Искупление

 
 « Зачем вам мудрость, если нет   милосердия?» - Жан Жак Руссо.                                                                                                                                                                                           
 
      - Пожалуйте-с, госпожа – служитель приоткрыл дверь,  и  сразу,   в образовавшуюся щель, нетерпеливо поскуливая,  высунулась  собачья морда. 
-  Сбежать хочешь?  Не дам! –  резкой  удар   тяжёлым сапогом в челюсть, и  отчаянный визг животного  эхом разнесся по гулким коридорам академии.
-Зачем же так жестоко? -  Елена Евгеньевна не смогла сдержать негодование.
 -  А как же иначе? Зазеваешься – выскочат!  Бегай тогда!  Они  же  ещё науке  обязаны послужить!  Вот вам, вот!  – ловко орудуя сапогами и метлой,   сторож  быстро «расчистил»  проход в «собачник».
 -  Ищите свою пропажу, госпожа!
Елена Евгеньевна  протиснулась в приоткрытую дверь.  В нос ударил тяжелый запах нечистот, уши  заложило от поднявшегося  воя, скулежа, повизгивания. 
 Пол  покрыт собачьими экскрементами,  в мисках лежит  не съеденная, скисшая масса, отдаленно напоминавшая кашу.
 Первое, что бросилось в глаза – две большие, жалобно скулящие, борзые собаки  на полусогнутых лапах  в крошечных клетках,  стоящие  головой вниз, изогнувшись дугой,  не имея возможности сесть или  лечь… 
 -  Что с ними? Разве не видите, что им тесно? Их же срочно надо  освободить! -  воскликнула дама  в ужасе.
- Не могу-с! Эксперимент   такой  над ними   начался! Здесь все собаки для опытов!
 Постепенно глаза Елены Евгеньевны привыкли к полумраку, и  она  смогла рассмотреть   комнату,  заставленную   клетками, в которых  скученно сидели   подопытные животные. Некоторые, в окровавленных  бинтах,  лежали в полуобморочном состоянии, другие - с выбритыми лапами,     гноящимися  дырами - фистулами в желудках, изуродованными челюстями,  взирали на посетительницу с тоской и отчаянием.  Те, кто  передвигался вне  клеток, прижимались, терлись об юбку, вставали на задние лапы, заглядывали  в глаза,  надеясь  на  возможное  освобождение…
 
-  Почему   не усыпят этих несчастных,  зачем  заставляют мучиться?
-  Господа доктора их лечат. Вылечат -  и  снова в опыты возьмут! Хронический эксперимент, называется!
 - Хронический! То есть их заставляют  постоянно ( хронически! ) страдать?  Их лечат, чтобы снова истязать? 
-  Не ловить же новых - деньги  тратить…
-  А  кто поставляет  животных на опыты?   Я вижу -  среди  собак    породистых,   с дорогими  ошейниками!
 - Я не уполномочен давать  ответы. Если не нашли свою, пожалуйте-с, на выход, госпожа!
Дама, зажмурившись, чтобы не смотреть  на цеплявшихся за   ноги  страдальцев,  спешно выскочила за дверь.
 
