обижаться на всякую мелкоту? У Аполлона и Афины свои планы:
“Той порой Афина Паллада и Феб сребролукий,
Оба вознёсшися, словно, как ястребы, хищные птицы,
Сели на дубе высоком отца молненосного Зевса,
Ратями вместе любуясь…”
(Там же “Песнь седьмая”, с. 94)
Ну сразу видно, что Аполлон и Афина действуют совместно.
Ахилл ещё не исполнил до конца своего предназначения. Ему предстояло сразиться с Мемноном, эфиопским царём. Никто другой не в силах был устоять перед таким противником, никто, кроме Ахилла (“Мемнон” // “Мифы народов мира”, т. II, с. 137, М., 1992). Но вот Мемнон повержен, Ахилл стал лишним и его можно устранить. Что и было сделано руками Париса (там же, с. 288). Собственно, это главное деяние Париса за время Троянской войны, его предназначение, исполнив которое, он тоже стал лишним.
Гибель Париса тоже была предопределена. Его убил Филоктет, для которого это оказалось главным деянием в Троянской войне. А между тем, участие Филоктета в походе считалось обязательным, без него Троя не могла быть взята (там же, с. 562). Значит, смерть Париса являлась непременным условием победы в войне. Но Парис был искусным стрелком из лука, и победить его мог только более искусный противник, к тому же обладающий сверхмощным луком Геракла. Аполлон помогал Парису ликвидировать Ахилла, видимо, и Филоктету помогал тоже он. Потому что после окончания войны Филоктет основал в Кримисе святилище Аполлона, где посвятил богу свой лук, очевидно, в благодарность за помощь (там же, с. 563). То есть, пока Парис оставался нужен, его берегли, а как надобность прошла, от него без сожаления избавились. Это означало конец Трои: все условия выполнены, город можно брать. И его взяли.
