Пёс Господень (сценарий)

 О Б Р А Щ Е Н И Е  и  С И Н О П С И С

Предлагаю Вашему вниманию сценарий "Пёс Господень".
По моему мнению, он предоставляет реальную возможность
сделать в России (или в международной кооперации)
художественно и коммерчески успешный фильм для мирового экрана
(по крайне мере, для христианской части мира).
Как мне кажется, в нём удачно сочетается практически несочетаемое:
евангельский сюжет и увлекательное (в стиле ACTION) развитие событий.

Уже несколько раз фильм по этому сценарию
был близок к началу производства,
но всякий раз как-то окончательно не складывалось...

В переработанном виде (как повесть)
сценарий был напечатан в журнале «Дарьял».

Фильмов, так или иначе связанных с историями Нового Завета,
не так уж мало  (и они никогда не устареют).
Большинство из них (из известных мне) попросту
иллюстрируют Завет, визуализируя  всем известные события,
описанные четырьмя евангелистами.
И по этой причине такие фильмы, к сожалению,
не слишком интересны зрителям и,
естественно не могут дать больших сборов
(собственно, не ради них эти фильмы и создавались).
Другую немногочисленную часть «евангельских» фильмов составляют
те из них, которые предлагают свежий взгляд на те или иные аспекты Завета.
Такие фильмы собирают огромную аудиторию во всём христианском мире
и приносят своим создателям большие доходы
(например, фильмы «Код Да Винчи» Рона Ховарда и «Страсти Христовы»
Мела Гибсона – около 600  млн. долларов каждый).
К сожалению многих (в том числе и к моему сожалению),
сценарии этих фильмов скандально противоречат Евангелию –
собственно, именно на этом и основана «острота» их сюжетов.

В отличие от «Кода…» и «Страстей…» предлагаемый Вам сценарий
совершенно не противоречит каноническим текстам
(и тем не  менее, это не мешает ему быть весьма остросюжетным).
Более того, в ряде случаев он предлагает
варианты обоснования евангельских событий,
которые в канонических текстах кажутся необъяснимыми (необоснованными).
Действие развивается параллельно событиям, известным евангелистам
и описанным ими, и остаётся полностью им неизвестным,
несмотря на то, что оно теснейшим образом связано с жизнью Иисуса Христа
в период его проповеднической деятельности .







С И Н О П С И С

Главный герой - разбойник Варавва.
По сценарию он:
- происходит из крайне бедной семьи
- одногодок Иисуса
- был знаком с Иисусом в Назарете в детские годы
- с детства вынужден •подворовывать
- в пятнадцатилетнем возрасте, совершив неумышленное убийство,
 вынужден бежать из Назарета
- к тридцати годам становится известнейшим разбойником, главой шайки,
 которая совершает набеги на караванных путях
- как-то, будучи в Капернауме, снова сталкивается с Иисусом,
 начавшим исполнение своей миссии
- уверовав в Иисуса, понимает, сколь многие опасности
 могут подстерегать Иисуса и даже угрожать его жизни
- принимает решение использовать все свои силы, все свои деньги,
 весь свой авторитет в преступном мире для охраны Иисуса,
 в том числе и ценой кровопролития;
 становится тайным псом при пастыре своём
- всюду следует за Иисусом, предупреждая и устраняя опасности
 и покушения на его жизнь
- но не может предотвратить взятие Иисуса под стражу в Иерусалиме
- после третьего отречения Петра во дворе первосвященника и его бегства
 там же смело объявляет себя учеником Иисуса
- подобно Иисусу, добровольно идёт на крест
- умышленно сдаётся властям с целью спасти жизнь Иисуса,
 дав народу возможность выбрать для распятия себя
 (страшного разбойника) и тем самым спасти (освободить) Иисуса
- подвергается жестокому бичеванию перед освобождением из под стражи
 и приходит после этого в сознание только в ночь с субботы на воскресение,
 когда Иисус уже казнён и тело его уже положено в гроб
- израненный и слабый, идет ко гробу Иисуса, чтобы проститься с учителем
 и умереть рядом с его телом
- становится единственным свидетелем воскресения Иисуса
- получает от Иисуса прощение
- по воле Иисуса возносится вслед за ним.

