Бердяев.
Отметивший, в частности, как легко Розанов перешел от выраженной юдофилии ранних произведений к юдофобии поздних, под влиянием внешних событий (дело Бейлиса).
Такая же яркая женственность психологии Розанова видна и в постоянном воспевании полового акта, беременности и деторождения в «Людях лунного света».
В одном из писем от 1911 года он сам напишет о себе: «Я скорее девушка, чем мужчина…» (Василий Васильевич, муж и отец семейства, при этом имел в виду разумеется внутренний мир и психологию).
Но если Вейнингер пишет о том, что евреев обычно ненавидят те, кто слишком хорошо понимает их изнутри, чувствует в себе «еврейское» даже не будучи евреем сам, то и выходит, что женщин чаще склонен ненавидеть именно фемининный мужчина. Скорее всего, он стыдится своей психологической «женственности» и ненавидит её.
В попытке уничтожить психологическую фемининность, он направляет гнев и ненависть изнутри вовне, на реальных физических женщин и всё женственное.
Это нарушение внутриличностного баланса маскулинности и фемининности (чем не китайские Инь-Янь которые должны пребывать в известном равновесии, одно начало не должно истреблять и подавлять другое).
Думается не всё так однозначно, среди мизогинов могут встречаться две крайности, как вышеупомянутые фемининные мужчины, маскирующие собственную фемининность ума и характера, так и действительно сверх-маскулинные мужчины с патриархатным воспитанием.
Наиболее спокойны должны быть мужчины с андрогинной психикой, чьи внутренние Инь-Янь находятся в равновесном состоянии, не подавляя друг друга?
Попытка полностью подавить, искоренить фемининность в случае Вейнингера, это попытка подавить часть собственной личности, качества которые личностью на уровне сознания категорически отвергались, как стыдные и неприемлемые с точки зрения патриархатной традиции для его физического пола.
Тем более странно, если помнить, что в начале своей работы юноша пишет о том, что 100% маскулинный мужчина и 100% фемининная женщина есть чистая абстракция, а не реальные человеческие типы.
В том что касается теории меж-полового притяжения. Чрезмерно маскулинные мужчины и слишком фемининные женщины являются идеализированными взаимодополняющими типами.
В реальности они могут притягиваться сугубо сексуально, через половое влечение, так как по человеческим качествам, способностям и типу мышления, кругу интересов они слишком чужды, противоположны и неспособны понимать друг друга.
