День Господень так придет, как тать

День Господень так придет, как тать
ночью.
Друзья!
Из Сети

"Вопрос о схожести нашего времени со временем пришествия Христа две тысячи лет назад является предметом дискуссий в христианской эсхатологии (изучении последних событий). Разные богословские традиции и интерпретации выделяют различные аспекты сходства и различия.
Некоторые аргументы, которые могут приводить сторонники идеи о схожести времён:
Наличие социальных и моральных проблем. В некоторых источниках отмечается, что в современном мире сохраняются черты, которые могут напоминать условия, описанные в Новом Завете: распространение беззакония, ослабление любви между людьми, войны, голод, эпидемии, природные катаклизмы. Например, в Евангелии от Матфея упоминаются «войны и слухи о войнах», «голод, мор и землетрясения в разных местах» как признаки последних времён.
Ожесточение мира и утрата духовных ориентиров. В некоторых интерпретациях подчёркивается, что в современном мире, как и во времена первого пришествия Христа, наблюдается утрата любви, разнузданность нравов и забвение духовных ценностей.
Наличие религиозных практик и конфликтов. Несмотря на технологические изменения, в некоторых обсуждениях отмечается, что «люди так же грешат, так же религия господствует над верой, так же воюют во имя Бога».
Однако есть и различия в трактовках:
Концепции Второго пришествия. В христианской традиции существуют разные подходы к пониманию времени и характера Второго пришествия Христа. Например, премилленаристы ожидают возвращения Христа до установления Тысячелетнего царства, а постмилленаристы полагают, что оно последует за эпохой мира, установленной Церковью.
Интерпретация библейских текстов. Разные богословы и конфессии могут по-разному толковать отдельные библейские тексты, связанные с эсхатологическими событиями.
Важно отметить, что в христианстве существует представление о том, что точное время Второго пришествия неизвестно человеку — это знает только Бог".
https://ya.ru/search/?
...Други!
Да, это же подтверждает  и "Агни-Йога",данная нам с Гималайских высот!! Однако уже  само её появление в 20-м веке говорит о многом: СРОКИ ПРИХОДА БЛИЗКИ!
Большое отступление

"О приходе Майтрейи
Майтрейя есть сокровенное имя Пятого Будды и Калки Аватара
браминов, последнего Мессии, который придет при завершении Великого
Цикла. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина».
В 1924 году Звезда Матери Мира – Венера подошла очень близко к
земле.
Новые энергии пришли на землю.
Сейчас в Ладдаке и Сиккиме просвещенные ламы воздвигли
великие изображения Майтрейи, как символ приближения новой эры.
Рерих Н.К. "Калпа Дзонг" – 1928 г.
Учение Владыки Майтрейи распространится по всему Миру и будет
возглавлять новую эру, эру пробуждения Духа, называемую также эрой
женщины.
Он восстановит справедливость на земле, и умы тех, кто будут жить в
конце
Кали Юги, пробудятся и будут также прозрачны, как хрусталь.
Рерих Е.И. «Письма».
Единственная драгоценность [жемчужина большой цены] – это Любовь.
Самая удивительная драгоценность из всех – Божественная Любовь.
Весь мир ищет Любви. Весь мир получает меньше, чем Божественная
Любовь, которая одна только способна удовлетворить наш голод. Все
хотят любви Майтрейи. Это – цель. Элизабет Клэр Профет.
МАЙТРЕЙЯ - ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ.
Древние пророчества многих народов повествуют о наступлении
«Золотого Века». Наступление этого Века связывают с приходом Мессии
– Спасителя, который, обладая Знанием Божественных Законов,
просветит людей и восстановит на Земле утраченную справедливость.
Этот грядущий Спаситель известен миру под разными именами: в Индии
его называют Калки Аватар, в Китае – Милэ, в Японии – Мироку, в
ламаистской мифологии – Майдар, но чаще других звучит Имя Майтрейя.
ГРЯДУЩИЙ БУДДА.