С мировоззренческой точки зрения, сценарий призван
побудить зрителей задуматься о том, каким образом
в этом мире сосуществуют добро и зло,
о том, где находится граница между ними,
и привлечь их внимание к учению Христа.
С кинематографической (и прокатной) точки зрения
сценарий направлен на создание остросюжетного фильма,
интересного не только непосредственно показанными событиями,
но и своей связью с основополагающими событиями
в истории Христианского мира.

С уважением.
Чочиев Виктор Александрович
+7 917 533 66 75














                      ПЁС ГОСПОДЕНЬ


Оригинальный сценарий


Виктор Чочиев





















v_chochiev@yahoo.com
тел. 8 917 533 66 75

   


ТИТР:

В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО, И СЛОВО БЫЛО У БОГА, И СЛОВО БЫЛО БОГ. И СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ. ЗЕМЛЯ БЫЛА БЕЗВИДНА И ПУСТА, И ТЬМА НАД БЕЗДНОЮ. И СКАЗАЛ БОГ: ДА БУДЕТ СВЕТ. И СТАЛ СВЕТ. И ОТДЕЛИЛ БОГ СВЕТ ОТ ТЬМЫ. И НАЗВАЛ БОГ СВЕТ ДНЕМ, А ТЬМУ НОЧЬЮ. И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ОДИН.

И БЫЛО УТРО… ЛАСКОВОЕ ОСЕННЕЕ УТРО…

.1.

НАТ. ПУСТЫРЬ НА ОКРАИНЕ НАЗАРЕТА.УТРО.

Семь-восемь босоногих назаретских мальчишек (лет примерно десяти) удачно ускользнули от родителей, так что те не успели пристроить их к каким-нибудь привычным хозяйственным делам. Сойдясь, как обычно, на заросшем редкими кустами пустыре возле городских ворот, они переиграли во все известные им игры. Потом сбегали искупаться. Потом снова поиграли. И наконец, ужасно проголодались – даже те, кто успел на скорую руку что-нибудь перехватить дома.

А между тем, на смену утру заступал очень жаркий день, совершенно осени не подходящий. Впрочем, в детстве не бывает плохой погоды – ни слишком морозной, ни слишком жаркой. Конечно, крепких морозов в Галилее не бывает вообще. А вот жара… Лёгкий ветерок, поднявшийся было с утра, вскоре совершенно разочаровался в своих силах и стих, а безжалостное солнце загнало в тень деревьев и душную прохладу домов почти всё население Назарета и его окрестностей – в такие часы полагается отдохнуть, даже тем, кто не работал...

Однако, мальчики не чувствовали ни жары, ни усталости – только зверский аппетит. В другое время они разбежались бы по домам, где их, накормив, чем Бог послал, обязательно определили бы на работу, а работать – ну, совсем не хотелось. Но ведь была середина осени – лучшее, особо радостное время года, когда в полях, садах и огородах уже созрел урожай, а в том году он был особенно обилен. Поэтому мальчики резонно рассудили, что домой возвращаться смысла нет, а пообедать, и очень неплохо, можно в первом попавшемся саду.

Споров о том, куда пойти, не было. Собственно, в этой компании споров почти и не случалось – слишком велик был авторитет вожака. Его имя - ВАРАВВА – мальчики произносили очень уважительно, хотя он не был ни самым старшим, ни самым сильным в их компании, а уж одет он был и вовсе хуже всех – сплошные лохмотья. Зато они знали, что он никого не боится – ни змеи, ни волка, ни даже взрослых. И тому уже было множество примеров. Кроме того, он был очень крепок и ловок, так что драк с ним избегали даже пятнадцатилетние, и мальчишки чувствовали себя под надёжной защитой. И наконец, в своей компании он был самым смекалистым и рассудительным мальчиком.

ВАРАВВА
Идём в сад Халева! Ради матери его Зебуды – нет старухи противнее!

Строго говоря, решение это было Варавве не совсем по душе – в сад к Халеву они уже наведывались позавчера, и, по справедливости, сегодня надо было бы залезть в сад другого хозяина (а Варавва очень любил, чтобы всё было справедливо). Но именно позавчера, старуха заметила его в саду… Конечно, поймать его она даже не пыталась. Но как же она его тогда крыла – самыми распоследними словами! И ладно бы только его, он бы стерпел, а то ведь (при ребятах!) и его мать тоже! У Вараввы похолодело сердце, когда он вспомнил эти слова… Вот почему он решил, что и сегодня нужно пойти в этот сад.

