что
практически всегда присутствует пока в жизни современного преданного и что
недопустимо и вредно для преданного служения. Человек должен высыпаться.
Тот, кто спит больше шести часов, несомненно, находится под
влиянием гуны невежества. Человек в гуне невежества ленив и любит долго спать.
Он не способен должным образом заниматься йогой.
БОГ: Это заблужение. Ни о какой гунне невежества нельзя
говорить, если преданный спит восемь часов в сутки. Это Божественная норма,
данная преданным в современном мире.
ТЕКСТ 17
йуктахара-вихарасйа
йукта-чештасйа кармасу
йукта-свапнавабодхасйа
його бхавати духкха-ха
йукта - упорядоченны; ахара - прием пищи; вихарасйа - того, чей
отдых; йукта - умеренно; чештасйа - того, кто работает, чтобы прокормить себя;
кармасу - в исполнении обязанностей; йукта - упорядоченны; свапна-авабодхасйа -
того, чей сон и бодрствование; йогах - занятия йогой; бхавати - становится;
духкха-ха - уничтожающая страдания.
Тот, кто умерен в еде, сне, труде и отдыхе, может, занимаясь
йогой, избавиться от всех материальных страданий.
БОГ:
Правильный перевод. Более точный перевод: «17.Регулируемая еда
восстанавливает силы того, кто своими усилиями вовлечен в работу. Такой
человек, регулируя сон и бодрствование и занимаясь практикой йоги, достигает
уменьшение страданий.».
КОММЕНТAРИЙ: Излишества в том, что касается еды, сна, самозащиты
и половой жизни, одним словом, излишества в удовлетворении потребностей тела,
могут стать препятствием на пути йога.
БОГ: На самом деле, этот вопрос касательно любых излишеств в
материальном мире решает только Бог. Но преданный непременно должен понимать,
что он в этом мире должен направлять
свои усилия на то, чтобы развить качества, угодные Богу, позволяющие вывести
его за пределы материального существования. А для этого надо шаг за шагом
убирать все те привязки к материальному миру, которые этому процессу могут
мешать и порой существенно. Сон и еда достаточно болезненные вещи для любого
человека в материальном мире, и мало кому удается в этом плане пресыщаться, ибо
так устроена Богом жизнь, что человек должен трудиться, воспитывать детей,
отдавать Богу долги, а преданному надо заниматься еще преданным служением. И
это требует и силы и здоровье, и отдых и на этих вещах особо не получится как
бы преданно развиваться или выигрывать через воздержание. Здесь, напротив,
нужны меры, чтобы не упасть, не сорваться, но обеспечить себе тот световой
день, который поможет человеку выполнять успешно практику преданного служения.
Поэтому лучше всего просто предаться Богу в этих вопросах, просто понимать, что
отдых, как и еда, вещи необходимые, но и требующие все же и качества человека,
умение преодолевать, умение себя воздерживать, умение контролировать на сколько
Бог даст эти процессы в существовании. И также надо всегда просить Бога, чтобы
в некоторых случаях помогал все же преодолевать и усталость, и голод, и
бессонницу, которые в любом случае, так или иначе, но имеют место в жизни
любого человека. Без просьбы к Богу, без молитвы преодолеть эти вещи в
преданном служении далеко не просто и можно не выдержать. Или может случиться
так, что Бог преданное служение перенесет на следующее рождение.
Что касается питания, упорядочить
его можно, только питаясь прасадом, освященной пищей. Согласно «Бхагавад-гите»
(9.26), Господу Кришне можно предлагать молоко, овощи, фрукты, зерно и
некоторые другие вегетарианские продукты.
БОГ: В современном мире речь может быть не о предложении пищи
Богу Кришне, а о благодарении Бога за еду перед едой и после окончания принятия
пищи. Эта еда считается благословенной Богом. Каждый получает такое
благословение только вследствие своего благодарения Бога за еду. Т.е.
невозможно для кого-то другого или ради другого человека благодарить Бога за
еду. Исключение могут составлять дети, до двух лет. В два года ребенок должен
поблагодарить Бога, ему родители должны озвучить и неоднократно такую
необходимость. Также исключение составляют больные люди. За их пищу можно Бога
поблагодарить. Но такая пища не является прасадом и не очищает существование
человека. Но и не делает процесс принятия пищи очень греховным, но достаточным,
чтобы говорить о возможности преданного служения и поклонения Богу Кришне.
Питаясь таким образом, человек, идущий путем сознания Кришны,
приучается есть только то, что предназначено в пищу людям, то есть пищу в гуне
благости.
БОГ: Пища в гунне благости есть, прежде всего, пища, за которую
человек благодарит Бога, а также та, которую потребляют преданные, включая все
ограничения. Такая пища считается благословенной Богом и дающая человеку то семя, которое в свое время, если он еще не
преданный, взрастет преданным служением Богу Кришне.
Что касается сна, то
преданный старается отдавать как можно больше времени деятельности в сознании
Кришны, поэтому время, без нужды потраченное на сон, является для него
невосполнимой утратой.
БОГ: На сне особо экономить не следует. Сон продолжительностью
восемь часов считается нормой и никак не может навредить преданному в преданном
служении. Но если преданный измотан бессонницей или очень коротким периодом сна
(а шестичасовой сон таким считается), то его преданное служение, его
карма-йога, его обязанности в семье – все будет страдать, и это принесет
значительно больший вред и ему и тем, кто
его окружает, как и работе, так и поклонению Богу Кришне.
