планету и забыл. Человек до осознания Бога
дорастает из мельчайших форм тел и существований. И в теле человека его еще
необходимо долго вести, пока Бог не откроет ему дверь к преданному служению,
где Бог даст ему прямо в руки Святое Писание, где будет обозначено Кто есть Бог
и кто есть он перед Богом.
Люди, находящиеся под
влиянием гун страсти и невежества, и даже люди в гуне благости, не могут
подняться выше понимания Aбсолютной Истины как безличного Брахмана.
БОГ: Безличного брахмана не существует. Бог Один. Без ипостасей.
Всем идти к Богу, всем Бог дает в свое время Знание о Себе. Все в свое время
пройдут путь преданного служения и будут направлены на духовный план.
Они приходят в
недоумение, когда слышат, что Верховный Господь - это личность, в полной мере
обладающая красотой, богатством, знанием, силой, славой и самоотречением.
БОГ: До преданного служения каждый может получать некоторые
знания о Боге в соответствии со ступенью своего материального и духовного
развития. Бог может давать человеку знание о Себе из разных неавторитетных
источников, где форма изложения религиозных знаний не всегда соответствует
истине. Но это есть предварительный подготовительный этап духовного развития
человека. Его качества и заслуги перед Богом еще не позволяют ему принять и усвоить Совершенные Духовные
Знания, как Слово Бога. Все это впереди. Как бы человек ни понимал Бога, это - его данное Богом понимание. У Бога есть
План на этого человека, как и на другого и третьего… на всех. Никому не
миновать изучения Святых Писаний. А пока Бог дает интерес к религии и желание
понять в своей мере то, что за пределами чувств, дает понимание о Боге в
небольшой мере, не совсем точное… но путь к Богу уже начат… Бог работает в
материальном мире. Никто не останется у обочины. Но прежде – необходимы
качества и развитый мыслительный процесс, как и необходим опыт добродетели и
аскетизма…
Если даже люди в гуне благости не способны осознать личностный
аспект Aбсолютной Истины, что тогда говорить о тех, кто находится под влиянием
гун страсти и невежества? Сознание Кришны неподвластно гунам материальной
природы, и тот, кто действительно обладает им, является воистину освобожденной
душой.
БОГ: У Бога нет аспектов. Бог Кришна Един. И так Бога надо
понимать и не мудрить. Также, преданные немногим отличаются от материальных
людей, а иногда, при всех своих Совершенных Знаниях, могут по своим качествам и
уступать материальным людям. Только Бог Знает, на какой ступени преданного
служения стоит преданный и как дела у него обстоят с его качествами. Это надо
преданным взять себе на заметку и очень высоко о себе стараться не мыслить и не
предполагать. Также, невозможно сказать, что преданные освобождены от гунн
материальной природы полностью. Отнюдь. И есть те, кто под влиянием гунны
страсти, и есть те, кого в лицо знает гунна невежества. И есть те, кто в ладах
с гуной благости. Но все эти нюансы знает о каждом только Бог.
ТЕКСТ 14
даиви хй эша гуна-майи
мама майа дуратйайа
мам эва йе прападйанте
майам этам таранти те
даиви - божественная; хи - безусловно; эша - эта; гуна-майи
- состоящая из трех гун материальной
природы; мама - Моя; майа - энергия;
дуратйайа - та, которую очень трудно преодолеть; мам - Мне; эва - безусловно; йе - которые;
прападйанте - предались; майам этам - эту иллюзорную энергию; таранти -
преодолевают; те - они.
Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех
гун материальной природы, невероятно трудно. Но тот, кто предался Мне, с
легкостью выходит из-под ее власти.
БОГ:
Правильный перевод. Более точный перевод: «14.Очень трудно преодолеть эту Мою Божественную иллюзорную
энергию, состоящую из трех гунн материальной природы, но те, кто предаются Мне, несомненно, преодолевают эту Мою
иллюзорную энергию.
КОММЕНТAРИЙ: Энергия Верховной Личности Бога делится на
бесчисленное множество видов, и все они имеют божественную природу.
БОГ: Так можно сказать.
Будучи частицами энергии
Всевышнего, живые существа также обладают божественной природой, но, когда они
входят в соприкосновение с материей, она затмевает их изначальное, высшее
сознание.
БОГ: Дело в том, что живое существо не падает в материальный мир
из духовного, а произрастает из материального мира, из грубых божественных
энергий. Поэтому природе нечего затмевать. Там изначально нет божественного
сознания. Его надо только развивать средствами материального мира под полным
Управлением Личности Бога. Именно Бог проводит живые существа из низших форм
существования к форме жизни и тела человека. И только в теле человека Бог на
некотором этапе человеческого развития начинает давать живому существу,
человеку, более высокое сознание и только с развитием качеств высокого порядка.
А они добываются в круговороте сансары, через путь страданий и преодолений,
через путь материальных игр и ролей, через добродетель, простой образ жизни и
аскетизм… под полным Управлением Бога, Который Знает, как надо вести человека и
как задействовать материальный мир, чтобы развить в нем качества, которые
откроют двери к преданному служению.
Покрытое оболочкой материальной энергии, живое существо не в
силах выйти из-под ее власти.
