представлением о язычестве в целом, как и с племенами (от слова племяш). У сына язычника Святослава, как сообщается у Владимира, было 800 жён-наложниц. У мамы Оли-язычницы - один муж суженый Игорь (крестилась гораздо позже в 955-57, тогда сыну было лет 15). А теперь вернёмся к датам рождения старших сыновей Рогнеды от Владимира. Оба датируются в один год (978-979 тасуя даты), но быть того не может по двум причинам. Есть сведения, что Рогнеда была обручена с Ярополком перед посещением её Владимиром, но и это не главное, а то - в 977 году Владимир не мог физически сотворить сына. Разорив Полоцк в 978 году, овладел княжной, и первенец Изяслав родился предположительно в 978-979 году. В таком случае не получается Рогнеде родить Ярослава к исторически назначенной дате (тем же летом). Остаётся версия, что у неё уже был сын (до изнасилования), чего быть не может, или она уже была беременна - непраздна к приходу гостей варягов, или же Изяслав с Ярославом - двойня? Шутки шутками, но всех братьев уничтожив, с божьей помощью Ярослав двинулся на восток. Изяслав получил прозвище - окАянный, тщетно искал помощи на западе. Полагаю, есть путаница с тёзкой Святополком Окаянным (почил позже 1011 года), ибо перекрестов вычёркивали из списков умершими.
ЯРОСЛАВЛЬ НЕ ВЕЛИКИЙ
С такими-то заслугами, да Ярославль город не великий? И здесь какая-то тайна. Бывает, что города награждают за оборону через 80 лет после войны, ну проспали, некогда было, мало ли? Этот вопрос не стоял ни у одного исследователя. Дай бог разобраться бы с медведями. И то казус. Читайте внимательно: Город назвали в честь его основателя, князя Ярослава Мудрого, который заложил здесь город-крепость в 1010 году, а название «Ярославль» означает «город Ярослава». По легенде, князь основал город после победы над медведицей, которую выпустили местные язычники, и этот медведь теперь изображен на гербе города.
Как я понял, князь сначала уложил медведицу (которую на него выпустили язычники), после чего - медведь стал на гербе. Ярослав стал медведем или медведица - оборотень? Уточняю просто. Итак, основные моменты: Князь Ярослав Владимирович Мудрый - основатель. Год основания: 1010. Место: Налиянии рек Волги и Которосли, в месте языческого поселения "Медвежий угол". Название: притяжательная форма «Ярославов город», то есть город, принадлежащий Ярославу, такая легенда. Ярослав победил зверя, напишу осторожно, выпущенного местными жителями. После этого язычники покорились, и князь построил здесь крепость, назвав её своим именем. Или позже назвали, лет через 50, какая разница? Медведь и секира, связанные с легендой об основании, украшают герб города. Навстречу ему из Берлина идёт обезоруженный собрат (герб без топора или секиры). Чтобы узнать этимологию слова, нам оставалось узнать происхождение имени Ярослав. Что и сделали. Князь Ярослав был очень смел и зарубил секирой священного медведя-медведицу, когда язычники выпустили её на князя. Увидев, что земля не разверзлась под ногами князя, язычники ему покорились, а позднее на гербе города появился медведь. Как называют женщин в Ярославле? Ярославка, а Ярославна - отчество. Еще один спорный вопрос на века, как и с этимологией имени, как же правильно называть жительниц Ярославля? Наш эксперт говорит, что в советских и постсоветских словарях фиксируется: «ярославцы», «ярославец» и «ярославка». С историей названия города может произойти такая же метаморфоза, как с происхождением имени Ярославу. У язычников существовали подобные имена, ср. Ярополк (дядя Мудрому по отцу). И христианскими ещё долгое время не становились.
Почему Ярославль не великий?
В этом смысле, конечно, широк,
Князя Мудрого стяги поникли,
не Медвежий бы тот уголок...
