Сотни лет бушевали хоза́ры!
Тыщи душ исчезали в горниле,
выгорала земля от пожарищ, –
воеводы с князьями рядились
от границ иноземцев прогнать.
Степь стонала от полчищ орды, –
удержать бы в руках им бразды!
Пря́ла пряжу великая мать…
Пряла... пела... и люльку качала,
и растила защитников рать,
чтобы те, отправляясь в вальхаллу,
перестали б на бойне страдать.
Обернувшись в степные курганы,
пировали б под блеском мечей,
пили мёд, что хмельного вкусней,
наполняя им медные жбаны…
Мать же внукам одежды вязала
и льняные белила холсты,
чтоб в сторонке её захудалой
не стыдились срамно́й нищеты.
Снова тучи на склонах сгущались,
ополченцы врывалися в бой
бесшабашной ревущей толпой,
на врага направляя пища́ли…
Мать ждала уцелевших и всех,
кто вернулся калекой, встречала…
В небе синем выкликивал стерх:
будет сеча… начнётся сначала!
Ярость, словно шатун, — в их крови,
коль впадают в воинственный раж, –
нет профессии лучше, чем "страж"!
Бесполезно растить их в любви…
Для вальхаллы они рождены!
Козий мёд вожделенней воды
родниковой, что в свете луны
щедрой мощью питает сады…
Жизнь трудяги — трагизм и тоска,
то ли дело: «Геройски погиб», –
с негодующим воплем "гип-гип!"
беспристрастно муту́зив врага.
Тьмы и тьмы снаряжались в поход
доказать миру доблесть и славу,
не щадя живота, — в род и в род
за царя... за господ... за державу...
Но никто не спешил их встречать
на земле, скудното́й поражённой…
Тихо пелись псалмы пред иконой, —
отпевали великую мать.
Послесловие:
Иллюстрация — репродукция картины художницы Зинаиды Серебряковой«Крестьянка в сарафане»
* Вальхалла — мифологический дворец древнескандинавского бога Одина, где обитают души воинов, павших в бою; там они продолжают прежнюю героическую жизнь, едят мясо вепря, которого забивают каждый день и который каждый день воскресает, и пьют мёд, которым доится коза, жующая листья исполинского ясеня, олицетворяющего собой Вселенную. Вместо огня вальхаллу освещает блеск мечей. ** стерх — белый журавль; гнездится и выводит потомство только в России, больше нигде в мире; священная и любимая птица народа саха, в Якутии бытует поверье: кто хоть раз увидит стерха, будет счастливым всю жизнь. *** пищаль — русское название длинноствольного огнестрельного оружия прицельной стрельбы; в XVI веке ручная пищаль с фитильным замком являлась аналогом западноевропейской аркебузы.
Ekaterina Shelehova — На рассвете * * *
Когда Он был распятый и оплёванный,
уже воздет,
и над Крестом горел исполосованный
закатный свет,—
народ приник к своим привалищам —
за клином клин,
а Он кричал с высокого ристалища —
почти один.
Никто не знал, что у того Подножия,
в грязи, в пыли,
склонилась Мать, Родительница Божия —
Свеча земли.
Кому повем тот полустон таинственный,
кому повем?
«Прощаю всем, о Сыне Мой единственный,
Прощаю всем».
А Он кричал, взывая к небу звёздному —
к судьбе Своей.
И только Мать глотала Кровь железную
с Его гвоздей.
Промчались дни, прошли тысячелетия,
в грязи, в пыли
о Русь моя! Нетленное соцветие!
Свеча земли!
И тот же Крест — поруганный, оплёванный.
И столько лет!
А над Крестом горит исполосованный
закатный свет.
Всё тот же Крест... А ветерок порхающий —
сюда, ко мне;
«Прости же всем, о Сыне Мой страдающий:
они во тьме!»
Гляжу на Крест... Да сгинь ты, тьма проклятая!
Умри, змея!
О Русь моя! Не ты ли там — распятая?
О Русь моя!..
Она молчит, воззревши к небу звездному
в страде своей;
и только сын глотает кровь железную
с её гвоздей.