 - И такие собачники повсеместно  –  в клинике  Бехтерева,  Виллье,  в военно-медицинской академии… –  докладывала  на собрании  Российского общества  покровительства   животным  Елена Евгеньевна  Мейснер.
 – В поисках  моей  пропавшей  Альмы,  пришлось обойти все!  И везде я видела  этот  нескончаемый ужас –  антисанитарные  условия:   нечистоты,  кровавые бинты, протухшую   бурду   в мисках… Я уже не говорю о чрезвычайно жестоком обращении - это само собой: подопытных   собак   лечат, чтобы снова истязать!  Но, если  все же  науке  необходимы   эксперименты  и  мучения  невинных существ «ради жизни человеческой», почему они обставлены так бесчеловечно?
 Ежегодно,  около  двух тысяч  собак становятся жертвами экспериментаторов. …  Большинство  из них  – краденные, их  покупают   у мальчишек,  уголовников. И   никто не гарантирован, что его домашний питомец, коего  большинство  любителей животных  считают членом своей семьи, не  попадет в »собачник» на истязание, пытки,   не будет обречен  на  мучительную смерть. 
  - Весь просвещенный мир   давно уже  борется с вивисекцией! Виктор Гюго  назвал её  преступлением! « Человеческая раса должна отречься от этого варварства!"  "Опыты над животными - позор для человечества и христианства!" - утверждала королева Виктория!  В Англии  закон в защиту подопытных животных  приняли  четверть века назад! Добиться  подобного   в России  – наша святая обязанность! -  резюмировала   выступление Елены Евгеньевны   председатель  Главного правления и почетный  член  Санкт-Петербургского отдела  общества  баронесса  В. И. Мейендорф.
 - Подготовьте  материалы   -  примеры    жестоких и бесполезных опытов  на защитах   диссертаций в медицинских учреждениях российской империи. Положение  надо менять. Я добьюсь аудиенции её  величества.
   
    28 февраля 1903 года  баронесса Мейендорф    на приеме у вдовствующей императрицы  Марии Федоровны прочла доклад « О  вивисекции, как  возмутительном и бесполезном злоупотреблении во имя науки»,  где   были представлены ужасающие  своим  изуверством   эксперименты над животными.
Ни один нормальный человек не смог бы  без содрогания  узнать, каким изощренным садистским пыткам  в процессе проведения «опытов» подвергаются ни в чем не повинные   братья наши меньшие  
 -   Животных   режут  на куски,   удаляют   органы,    ошпаривают  кипятком,   сдирают  кожу,   варят,  пытают током,  ломают конечности,   распиливают черепа, вырезают суставы,  морят голодом,  жаждой…
Операции проводят,   не  применяя  наркоз, дабы  введение  препарата не нарушало «чистоту» эксперимента.   Чтобы  не мешали крики и вопли истязуемых, вырезают гортани, перерезают голосовые связки,  зашивают   морды  нитками, в качестве фиксации используют особые станки,   в которых  животные, испытывающие сильную боль, при любом защитном движении ломают кости, разрывают мышцы…
И все это, якобы во имя науки, во имя здоровья человечества…
   Спокойно воспринимать подобное, наверное, способны лишь люди с  глубокими психическими отклонениями, ибо  только у насильников, маньяков,  садистов, страдания и боль  живых существ   не    вызывают   естественного  желания  их  облегчить.  
 Учебные опыты в образовательных медицинских учреждениях,  а также публичные, посетить которые может любой желающий, являются  узаконенной   демонстрацией  неприкрытого садизма,    что  приведёт человечество  к  утрате   сострадания,  духовности, в конечном итоге,  моральной деградации.
 Психиатры утверждают, что »  жестокости и зверства по отношению к животным почти всегда ведут к жестокостям по отношению к людям, так как чувства наши незаметно притупляются, и действия также незаметно переходят грань дозволенного! «
  Потрясенная Мария Федоровна,  написав  на полях доклада:  «Прошу обратить серьезное внимание!»,   распорядилась   передать его    на рассмотрение в  Министерство народного просвещения, в свою  очередь,  предложившего  обсудить  эти вопросы   медицинским факультетам университетов, в том числе и   военно-медицинской академии.
 С целью предотвращения  роста жестокости в  обществе, искоренения вивисекции в высших  учебных заведениях, Российское общество  покровительства   животным,  предложило принять ряд законодательных мер, главными из  которых  были:  запрещение  использования  в опытах собак, кошек, лошадей, ослов;
 обязательная наркотизация и умерщвление опытного животного до окончания действия наркоза; запрещение демонстрации опытов во время лекций, обязательное присутствие представителя общества во время проведения опыта.

