КН. Глава 3. На подоконнике у сатаны.

диктует возможности обучения ему. Методика любого и где угодно преподавания, как правило, до предела универсальна, повсюду одна и та же. Так все абитуриенты, а потом и первокурсники любых общеобразовательных и специализированных школ для преисподней номенклатуры всегда подчиняются более общим, можно сказать, вселенским правилам обучения и специализации. К примеру, сначала в обязательном порядке все без исключения проходят всеобщий курс «Введения в антропологическую демонологию». Кто знает, может быть и преподаватели во всех мирах попадаются одни и те же. Нахватают, понимаешь, по полставки то там, наверху, то здесь, где гораздо ниже и теплее, да и погнали языком молоть, учить как правильно нагонять страху на людей, хоть будущих прокуроров и судей, хоть их собратьев демонов. Не исключено даже, что особо избранным профессиональным иудам и ангелам читают унифицированные курсы с одной и той же кафедры, вдобавок одни и те же преподаватели на почасовке или штатные. Начиная с вводного речитатива обоим параллельным курсам на первой же объединённой лекции-практикуме для нового общего потока специалитета для того или этого света, скажем фэбээровцам и их родственникам демонам: «Обратите внимание, господа будущие демоны, а также ангелы-хранители из ФБР: вот перед вами человек! Смотрите в окуляры повнимательнее – сейчас он будет пытаться изменить свою жизнь. Пронаблюдайте и профессионально законспектируйте, до чего же забавно он надеется на лучшее. Желает дурачок и сам уцелеть и полностью сберечь свою душу, словно когда-нибудь это одновременно кому-то удавалось. Вот умора-то! Вы только посмотрите, что, шельма, вытворяет!».
А что?! С насквозь заражённого глистами подлости и предательства, беспредельно пронизанного беспредельной нечистью внешнего мира, до упора напичканного иудами да демонами и лишь изредка встречающимися живыми душами - всё станется! Он один такой. Почти как Т-банк, подобно остальным денежным околочеловеческим, откровенно сатанинским вампирам, сплошь набитый как одними, так и вторыми и почти никогда третьими. Но по итогу всех обязательно недовольными результатом любого вмешательства так называемого Провидения и посему смотрящих на вновь развороченный ими мир глазами тараканов после дуста: «и чё, это тоже наших лап дело?!».

Познав истинное, то есть, двойственное устройство любых демонических начал, разумеется, прежде всего глубинно-человеческих, естественно было бы затем обратить самое пристальное внимание и на того до конца неопознанного существа, которое лежит, сидит или стоит во главе любого события. Ибо принцип единоначалия не отменён в масштабах любого мира, и того, что сверху, и того, что снизу. Иначе ничего в них не получится, впрочем, как сплошь и рядом не получается.
Как ни странно, но с ангелами-хранителями из каких угодно земных спецслужб и прокуратур дела обстоят чутка посложнее, чем с их формальными антиподами - демонами преисподней. Но всё же границу между ними провести не так уж и просто. Где начинается один заказник для всеобщей охоты на людей - не понять, и где кончается другой - тоже. И демоны и ангелы охотятся на строго отведённых им полянах, впрочем довольно часто пересекающихся. Именно поэтому сплошь и рядом даже вполне благочестивым людям попадаются такие ангелы-хранители, при первых же звуках райских голосков которых сразу хочется бежать топиться. Едва муркнет такой спаситель у какого-нибудь человека за спиной, как того немедленно начинает трясти от счастья начинающегося спасения, правда, непонятно какого, от чего или кого свалившегося на голову.
Так что ангел ангелу рознь, как и демон демону. Многие из них подобны кукушатам, засланным казачкам с беспроигрышными легендами внедрения в мир живых, пребывающим пока в состоянии сомати, лишь до поры до времени спящим иноагентам инобытия. Им лишь бы натурализоваться среди людей, пусть на полшишечки, накуковать им полные уши, а там хоть и не рассветай. Особенно часто эти двойные агенты «рая и ада» проявляются в человеческой семье, самой магической и элементарной штуке на свете. Женятся-то всегда котики и зайчики, а разводятся исключительно козлы и коровы, все рогатые. То есть, всё же добравшиеся до истинной своей ипостаси. По-другому у них просто не бывает. Милый чёртушка, леший или обожаемый домовой всё чаще выступают в качестве обычного члена рядовой человеческой семьи. Что уж говорить об одиноких стариках, брошенных детьми, которым зачастую и поговорить-то бывает не с кем. А что им теперь, какая и в самом деле разница - ангел или бес?! Детки их ведь точно такие же, два в одном!

Но всё же по-настоящему иррационального, потустороннего, несовместимого больше всего накапливалось не столько в быту простых людей, сколько именно в господствующих классах. В них разнообразных ангелобесов порой набивалось настолько много, особенно в эпоху зачастивших крутых переломов истории, что и редкого живого человека меж ними сейчас бывает трудно найти. Какую ни возьми, любая элита, особенно после революций, перестроек и других фазовых сдвигов почти сплошь представляет собой одни только мефистофельские рожи с крылышками, выстроенные в трусах на подоконнике у сатаны.