Ярославль - притяж. прилаг. к Ярославъ, а того - тянуло к солнцу и любви. «Были вѣчи Трояни, минула лѣта Ярославля» и «Святъславля (пѣстворца стараго времени Ярославля), минули - «Ольгова коганя хоти». Впервые русский князь Олег земли русской упомянут под 852 годом (раньше Рюрика с русью на 10 лет) в Византийском хронографе. 852: Тѣм же от смерти Святославля до смерти Ярославли лѣт 85. Пов. врем. лет, 17 (1377 г. ~ нач. XII в.). 1016: Начало княженья Ярославля Кыевѣ. Там же, 96. Судъ Ярославль Володимирица. Пр. Рус., 123 (1282 г. ~ XII в.). 1174: А Святославъ вьѣха вь Кыевъ, и сѣде на столѣ дѣда своего и отьца своего, сѣде же поимавъ имѣние Ярославле бещисла. Ипат. лет., 578 (XV в.). 1187: Всеволодъ же Гюргевичь ...посла его (епископа) в Рязань с миром, приставя к нему своѣ мужи и Святославли мужи и Ярославли. Лавр. лет., 404 (1377 г.).
Обратите внимание, Ярослав имеет много версий происхождения, много эпитетов и прозвищ по жизни, но ни разу не назван Великим, как и Владимир по своей ветви. В родословной прозвища был - Мудрым, Осмомыслом, выросшим в любви, борцом с медведями - бесчисленное множество образов. Также Владимир - Первый (Креститель, Солнышко), затем Владимир Второй - Мономах. Город на Волге, где и Новгород - Нижний (не Верхний или Великий), но и не «приниженный». Это теология, не проходите мимо «знакомых» вам слов. Тут впору вспомнить характеристику на Владимира «худого», можно равносильно сказать и «сухого» в пример посуху: «Азъ худый дѣдомъ своимъ Ярославомъ, благословленымъ, славнымъ, нареченѣмь въ крещении Василий, русьскымь именемь Володимиръ, отцемь възлюбленымь и матерью своею Мьномахы... Поуч. Вл. Моном., 153 (1377 г. ~ нач. XII в.)». Поборник за сына (худ). Что значит - худого - не жирного в теле, сравнивая физическое состояние, в той же степени. Как князья жир грузили в Каяле, тоже. Это нам пройденный этап, хочу обратить внимание здесь вот на что, прозвище дано по матери - Мономахини. Другое слово -«бещисла» - не пропустить бы.
Когда я ем, я глух и нем,
Оглохший немец, я..., как будто.
И сто пословиц о еде,
в любое время дня и суток,
гостеприимство развивая,
и трудолюбию стремясь,
в меня, то кашу запихают,
то хлеб, на голову садясь...
Когда Святослав (вьѣха вь Кыевъ - не вошёл), и сѣде на столѣ дѣда своего и отьца своего (седе - не сидя), сѣде же (в результате) поимавъ имѣние Ярославле бещисла. Что значит? Получил имения, людей и землю, принадлежащих бывшему князю в количестве - много без счёту? Слово - «бещисла» - без числа, не считано, много. Так дошло (бесчисленные). Иначе взглянуть - не причисленные к числу, что обезличенные, этот термин бяшчысла (белор.) = «пять чисел», «я бы съел», «будет ещё один день» (дословно). Как говорится, будет день и будет пища, в смысле - живи одним днём, но не забывай что было, думай о будущем. Производится: бяшеть - Я, чысла - цифра. Святослав получил во владение - «имѣние Ярославле бещисла». Попросту - Тартатария (разношерстное теологическое множество), но обратите внимание, как сформулировано на средневековых картах: Великая Тартатария. Цель намечена с XVII века. Это не от слова татары или Тарту (Юрьев), это от числа. От числа и номера произошёл термин. Русский язык от Создателя достался в буквицах и цифрах сразу. И Мономах не «великий», он проходит под №2 - Владимир Второй, а Первым принято считать Крестителя, но его тоже никто не зовёт Великим, как Петра или Екатерину, как города Чудово и Новгород на Волхове. Хотя, внук Игоря Рюриковича, сын Святослава. Оттого ли что по Малуше? Закрадывается подозрение, в чём кроется худоба этой ветви. А вот Рогволодовичи - другое дело, если разглядеть термин «вялiкий» на языке белорусском, ответит сам за себя. Число скрывается в слове «вялiкий»: в Я лике, цифра один (дословные переводы). Равносильно большой, отец по отношению сыну. Сравни прозвище князя - Всеволод Большое Гнездо (не потому что у него сыновей много и внуков, как считают исследователи). У других бывало и больше, по 10-12, но Великими от того не стали, вспомните Крестителя.
