67
Модель сознания человека в рамках «Четвертого пути», в моей интерпретации представляет следующую модель. Есть несколько «Я». Количество может быть самое разнообразное. В разных ситуациях доминируют различные «Я». Модель сознания в целом представлена двумя структурами – «бытие» и «знания». В рамках четвертого пути нужно прежде всего выделить так называемое «главное Я» и стремиться к тому, чтобы это «главное Я» осознанно по максимуму контролировало фокус внимания сознания.
Сознание обычного человека (в рамках «Четвертого пути» человека первого, второго или третьего уровня) работает следующим образом. В той или иной ситуации управление сознанием захватывает одно из «Я». Каждое «Я» специфическое и захватывает контроль в определенных ситуациях – это происходит механично и бессознательно. Нужно обрести осознанность и стараться, чтобы решения принимались не интуитивно, а осознанно. Для этого нужно чтобы так называемое «главное Я» всегда оставалось в центре внимания и когда возникает ситуация в которой активизируется соответствующее «Я» не пускать все на самотек, а действовать осознанно. Что это означает? Нужно стремиться вырабатывать навык постоянного присутствия «главного Я» во всех ситуациях и когда в триггерной ситуации пробуждается соответствующее «Я», нужно следить за происходящим. Нужно внутренне наблюдать за тем что происходит внутри тебя, как активируется «Я» и как оно включается в работу, вот только нужно наблюдать за этим самым «Я» и критически оценивать его рефлексию и принимаемые решения. Как этого добиваться? Это очень сложный процесс и не буду вдаваться в детали, так как это все детально и доходчиво изложено в «Четвертом пути» под авторством Успенского, но главное здесь – это самонаблюдение. У меня к примеру, на это ушло пара десятилетий, но я к этому шел интуитивно и бессистемно. Если знать систему и алгоритм, то позитивных результатов можно добиться думаю за более сжатые сроки.
Когда удастся добиться осознанности, то есть осознанного контроля за своей рефлексией и принимаемыми решениями, то можно переходить к следующему этапу, хотя все это идет на самом деле параллельно. Когда добиваешься присутствия осознанности и способности самонаблюдения за своими разными «Я» в разных ситуациях, то ты переходишь к возможности стать так называемым человеком четвертого уровня в рамках «Четвертого пути». Однако, чтобы стать человеком четвертого уровня, нужны изменения в матрице сознания, то есть в так называемой структуре под названием «бытие».
Как добиться изменения сознания чтобы стать человеком четвертого уровня? Это возможно, когда «главное Я» хоть какое-то время способно контролировать процессы в своем сознании. Для этого изменения сознания нужны изменения в двух основных структурах сознания «бытие» и «информация». Забегая вперед скажу, что структура «бытие» - это основная структура и изменения должны произойти именно в ней. Структура «информация» хотя и не основная, но без соответствующего ее заполнения изменения сознания невозможны. Структура «информация» должна быть заполнена определенными знаниями, которые и позволят знать, как и что нужно делать.
Итак, структура «информация» - это некие правильные знания, которые нужно приобрести и иметь уверенность, что именно ими нужно руководствоваться при корректировке структуры «бытие». Обладая знаниями с помощью самонаблюдения и «главного Я» нужно вносить корректировки в структуру «бытие».
Что такое структура «бытие»? Забегая вперед, уже в рамках моей концепции – структура «бытие» - это то как человек самоидентифицирует, как реагирует на разные ситуации в горе и радости, что ему нравится и не нравится. Это то, как сложилась на данный момент индивидуальности личности этого человека. Это как человек говорит, как ходит, что хочет, чего избегает и так далее.
Как изменять структуру «бытие»? Главное условие - нужна осознанность «главного Я» некоего минимального уровня и обладание некоей правильной «информацией». В данном случае нужна информация, что для начала работы над своим «бытием» - его нужно изучить в общих чертах, то есть выявить основные свои привычки. Для начала нужно понять где и когда ты находишься под воздействием отрицательных эмоций, например, раздражаешься, гневаешься, переходишь на крик, материшься. Когда ты изучил поверхностно свою структуру «бытие» и установил, что ты подвержен тому-то и тому-то, что относиться к отрицательным эмоциям, то ты начинаешь потихоньку их контролировать. Начинать нужно с чего-то одного малого и работать именно с этим. Например, если ты привык материться и тебе удастся от этого избавиться, то это уже означает маленькую победу. Если ты в некоторых ситуациях начинаешь кричать или повышать голос и тебе удастся избежать этой рефлексии, то это также маленькая победа. Таким образом шаг за шагом ты изменяешь свою структуру «бытие». Таким образом можно работать над своей походкой, например, не шаркать ногами. не сутулиться, не выглядеть суетливым.
В рамках «Четвертого пути» прежде всего нужно взять под контроль такие составляющие как отрицательные эмоции, излишняя болтливость, привычка лгать без серьезного повода, отрицательное воображение.
