находится в сердце и распространяет свою
власть на все тело живого существа.
БОГ: Душа, сама искра, не находится в сердце, она находится в
голове, там, где мозжечок. Она никак не может распространять свою власть на все
тело, ибо ее не имеет. Душа полностью Управляется Богом.
Когда душа очищается от оскверняющего влияния пяти материальных
воздушных потоков, она полностью проявляет свою духовную природу».
БОГ: Духовная природа души не появляется вследствие ее некоего
очищения от пяти воздушных потоков. Духовная природа души развивается Богом
Божественными средствами через практику преданного служения и изучения Святых
Писаний. Остальное – надуманно.
БОГ: «Мундака-упанишад» - неавторитетный труд. Ни есть Слово
Бога. Замусоривает понимание человека,
направляет по ложному пути, препятствуя духовному развитию человека, основана
на многих ложных высказываниях и заблуждениях, домыслах.
Цель хатха-йоги состоит в том, чтобы с помощью различных
физических упражнений научиться управлять пятью воздушными потоками, которые
окружают чистую душу. Все это делается не ради какой-либо материальной выгоды,
а для того, чтобы освободить крошечную душу из материального плена.
БОГ: Эти знания есть скверна. Надо следовать только Указаниям
Бога в Святом Писании, изложенном в Бхагавад-Гите, прокомментированном Наталией
Марковой и Самим Богом.
Таким образом, природа бесконечно малой души описана в Ведах, и
ощутить ее присутствие может каждый здравомыслящий человек. Только безумец
будет думать, что эта духовная искра является вездесущей вишну-таттвой.
Крошечная душа может распространять свое влияние на все тело
живого существа.
БОГ: Не может. Это делает Бог, присутствующий также в теле.
Согласно «Мундака-упанишад», душа находится в сердце каждого
существа, но, поскольку ученые-материалисты не в состоянии обнаружить ее,
некоторые из них по неразумию утверждают, что души не существует.
БОГ: Душа не присутствует в сердце. Центр души находится в голове.
Бесконечно малая индивидуальная душа, вне всякого сомнения,
находится в сердце живого существа вместе со Сверхдушой, и потому именно сердце
является источником энергии, приводящей тело в движение.
БОГ: Нет. Не так. Не поэтому. Душа не индивидуальна. Такое
понимание невежественно или гунна тьмы. Искра расположена в мозжечке, Бог,
пронизывая тела живых существ остается в теле полным Своим целым в любой части
или точке тела, для Бога нет определенного места расположения в теле живых
существ. Бог равно расположен как в сердце, так и в желудке, и в легких, и в
сосудах… и т.д. Нет избранного органа, нет особого места расположения Бога в
теле человека или другого живого существа. О расположении души и Бога в сердце
живого существа было сказано людям, стоящим на достаточно низкой ступени
материального и духовного развития. Так для них было понятно и вопросы этим
исчерпывались.
Кровяные тельца, которые насыщаются кислородом в легких,
получают энергию от души. Когда душа покидает тело, кровообращение
останавливается.
БОГ: Это неверные рассуждения. Они также есть излишние
умозаключения невежественного ума. Это мусор, препятствующий постижению Слова
Бога в Бхагавад-Гите. Всеми процессами в теле живого существа Управляет только
Бог.
Медики признают важную роль, которую играют в организме кровяные
тельца, но не могут установить, что источником этой энергии является душа.
Однако они соглашаются с тем, что источник энергии в теле - сердце.
БОГ: Источник энергии в теле – Сам Бог. Сердце есть видимая
причина для материально мыслящих людей. Все причины для материальных людей
создает Бог.
Крошечные частицы духовного целого иногда сравнивают с
корпускулами солнечного света. Солнечный свет состоит из бесконечного
количества сверкающих частиц. И точно так же отделенные частицы Верховного
Господа - это крошечные искорки Его сияния (прабха), представляющего собой
высшую энергию Господа.
БОГ: Частицы Бога, души, ни с чем не следует сравнивать. Это
неотделимые частицы Бога, Божественные энергии, продолжение Бога, в дальнейшем
слуги Бога - и в этом все их определение.
Таким образом, ни последователи ведической философии, ни
представители современной науки не имеют оснований отрицать существование души
в теле. Наука о душе подробнейшим образом изложена в «Бхагавад-гите», где ее
объясняет Сам Верховный Господь.