Всеволод Юрьевич Владимиро-Суздальский, сын Юрия Долгорукого - Большое Гнездо - почему? От мамы прозвище, как Буй-Тур по Глебовне приписан к гнезду половецкому. Как жену Александра Невского (Александру - Полоцкую княжну) до сих пор не расшифруют, отчего это она - Ваза? Важное имя, такое надо как рыбу вываживать, а не причислять (слово-то какое!), к крестильному имени и ключик в воду. Отцом Александра Невского был Ярослав Всеволодович (1191–1246) — великий князь Владимирский, видный государственный деятель Руси XIII века, сын Всеволода Большое Гнездо.
Игорь обращается к нему перед походом 1185 года: «Великыи княже Всеволоде! Не мыслію ти прелетѣти издалеча, отня злата стола поблюсти?», Видите, другое дело, и обращение - Великий, и прозвище - Большое (гнездо). С таким же именем Всеволод - родной брат Игоря (женат на Глебовне) - Всеволод Святославич, князь Трубчевский и Курский, брат Игоря Святославича Новгород-Северского. Но Большое Гнездо с сыновьями не пришёл на помощь, тогда: «Игорь ждетъ мила брата Всеволода. И рече ему Буи Туръ Всеволодъ: „Одинъ братъ, одинъ свѣтъ свѣтлыи — ты, Игорю! оба есвѣ Святъславличя...“. Называть себя светом солнца дело привычное в пику тьме. Был ещё один Всеволод упомянут Автором повести, брат Изяслава Васильковича: «Не бысть ту брата Брячяслава, ни другаго Всеволода: единъ же изрони жемчюжну душу изъ храбра тѣла...». Автор упоминает полоцких князей Брячислава Васильковича и Всеслава Васильковича, и их отца Василька Рогволодовича. Эта ветвь княжеского рода вообще известна плохо.
Забыты старые слова - владень и примак, аналогично зять, фраер, ушли из лексикона, укрепились в имени. У юриста же существует различие, выдать доверенность на право владения, управления и собственность. Грань очень тонкая, но существенная, ты можешь хозяйничать (вести дело), и быть даже управдомом, но дом - чужая собственность. Разностороннее слово граф от цифры и счёта буквально, как фраер - жених. "Земля наша обильна (из речи послов), приходите и владейте нами", и вот вам первые прозвища язычников меняются на крестильные. Владимир с богиней Ладой - уладить, началом на В, два кружка, восьмёрка, "оче" цифра: "владимир", "владислав", "всеволод", "всеслав". Оче - не только очи-глаза, как учат запоминать испанский счёт, но и отец-отче, производное - очень (доча, точим балясины). А цифра 5 - синку (сынок). Осмомысл очень умный, далее филологи путаются, семь или восемь пядей во лбу? Шутники говорят, что это чуть ли не метр, таких не бывает. А это просто наследственность. Разница понятий между владеть и обладать в том, что владеть, это - о физическом контроле, управлении, а обладать - иметь. У юриста не хватает слов объяснить слово иметь. Это о наличии чего-то (качествами, знаниями, ресурсами), часто в более общем или абстрактном смысле, хотя они могут пересекаться. Пример: земля России - граждан, а ресурсы делятся на сто человек. Это уже далеко на управление, а беспредел. Спутаны понятия собственности с доверительным управлением, так бывает.
Только терпение и труд
тебя ведут дорогой к дому.
Запомни сам, скажи другому!
О, что с женой вдруг сталось тут...
...Хожу я сытый почему-то,
и не делю ни с кем обед.
Ни днём, ни вечером, ни утром,
ни каши с маслом, ни котлет.
Иметь в собственности
а читать не надо - вы картинку видели вверху?