Будто почувствовав его мысли, мальчики тоже поминают старуху недобрыми словами.

МАЛЬЧИШКИ
- Да уж, вреднее неё не найти!
- И ругается так страшно…
- Злее нет языка.
- Она ведь всегда присматривает, ещё увидит нас – крику будет на весь Назарет!

ВАРАВВА
(с намерением подбодрить и успокоить компанию)
В сад старуха выходит редко, всё больше во дворе её видно. Главное, чтобы она не увидела нас возле дома. Так что мы зайдём от оврага, да не все скопом, а по одному – всего и делов! Только надо потише.


НАТ. НЕБОЛЬШОЙ СМОКОВНИЧНЫЙ САД, ОГОРОЖЕННЫЙ НЕВЫСОКИМ ЗАБОРОМ ИЗ НЕОБРАБОТАННЫХ КАМНЕЙ.  УТРО.

Варавва сразу же забирается на самое высокое дерево, остальные мальчики залезают на соседние деревья, неосознанно стараясь быть поближе к Варавве. Первое время они лакомятся спелыми смоквами молча. Но через минуту-другую всё-таки начинают потихоньку переговариваться.

МАЛЬЧИШКИ
- А Исаак, дурачок, побоялся пойти с нами.
- Через неделю уже начнут опадать
- Вкусно-то как!
-А пошли потом на пруд!

ВАРАВВА
(тихо, почти про себя)
Вот бестолковые, учишь их, учишь…

ВАРАВВА
(продолжает негромко, но резко)
Тише вы! Что раскричались – услышат. И хватит жрать – с собой собирайте!

САМЫЙ МАЛЕНЬКИЙ МАЛЬЧИК
Варавва, а пойдём потом купаться?

Варавва молча показывает ему кулак – мальчик краснеет и отворачивается.

С высоты своего дерева Варавва осматривается вокруг, и, не заметив никой опасности, начинает очень быстро собирать смоквы в небольшой холщовый мешок. Набив его полностью, он срывает с ветки самую большую смокву, которую заприметил уже давно, и быстро, с аппетитом ест её. Его пухлые губы покрыты соком спелого плода. Варавва вдруг чувствует себя совершенно счастливым человеком, и, чтобы удержать это радостное ощущение подольше, даже закрывает глаза.

КРИК ОДНОГО ИЗ МАЛЬЧИШЕК
Ай-йай!

Варавва быстро оглядывается и видит, как пацаны разбегаются кто куда, а к его дереву, грозно и молча, бегут двое мужиков с кольями. Позади них ковыляет костлявая старуха, также вооружённая палкой. Тишину разрывает её пронзительный крик.

СТАРУХА
Хватайте его! Бейте его! Сын потаскухи! Его шайка нас по миру пустит! Бейте Варавву!

Варавва спрыгивает на землю и неожиданно для всех бежит прямо на одного из мужиков, резким «финтом» уклоняется от его страшного удара и сам бьёт мужика с разбегу головой «под дых». Мужик, охнув, сгибается и хватается за живот. Варавва обегает его, но в это время кол второго мужика слегка «достаёт» его по голове. Пошатнувшись, Варавва бросается в направлении старухи. Со словами «жадная ведьма» он отталкивает её, так что та оседает наземь, и, подбежав к забору, перепрыгивает через него и скрывается в овраге.

А старуха, сидя на земле, всё бьёт и бьёт о землю рукой.

СТАРУХА
(исступлённо)
Хватайте его! Убейте его!

НАТ. ТРОПИНКА, ПЕТЛЯЮЩАЯ ЗАДАМИ ОКРАИННЫХ ДВОРОВ НАЗАРЕТА. ПОЗДНЕЕ УТРО.

Неровной шаткой походкой Варавва медленно идёт к своему дому. Одной рукой он держит мешочек со смоквами, другой прижимает к рваной ране на голове пучок травы с запекшейся на ней кровью. Мысли его путаются, и каждый шаг отдаётся резким горячим толчком где-то в самой середине головы.

НАТ. ДВОР ВОЗЛЕ ДОМА ВАРАВВЫ. ПОЗДНЕЕ УТРО.

Наконец,