архитектуры
из негладкого серого гранита с обрамлёнными чёрным лабрадоритом проёмами окон и
дверей», с яркими кафельными полосами на карнизе фронтона было одинаково дорого
обоим учёным.
Так Ефремов в «Лезвии бритвы» расставил знаки памяти Юрия Рериха.
Ольга Ерёмина
https://erema-o.livejournal.com
********
3.КОСМИЧЕСКАЯ СИНГУЛЯРНОСТЬ
(интересные параллели в биографиях Н. Рериха и И. Ефремова)
"Случайностей не бывает"
АГНИ ЙОГА
В 1999 году болгарский Клуб "Друзья Рериха" отметил 125-летие со дня рождения Н.К. Рериха
серией выставок и лекций в семи городах Болгарии. В апреле этого же года мы отметили и 25-
летие Клуба фантастики им. И. Ефремова. Являясь членом-основателем обоих клубов и готовя
материалы для лекций, я неожиданно осознал, какие глубокие нити связывают жизнь и
творчество этих двух первопроходцев Новой Эпохи. Судите сами:
1. Оба родились в Петербурге (точнее, Ефремов - в д. Вырица Петербургской губернии, в 50 км
от Извары, где сегодня дом-музей Рериха), учились там и получили образование по нескольким
направлениям. Рерих окончил Художественную Академию, Юридический факультет
Петербургского университета и прослушал курс по своему любимому предмету - истории.
Ефремов учился на биологическом отделения Ленинградского университета (1924-26), а в 1935
окончил Ленинградский горный институт. Интерес к истории прошел красной нитью также и через
все его творчество.
2. У обоих юношеский интерес к раскопкам и путешествиям перерос в профессиональную
работу и удача сопутствовала их экспедициям и принесла им мировую известность. В "Лезвии
бритвы" Ефремов описывает проводимую в 1916 г. в Петрограде выставку художника и ювелира
Денисова-Уральского, на которой он мальчишкой дважды побывал вместе с матерью. Вполне
возможно, его водили и на художественные выставки, где экспонировались картины Рериха.
Детское увлечение красивыми камнями, выросло в увлечение минералогией и палеонтологией.
Ефремов собрал выдающиеся коллекции, которые стали гордостью Палеонтологического музея
в Москве и других музеев. А увлечение Рериха археологией началось также в юношеские годы в
Изваре, и к 1916 г. он собрал самую большую коллекцию каменных предметов труда эпохи
неолита - более 100000 (!) экземпляров.
3. В 1897 году молодой художник Николай Рерих встречается в Москве со Львом Толcтым,
показывает дипломную картину "Гонец' и получает напутствие от великого писателя: "И в
области нравственных требований надо рулить всегда выше - жизнь все снесет. Пусть ваш гонец
очень высоко руль держит, тогда доплывет".
Через полвека заметил и оценил литературный талант только начинающего печататься Ивана
Ефремова другой Толстой - Алексей Николаевич - автор "Аэлиты" и "Гиперболоида инженера
Гарина". Встреча тоже состоялась в Москве, и в продолжении нескольких часов А.Н. Толстой
беседовал с автором "Рассказов о необыкновенном" и интересовался своеобразным творческим
методом Ефремова.
Эти встречи с большими писателями были единственными и для Рериха, и для Ефремова, но
оба получили своеобразное напутствие и поверили в свое художественное и литературное
призвание.
4. Объединяет их и стремление понять эволюцию, развитие человека с помощью образа
женщины. Отношение к женщине в любой социальной структуре - это критерий социального и
культурного прогресса человека, критерий того, в какой степени человек успел "очеловечиться" в
своей исторической эволюции, - и это также кредо обоих мыслителей. При этом оба считают, что
роль женщины в Новой Эпохе будет возрастать. В личной жизни у каждого верная спутница. Н.К.
Рерих называет Елену Ивановну "моя другиня", Лада, вдохновительница, посвящает ей картины
(Ведущая» и др.). И.А. Ефремов называет Таисию Иосифовну "мой ангел-хранитель", посвящает
ей книгу "Таис Афинская".
5. Экспедиционные пути обоих многократно совпадают - в Северо-западной части России, в
Средней Азии и особенно в Монголии. Н. Рерих руководит двумя экспедициями, которые
исследуют Монголию и Манчжурию, специально интересуется районом пустыни Гоби, где
работает в 1926-27 и в 1934-35 годах, описывает свою экспедицию в книге "Алтай-Гималаи" и в
многочисленных статьях.
И. Ефремов возглавляет экспедицию в Монголию, которая в Гоби за три года (1946-1949)
находит уникальные захоронения динозавров. Иван Антонович все это описывает в книге
"Дорога ветров" и в ряде рассказов. Ефремов был и в Китае и готовил новую большую
экспедицию, но из-за проблем со здоровьем не участвовал в ней.
И оба считают образцом путешественника Пржевальского. И оба - в плеяде самых известных
исследователей Центральной Азии.
6. Оба первопроходца испытывают тяжелые удары тоталитарной государственной машины и
"пристальное внимание" спецслужб. Очевидно, прав писатель В. Набоков, который сказал: "Есть
еще посмертное надругательство, без которого никакая святая жизнь несовершенна". И Рерих, и
Ефремов испытывают прижизненное и посмертное преследование, которое подтверждает эту
максиму.
Рерих, начиная с 20-х годов и долго после своей смерти находится под ударами как советских,
так и британских спецслужб. Одни считают его английским, американским, японским и кто знает
каким еще шпионом (осуждены и расстреляны его сотрудники), а другие считают его "красным"
агентом и организуют многочисленные тяжкие испытания на его пути. Только один пример: в
1930 г. англичане отказались пускать Рериха в Индию, завели на него "дело", которое вскоре так
разбухло, что его пришлось перевозить на тачке. Когда Рерих все-таки сумел попасть в Индию,
его переписка находилась под строгим наблюдением, многие письма исчезают. В СССР до 1956
г. имя Н.К. Рериха запрещено упоминать, а запрет на философские труды снимается только во
время Перестройки.