Таким образом наполняя свою структуру «информация» правильной и полезной информацией, человек понимает, как работать над своей структурой «бытие». Изменяя свою структуру «бытие» человек способен распознавать полезную и правильную информацию и начинает ее находить там, где до этого ее не видел. Одно подтягивает другое и самое главное структура «бытие» постепенно меняется, то есть процесс эволюции сознания идет.
А теперь посмотрим как я эту информацию соединил с другой информацией и к чему пришел. Что такое множество «Я» в сознании? Это сумма «шаблонных Я», которые у человека выработались на протяжении жизни. Человек на самом деле не знает как ему правильно рефлексировать и в каждой новой ситуации он каким-то образом отрефлексировал и тем самым создал некий поведенческий шаблон. Когда человек попадает вновь в подобную ситуацию, то он начинает рефлексировать в соответствии с тем алгоритмом, по которому некогда отрефлексировал, особенно если в прошлый раз данная рефлексия по его пониманию была правильной. Таким образом в течении жизни формируются различные поведенческие шаблоны для той или иной ситуации. Когда человек обретает осознанность, то он способен проанализировать эти шаблоны на предмет того, чтобы эти шаблоны были правильными с точки зрения эволюции своего сознания. Если человек принимает намерение стремиться стать праведной, доброй, альтруистической личностью, то он рассматривает свои шаблон из этой точки зрения и если имеющиеся шаблоны являются чисто эгоистическими, то он старается их переформатировать уже с этой точки зрения и когда возникает триггерная ситуация, то он не ведет себя интуитивно, а старается рефлексировать не с точки зрения эгоистического вектора, а по другому, тем самым формируя новый уже осознанно правильный шаблон рефлексии и поведения. Таким образом множество «шаблонных Я», которые были сформированы с точки зрения выживания, добиться эгоистических целей или получить некое удовольствие, которое является тем, от которого нужно отказаться – человек подчиняет одному вектору, вектору праведности, добра и альтруизма. Постепенно множество «шаблонных Я» должно вытесняться осознанной рефлексией «главного Я» которое преследует цель стать доброй, альтруистической, праведной личностью. Вот это и есть процесс эволюции сознания.
Однако в рамках «Пятого пути» помимо «шаблонных Я» «Четвертого пути» рассматривается возможность вмешательства в сознание сторонних Сил, которые способны вытеснить при необходимости как любое «шаблонное Я» так и «главное Я», которое стремиться все подчинить своей осознанности и об этом не следует забывать.
А теперь попробуем рассмотреть модель сознания в целом уже в рамках «Пятого пути», вернее пересобрать имеющуюся модель с учетом новых осознаний после детального осмысления идей «Четвертого пути».
Идея «истинного Я» в принципе в этой главе получилась довольно сносной, поэтому оставляем ее такой какой она здесь получилась, а вот что нужно рассмотреть в модели сознания, так это структуры «бытие» и «информация» из «Четвертого пути». Структуру «информация» я отнесу к памяти, которая присуща к данному телу. Структура «бытие» - это то как человек себя самоидентифицирует и как рефлексирует.
Структура «бытие» - это и есть так называемая «душа». Здесь нужно рассматривать модель сознания на примере сна. Как я ранее уже отмечал есть некая основная часть сознания, которая в сновидениях может пребывать в самых разнообразных ролях. Эта часть сознания является основной. Во сне человек не обладает памятью своего жизненного опыта этого жизненного цикла, хотя идентифицирует себя как личность так само, то есть он рефлексирует аналогично тому, как если бы он в подобной ситуации рефлексировал в этом жизненном цикле. Я предположил, что память человека закреплена за данным телом, а когда человек засыпает, то он перемещается в сновидения некоей неделимой частью своего сознания в отрыве от памяти своего настоящего тела. Когда сознание пребывает во сне, то оно обладает некими знаниями, которые не присущи его нынешнему жизненному циклу в конкретном теле. Получается, что некая «истинная часть сознания» перемещается в некое другое тело в сновидении и тем самым получает информацию/память, присущую этому телу.
Таким образом структура «бытие» из «Четвертого пути» можно рассматривать как «душа» или «истинное сознание». В этом жизненном цикле человек может изменять свою душу, то есть структуру «бытие» и тем самым изменять свою самоидентификацию, то есть меняясь в этом жизненном цикле на уровне структурных изменений в «бытие» человек тем самым меняет свою «душу».
Из этого предположения понятие христианства о суде «душ» обретает смысл, то есть душа или «истинное сознание» рассматривается на предмет наличия в ней составляющих эгоизма и альтруизма и в соответствии с этим направляется в тот или иной мир, где она сможет либо продолжить свою эволюцию, либо она будет погружена в другие миры с какой-то другой целью.
[justify]Прелесть «Четвертого пути» состоит в том, что в нем было