БОГ: Живое существо не покрыто материальной энергией, нет такой
оболочки у души. Здесь речь может идти лишь о качествах живого существа,
которые строго соответствуют его ступени
материального и духовного развития. Бог работает с живым существом, с
человеком, изнутри, не извне. И изнутри Бог подает ему энергии, соответствующие
этим качествам человека, дает энергии желаний, которые соответствуют этим
качествам, дает понимание, которое соответствует этим качествам. Отсюда
поведение и восприятия живого существа; его желания подчинены качествам этого
человека, а качества, их проявление соотносятся с той гуной природы, которая
этим качествам соответствует по определению. Говорят, что человек находится под
влиянием той или иной гунны. Это можно трактовать так, что человек обладает
теми качествами, которым эта гунна соответствует. Эти качества человека и вовлекают человека именно в ту, скажем,
работу, которая требует проявления именно этих качеств человека. Точно также
качества человека откликаются на те виды наслаждения, которые эти качества и
могут затребовать, качества человека направлены на те, скажем, контакты с
другими людьми, которые именно на эти качества и реагируют и могут затребовать.
Просто иллюзорная энергия Бога осуществляет связь человека обладающего
качествами определенной ступени с объектами, обладающими аналогичными
качествами или их требующими. Также, иллюзорные энергии таковы, что и на уровне
ума они предлагают человеку все, что соответствует его качествам, вовлекают в
те игры и роли, которые соответствуют его качествам, в ситуациях направляют ум
человека на тот поступок преимущественно, который соответствует его качествам.
Одну и ту же ситуацию каждый понимает и трактует по ступени своего
материального и духовного развития, т.е. по своим качествам и уровню понимания.
Вот так работают гунны природы, или иллюзорные энергии Бога над человеком, а
точнее говоря, так работает Бог с человеком через Свои иллюзорные энергии,
которые ориентированы всегда на качества в человеке и в плане работы, и в плане
отдыха, и в плане наслаждений, и в плане выбора друзей, и в плане выхода из
ситуаций, и в плане помощи другим, и в плане еды, и в плане решимости, и в
плане выбора, и в плане поклонения Богу, и в плане речи, и в плане тапасьи… Нет
ничего, что бы не было затронуто гуннами материальной природы. Любое событие,
любое проявление человека можно рассматривать через призму гунн материальной
природы. Пока человек не поднимется на более высокую ступень своего
материального и духовного развития, Бог ему через желания, чувства, понимания
будет давать направление на все, что именно эти качества человека и может
потребовать. Или внешние аналогичные качества вовлекают в деятельность
внутренние качества человека того же уровня. Это означает, что человек находится
в рамках своей гунны и должен здесь эти низкие качества через соответствующие
игры и роли отработать в такой степени, чтобы эти качества перестали его
привлекать, но выработали в человеке стойкий протест действовать в границах
этих качеств, как правило, приносящих страдание.
Как уже было сказано, и материальная и духовная энергии исходят
от Верховной Личности Бога и потому являются вечными.
БОГ: Так можно сказать.
Живые существа принадлежат к высшей, вечной природе Господа, но,
оскверненные Его низшей, материальной природой, они с незапамятных времен
пребывают в плену иллюзии.
БОГ: Живые существа очень условно можно назвать оскверненными
материальной природой. Ибо оскверняется тот, кто был чист и попал в грязное
место. Но живые существа ниоткуда не пали в материальный мир, а из него
произросли, пройдя все формы жизни и тел, начиная с малейших форм жизни до тела
человека. По сути, они в материальном мире поднимаются через материальное
бытие, которое Волею Бога устроено каждому так, что, проходя через пути
страданий и преодолений, живое существо развивает качества высокого порядка,
освобождаясь от более низких, и так достигая ту ступень развития, которая и приводит на путь преданного служения, что
есть активное божественное средство очищения
до уровня тех качеств, которые уже выводят за пределы материального
существования. Именно иллюзии, вовлекая человека в материальные игры и роли
Волею Бога, и помогают каждому достигать качества более высокого порядка.
Поэтому говорить о плене в иллюзии невозможно. Ибо иллюзия, есть Божественные
энергии Бога, обещающие, зовущие, дающие понимание своей ступени, дающие
мыслительный процесс своей ступени,
заставляющие человека выбирать, решать, предпринимать согласно своим качествам
и непременно ошибаться, ибо качества несовершенны. А ошибки дорого стоят. В
итоге человек начинает трезвее мыслить, точнее выбирать, от некоторых качеств
отказываться, как приведших к новым проблемам, и в итоге поднимается на более
высокую ступень под влияние более прогрессивной гунны, которая теперь уже будет
вовлекать человека в другие игры, давать ему другие планы, требовать другие
проявления качеств… Все это работа Бога через Божественные энергии, называемые
гуннами природы. Все это есть поднимающий человека вверх Божественный
Извечный труд.
Такие души называют нитья-баддхами, вечно обусловленными.
БОГ: нет вечно обусловленных душ. Каждое живое существо
находится в постоянном процессе, поднимающем вверх по ступеням собственного
материального и духовного развития.
Никто не может
установить, когда живое существо стало обусловленным.
БОГ: Пока живое существо находится в материальном мире,