      - Контроль членов РОПЖ не только унизителен для науки, но и опасен для человеческого блага!  -     ответила    академическая   комиссия    во главе с профессором И.П.Павловым  - главным    научным  авторитетом, ставшим   в 1904 году первым российским нобелевским лауреатом,    В своем заявлении он  гневно  развенчал  «невежественных»   интеллигентов:
«В негодовании и с глубоким убеждением говорю я себе и позволяю сказать другим: нет, это — не высокое и благородное чувство жалости к страданиям всего живого и чувствующего; это — одно из плохо замаскированных проявлений вечной вражды и борьбы невежества против науки, тьмы против света!»
    Человечество  без жестоких убийств  существовать не может!    Ради  нашего  здоровья и  счастья   необходимо постоянно  кого-то  пытать, истязать, убивать!  Но,  «разве можно построить счастливое общество на крови?» - спрашивал  ещё  Достоевский.
  Ах, да!   Достоевский   писал о   крови  человека,  «созданного по образу и подобию Бога»!!!  А  у животных  же   «души нет»!  Они -  «механизмы с условными рефлексами»!    И  въехать в «Рай»  не только  можно, но  и должно  на их крови… огромной крови…  
 В  так называемых  « острых» вивисекционных опытах погибло  намного больше животных, чем в войнах за всю  историю человечества…
 Только   достойно ли человечество  подобного количества   жертв?
 
         Законопроект, предложенный  российским покровительством животных,  принят не был, а  благодаря высказыванию Павлова,  до сих пор вся деятельность научных вивариев в нашей стране  является  предельно непрозрачной. О том, что происходит за  их  стенами,  мы   можем  только догадываться…
Отказом   допускать наблюдателей от общества защиты животных, Павлов  развязал руки   всевозможным  садистам от медицины, чьи действия, уже более ста лет,  не подвластны никакому контролю.
 Каждый раз,    при  знакомстве   с  очередным    свидетельством     бессмысленного зверства «экспериментаторов»,    хочется представить их в кругу семьи, узнать,  способны ли   сии  «ученые мужи»   на милосердие,  сострадание к собственным детям,  женам,  домочадцам? 
  Да и  соответствует ли  сам академик   Павлов,   официально провозглашенному,    статусу  «любителя  собак»?
 Несомненно, у   него не было  патологии  садиста, как  у физиолога Франсуа  Мажанди.    Свидетели   пыток, которым   «великий французский ученый»  подвергал животных во время экспериментов,  утверждали, что они были  настолько же  жестоки, сколь  и абсолютно  бесполезны.  Распластанному  на столе  животному,   нередко  прибитому гвоздями,  страдающему  от безумной боли,  Мажанди кричал: «Заткнись, несчастная тварь!». А    когда  однажды,    изувеченная, истекающая кровью,  собака  вырывалась из-под ножа,  и,  желая смягчить своего палача,  обнимала лапами его шею, лизала  лицо, руки –  садист упорно   продолжал  её  пытать.
  Вероятно, у   «гениального   экспериментатора» душа  полностью отсутствовала.   Прав  был  Л.Н. Толстой, заявлявший : «Чтобы понять, есть ли  у животного душа, нужно самому иметь душу»… 
 
   Для «великого»  ученика Мажанди - Клода Бернара , бессмысленно уничтожившего  более   четырех тысяч  собак и  кошек,   несчетное  число  кроликов и  крыс,   растерзать скальпелем  животное было  все равно, что выпить чашку кофе или выкурить сигарету… 
   Бывало,   во  время лекций  в медицинском колледже,   Бернар  терял нить рассуждений.  Для  таких случаев  ассистенты  всегда имели под рукой живого  кролика с разрезанным  спинным мозгом -  чтобы собраться с мыслями,  профессор    попусту  кромсал  несчастного...
Бернар  не мог провести  дня, чтобы не  замучить  кого-либо.   Подобно