Ефремову запрещают выезжать из страны (разрешают только в соцстраны - Монголия и Китай),
а его переписка под строгим контролем. После опубликования романа "Час Быка" для писателя
начинается новый, гораздо более тяжелый период. После докладной записки председателя КГБ
Ю. Андропова в ЦК КПСС в 1970 г. проводится совещание, посвященное роману "Час Быка". В
результате журнал "Техника - молодежи", где роман был опубликован, изъяли из библиотек,
исчезли упоминания о Ефремове. Через месяц после смерти писателя в 1972 г. в его квартире
был проведен 12-тичасовый обыск: по легенде КГБ, Ефремов был резидентом английской
разведки Майклом Е., а "дело Ефремова" разрабатывалось еще 8 лет и разбухло до 40 томов.
Вероятно, там есть сведения и о болгарском Клубе им. И. Ефремова, который был создан в 1974
году, и о наших встречах с его "завербованной" женой Таисией Иосифовной.
6а. Близка судьба и их известных коллекций. Рерих, как член Императорского археологического
общества, проводит ряд археологических экспедиций, во время которых собирает уникальную
коллекцию из 100000 каменных орудий труда эпохи неолита. Он известен и как крупный
коллекционер, собравший 300 картин старых мастеров фламандской школы. Эти собрания
имеют трагичную судьбу, так как после 1917 года они экспроприированы и утеряны, за
исключением нескольких уцелевших картин в Эрмитаже.
После смерти Святослава Николаевича Рериха в 1993 году много картин и бесценных
предметов, собранных во время азиатских экспедиций, тоже исчезают. Вообще это
малоисследованная тема - многочисленные потери картин Н. Рериха (только в Болгарии в 1944
году исчезают 6 картин из частной коллекции, из 400 картин, подаренных Святославом Рерихом,
сегодня осталось 250).
Ефремов во время геологических и палеонтологических экспедиций собирает коллекции,
которыми гордятся такие музеи, как Палеонтологический музей в Москве и др. Но лучшие
находки Ефремова тоже имеют тяжелую судьбу, что стало ясно, после публичного скандала в
Палеонтологическом музее. Несколько уникальных скелетов динозавров исчезли в начале 90-х
годов (были проданы японским коллекционерам), они стали жертвой "динозавромании", которая
захлестнула мир после фильма "Jurassic Park".
7. Один из основных жизненных принципов Н. Рериха - использование так называемой "линии
Бирбала". Есть притча о том, как Великий Акбар, император империи Моголов, дал следующую
задачу своему визирю Бирбалу: начертав на песке линию, он предложил найти способ
уменьшить ее, но не трогая ее. Бирбал нашел решение, начертав рядом другую линию, но
длиннее. Этот принцип - делать гораздо больше, чем сделано другими, и в особенности врагами,
позволяет Рериху находить решения там, где многие отказались бы. Так, в 1930 г., несмотря на
большую международную поддержку, англичане отказывают Рериху дать индийскую визу. Тогда
он уезжает в Пондишери, французскую колонию в Индии и оттуда проводит археологические
раскопки в английской части и англичане в конце концов выдают ему визу.
И у Ефремова своя линия - принцип "Лезвие бритвы" - хрупкое равновесие, тонкая линия по
которой надо пройти, чтобы реализовать в жизни развитие.
8. Для многих людей жизнь и творчество обоих мыслителей служили как бы отправной точкой,
призмой, через которую по-новому смотрели на мир. Вот только один пример. Юрий Гагарин на
второй день после приземления назвал И. Ефремова среди своих любимых писателей, а позже
в воспоминаниях писал: "В библиотеке появилась новая книга "Туманность Андромеды". У себя в
комнате мы читали ее по очереди. Автор посмотрел в будущее глазами ученого и художника,
попытался первым показать жизнь через тысячелетия... И люди там интересные, и проблемы
затронуты большие. А главное - вера в прогресс, в поступательное развитие общества".
Юрий Гагарин также впечатлен первыми выставками (в советское время - в 1959, 1960 годах)
художника Н. Рериха. После полета, на вопрос журналистов, на что похожа наша планета из
космоса, ответил, что она выглядит как картины Рериха.
Оба ученых в своем художественном творчестве одними из первых обратились к разработке
этических основ ноосферной концепции, имеющей сегодня глобальное значение для судьбы
мира, всей нашей планеты. В романе "Час Быка" (Здесь неточность; на самом деле - в романе
"Лезвие бритвы", - прим. ред. web-страницы) Ефремов пишет: "Самый великий ученый нашего
времени - Вернадский, ввел понятие ноосферы - суммы коллективных достижений человечества
в духовной области, мысли и искусства. Она обнимает всех людей океаном, формирующим
представления о мире, и надо ли говорить о том, как важно, чтобы воды этого океана оставались
чистыми и прозрачными. Все усилия творческих людей должны быть направлены сюда, и нужно
не только создавать новое, но и не позволять пачкать прежнее, вот еще одна громадная задача
на пользу всему миру".
Ефремов хорошо знал художественное и литературное творчество Рериха и, идя своим путем,
сделал многое для распространения этих идей в самое тяжелое инфернальное время.
Хотя судьба не собрала этих столь близких по духу людей при жизни, духовное общение между
ними нарастало с годами. Сын Ефремова, Аллан, рассказал на Международном симпозиуме,
посвященным 90-летию И. Ефремова, что его отец дружил с Юрием Рерихом,