Майтрейя – «Любящий», «Милосердный», «Непобедимый», «Владыка
наречённый Состраданием», «грядущий Учитель человечества» – такие
имена даны ему верующими. Майтрейя является единственным будда,
майтрейяБодхисаттвой, которого признают все направления буддизма.
Бодхисаттва – тот, кто принял решение стать буддой, т.е. существом,
достигшим наивысшего предела духовного развития, чтобы помочь
другим существам выйти из «колеса Сансары» – круга бесконечных
реинкарнаций и страданий.
Майтрейя – грядущий Будда, преемник Будды Шакьямуни (Гаутамы
Будды). Об этом повествуется в «Дигха-Никайе» – одном из старинных
текстов «Типитаки» («Корзины наставлений»), содержащей свыше 17
тысяч сутр, приписываемых Будде или его ближайшим сподвижникам. В
пятой главе «Лалита-Вистары», одной из наиболее популярных в
буддийской литературе биографий Будды, написанной в III-IV вв.,
сказано, что Совершенный, перед тем как сойти на землю с небес
Тушита, для того чтобы стать Буддой, указал на Бодхисаттву Майтрейю
как на своего преемника и возложил ему на голову свой собственный
венец Бодхисаттвы.
В книге Н. Рокотовой (псевдоним Е.И. Рерих) «Основы буддизма»
приводится такой диалог Будды Гаутамы и его ученика Ананды: «И
сказал Благословенный Ананде: «Я не первый Будда, который пришёл на
Землю, также не буду я последним. В должное время другой Будда
восстанет в мире, Сокровенный, высшего озарения, одарённый
мудростью, счастливый, вмещающий всю Вселенную, несравненный
Вождь народов, Повелитель дэв и смертных. Он откроет вам те же
вечные истины, которые я преподал вам. Он установит свой Закон,
преславный в его началах, преславный в его апофеозе и преславный у
цели в духе и слове. Он возвестит праведную жизнь, совершенную и
чистую, какую проповедую сейчас и я. Его ученики будут исчисляться
тысячами, тогда как мои лишь сотнями».
И спросил Ананда: «Как узнаем мы Его?»
Благословенный сказал: «Имя Его будет Майтрейя».
Е.П. Блаватская в «Теософском словаре» сообщает, «что Шакьямуни
(Гаутама Будда) навестил его [Майтрейю] в Тушите (небесной обители) и
поручил ему придти оттуда на землю в качестве своего преемника по
истечении пяти тысячелетий после его (Будды) смерти. С нашего
времени это было бы меньше, чем через 3000 лет. Эзотерическая
философия учит, что следующий Будда появится в течение седьмой
(под)расы этого Круга. Фактом является то, что Майтрейя был
последователем Будды, известным Архатом, хотя и не прямым учеником
его, и что он был основателем эзотерической философской школы».
О ПРИХОДЕ МАЙТРЕЙИ.
Пришествие Майтрейи Пришествие Майтрейи предсказывалось во
многих индийских и буддистских текстах: в «Висуддхимагге» Буддагхоши,
в ранних произведениях Махаяны, в «Майтрейя-вьякаране» и других.
Одно из самых ранних упоминаний имени Майтрейи – санскритский текст
«Майтрейя-вьякарана» («Пророчество Майтрейи») утверждает, что боги,
люди и другие существа будут поклоняться Майтрейе и утратят
сомнения, и потоки привязанностей их иссякнут: «свободные от
всяческой нищеты, они смогут пересечь океан становления и, по учению
Майтрейи, они будут вести святую жизнь. Никогда более они не будут
расценивать что-либо как принадлежащее им, ничего не будет им
принадлежать: ни золото или серебро, ни дом, ни близкие. Но будут
вести они святую целомудренную жизнь под водительством Майтрейи.
Они разорвут сеть страстей, они смогут входить в священный транс, и им
будет принадлежать изобилие радости и счастья за праведную жизнь
их».
Приход Майтрейи будет связан с уменьшением размера океанов, чтобы
Майтрейя мог их без труда пересекать. Кроме того, людям откроется
истинная дхарма (закон, учение), чтобы можно было создать Новый мир .