Aвйартха-калатвам:
человек, обладающий сознанием Кришны, стремится к тому, чтобы каждое мгновение
его жизни было отдано служению Господу.
БОГ: Это, несомненно, преувеличение. Каждое мгновение не
получится ни у кого отдать с пользой преданному служению, тем более, если
человек периодически не высыпается и ест
слишком аскетично. И, тем не менее, жизнь преданного должна быть посвящена Богу
Кришне, и все деяния преданного должны быть направлены в эту сторону. Но не следует никогда
забывать, что преданным служением каждого преданного Управляет Бог, и Бог Сам
распоряжается временем преданного, его работой, его сном и едой, его домашними
обязанностями, его отдыхом, его благотворительностью. Но, чтобы преданный
поддавался в себе Указаниям Бога и действовал как бы согласованно с Богом,
необходимо, чтобы он развивал свои
качества, такие, как бесстрашие, аскетизм, добродетель, милосердие, терпение,
смирение перед Богом, ибо эти качества в первую очередь и помогут ему все
преодолевать и ни в чем не испытывать внутренних препятствий или неготовности
или раздражения или, не дай Бог, сопротивление Воле Бога в себе.
Поэтому время его сна сведено к минимуму.
БОГ: Это непозволительная, грубейшая ошибка преданных.
В этом отношении идеалом
для преданного является Шрила Рупа Госвами, который был постоянно занят
служением Кришне и спал не более двух часов в сутки, а иногда и того меньше.
БОГ: Этот пример не должен быть использован в преданном служении
для всех преданных даже частично. Есть у Бога отдельные люди, и далеко не
всегда это преданные, которым Бог дает такой путь индивидуально, никак ни в
назидание другим, это их личная карма, их личный образ жизни, это работа Бога
над такими людьми, имеющая свою цель. Иногда в прошлом такие люди вели слишком
праздный образ жизни или иногда такие люди были прикованы к постели болезнью
годами и им для равновесия Бог в следующей жизни дает достаточно короткий или
беспокойный сон, но и это Бог употребляет
для человека с некоторой для него пользой, касательно его материального
или духовного развития. Этот короткий сон ни есть заслуга человека, но Воля
Бога на него и дается человеку без особых его страданий, ибо и такое состояние
Бог может поддерживать как угодно долго, если в этом есть Божественная
необходимость на этого человека.
A великий преданный
Тхакур Харидас не ложился спать и даже не принимал прасада, не повторив на
четках триста тысяч имен Господа (свою ежедневную норму).
БОГ: Только Бог Знает, ложился он спать или нет и сколько тысяч
раз повторял имена Бога. Также надо понимать, что такое сильное усердие далеко
не всегда Бог дает за благодеяния и служение Богу в прошлой жизни, но иногда и
тому, кто оскорбил Бога в своей жизни в бытовых условиях. И тогда в следующем
рождении Бог так может и наказать, но с пользой для человека, чтобы уяснил, Кто
есть Бог через вибрирование джапы столь усиленное, превышающее все нормы
жертвоприношений и аскетизма.
Что касается
деятельности, то человек, обладающий сознанием Кришны, никогда не станет
заниматься тем, что не связано с интересами Кришны, поэтому его деятельность
всегда упорядоченна и не осквернена желанием удовлетворять потребности
собственных чувств.
БОГ: Человек не может знать об интересах Бога Кришны. Так
ставить вопрос не следует. Преданный просто должен хорошо понять, что на него
есть ни интерес Бога, а Воля Бога, и она имеет отношение к преданному служению. Только преданное
служение и старание преданного в этом направлении имеют ценность для Бога, и
только этот путь будет Волею Бога в преданном поддерживаться всеми средствами
Бога, ибо это единственные врата для очищения качеств преданного и подготовки
его к выходу на духовный план.
Свободный от стремления к
чувственным удовольствиям, он ни минуты не тратит на мирские развлечения. И
поскольку все его действия, его речь, сон, бодрствование и удовлетворение
других потребностей тела упорядоченны, он не испытывает материальных страданий.
БОГ: Все упорядочивает Бог, но так, чтобы преданный испытывал
постоянную ответственность перед Богом, чтобы сотрудничал с Богом и старался в
преданном служении постоянно. Также, надо понимать, что не все в преданном
служении выглядит для преданных, для каждого преданного, гладко. Бог дает
видимость и сбоев, и неудач, и
торможения, и отсутствие иногда желания в преданном служении и
разочарования и пр. Все это необходимые атрибуты преданного служения, и на
самом деле все вписывается в эту упорядоченность, и благоприятное и
неблагоприятное, ибо это то, что и развивает преданного, рождает в нем
недовольство собой, заставляет мыслить и мыслью искать свои ошибки, которые
часто и присутствуют и являются причиной несовершенного служения Богу Кришне.
Все надо преодолевать и все надо делать с упованием на Бога, молясь и прося
Бога, чтобы помог в преданном служении, дал силы, дал желание, дал необходимые
обстоятельства, поддерживал память, отношение с другими преданными, давал
религиозную речь и помогал преодолевать семейные и бытовые проблемы, которые
также могут мешать в преданном служении.
ТЕКСТ 18
йада винийатам читтам
атманй эваватиштхате
нисприхах сарва-камебхйо
йукта итй учйате тада
йада - когда; винийатам - подчинен; читтам - ум; атмани - на духовный уровень; эва - безусловно;
аватиштхате - поднимается; нисприхах -
