте. Их пропускали и старались заменить. Пушкин тоже, как мне кажется, изложил поверхностное видение событий в стихотворном переложении. Не удержался выразить на Его переложение:

Ничто им ужасы войны! В душе пылая жаждой славы,
Князь Игорь из далеких стран
К коварным половцам спешит на пир кровавый
С дружиной малою отважных северян.
(Александр Пушкин 1821 г.)

Спасибо Пушкину за то,
     что языком писал постельным,
     и слово похоть (как одно),
     хоть иногда - пиши раздельно...
     Я много слов там разделил,
     Иные - слил, чтоб не бесили.
     Да видно, Бога прогневил,
     что СЛОВО, я - явил России.

      ЯРОСЛАВ

      Список из Ярославского монастыря (в составе рукописного сборника Хронографа), интересен уже тем, что из этого города и монастыря. Попробуем уяснить, что означает название города и прозвище Ярослав, коли в повести главные герои с именами Ярослав, Ярославна. Также Святославичи, родственные окончанием -слав- и Владиславовичи.

      Викисловарь: Сведений о термине Ярославль нет. Classis. Ru: в словарях М. Фасмера, В. Даля, Ефремовой, Ушакова, Ожегова, в Словаре синонимов термин не рассматривается. Википедия: Происхождение имени Ярослав: «Славянское двухосновное имя, составленное из двух корней: «яр» («сильный, энергичный, горячий») и «слав» (слава). Буквальное значение «яро-славный», «обладающий яркой славой». Что такое "слава" пояснений нет. Не согласен я с такой трактовкой и с тем, что это «двухосновная» форма. Так могли поступать «нечистые трубочисты» (Маяковский о полукровных евреях), называть города кличками: Горький, Ленинград. Извиняюсь, но это же так. А в них сотни километров улиц Маркса (внука двух раввинов), да Советских (на поверку - Савецких). «Большевики такие люди - мамашу могут проиудить» - цитата из детского Букваря 1926 года. К этому времени Сталин перенял власть, верхушка террористов просуществовал недолго, но следы переименований остались. Вот назвал Пётр город на Неве - Ноен и всё было понятно - Новый город на одноименной реке, да ещё столица миру, не где-нибудь - в России. Складно читается, не сравнить Санкт-Петербург Ленинградской области, чёрт ногу сломит. Полоцк - на Полоте, Москва - на Москве, так и Ярославль на Которосли, их хотя бы корень -рос- объединяет с названием Ростов, Россия. Ниже коснёмся подробнее. Но наука филология решила этот росток разорвать, постараемся понять, почему. Ярославов в истории было много, ещё и город с красивейшим именем: Ярославль. Жители ярославцы, девушки - ярославки. Почему бы не начать прочтение: Я рос...

    Ярослав мужское имя, по нему - Ярослава девушка, так принято считать издревле, что мужики