Среди явлений, предвещающих появление последнего Будды,
перечисляются также прекращение смерти, войн, голода, болезней и
распространение в новом обществе терпимости и любви. В очерке
известного востоковеда и этнографа Ю.Н. Рериха «Майтрейя – Будда
грядущего» повествуется о легендах, связанных с приходом Майтрейи:
«Фа-сянь, китайский паломник V в. н.э., передал нам легендарную
историю монашеской чаши Шакьямуни, которая лежит спрятанной до тех
пор, пока не настанет время воплощения Майтрейи. Но не только чаша
ожидает времени прихода грядущего Будды: в горах Куккутапада, близ
Гайи, лежит тело Кашьяпы, сохраняющего монашеские одежды Гаутамы
Будды. Когда Майтрейя произведёт свое явление в этот мир, он расколет
гору чудесным образом и получит от этого святого одежды последнего
Будды. Эти легенды ясно отражают веру в то, что грядущий Будда
придёт, чтобы продолжать учение Шакьямуни».
ИЗОБРАЖЕНИЯ МАЙТРЕЙИ.
статуя будды майтрейи, лэшаня, китай Прошли века, и буддисты всех
школ ждут прихода Грядущего. Об этом свидетельствуют
многочисленные статуи Майтрейи в храмах в виде Бодхисаттвы или
Будды, а также его огромные скульптуры, высеченные в скалах вблизи
селений, которые воздвигались уже за 350 лет до н. э. Так, одной из=
самых высоких статуй Будды Майтрейи на Земле (71 м) и – на
протяжении более тысячелетия – самым высоким скульптурным
произведением в мире является статуя в Китае. Она высечена в толще
скалы при стечении трёх рек китайской провинции Сычуань близ города
Лэшань. Голова Будды Майтрейи высится вровень с горой, а его стопы
упираются в реку. Работы по созданию статуи проходили во время
правления династии Тан, начиная с 713 г., и продолжались девяносто лет.
Согласно древней традиции, Майтрейю часто изображали сидящим со
скрещенными ногами и совершающим знак наставления. Бодхисаттва
зачастую одет в монашеское одеяние Будды. В школе Гандхары
(древнего царства, находившегося на территории современного
Пакистана) Бодхисаттва предстаёт увенчанным короной, облачённым в
царские одеяния и держащим сосуд с амритой – напитком бессмертия. В
другой форме Майтрейю изображали стоящим, облачённым в одежды
Бодхисаттвы, его голова увенчана короной с маленькой ступой в ней.
Согласно легендам, когда Майтрейя медитировал на образе Учителя,
ученики увидели ступу Просветления на его макушке. Поэтому Майтрейя
часто изображается со ступой на голове. Более поздняя традиция
изображает Майтрейю сидящим уже не по-восточному, а по-западному –
со спущенными с трона ногами, готовым к пришествию. В буддийском
искусстве Китая, Кореи и Японии VI-XIX вв. Майтрейю изображают
полуобнажённым, поскольку открытая грудь является символом силы,
увенчанным короной, на лотосовом троне как символе небесной чистоты.
Сострадательный жест правой руки, касающейся щеки, означает
нежность к людям, а движение ноги, спускающейся с трона, выражает
готовность прийти на помощь страждущим и слабым.
Многочисленны изображения Майтрейи на буддистских танка. Танка –
это вид буддистской портретной живописи, выполненной особым
образом. Нередко Майтрейю изображают находящимся на Небесах
Тушита, в сопровождении Атиши и Цонкапы (двух выдающихся
мыслителей и проповедников буддизма).
Среди современных картин, посвящённых Майтрейе, наиболее широко
известен цикл полотен, принадлежащий кисти выдающегося русского
художника Н.К. Рериха. На картине «Майтрейя Победитель» художник
запечатлел величественную горную панораму с гигантским изображением
Майтрейи. «Две руки к небу, как зов дальних миров. Две руки вниз,