человек
наслаждается и преданно служит и как бы общается с Богом и непосредственно и
через своего супруга, который есть Сам Бог, но через воплощение Бога.
Такой преданный
несомненно приходит к Господу без больших усилий. Это называется йогой. Милостью
Господа такой преданный больше никогда не возвращается в материальный мир.
БОГ: Преданное служение происходит Волею Бога и для каждого как
автоматически. Т.е. оно изначально ставит цель и План на человека и достигает
его. Это как гарантированный путь, который преданный, начав его Милостью Бога,
непременно пройдет до конца. В этом уже заложена некоторая легкость, преданного
служения. Но в то же время Бог ничего и никому легко не дает. Да. Преданное
служение охраняется Богом. Да. Преданный в преданном служении получает все
необходимое для преданного служения и все лишнее или мешающее Бог отведет. Но
при этом Бог всегда в преданное служение даст и очень непростые вещи. Это будут
самые и непредвиденные ситуации, требующие решения, это будут и непременно ошибки
преданного, также это будут и помехи со стороны других людей, да, это будут и
материальные трудности, связанные с поддержанием тела, также это будет большая
и физическая усталость, также это будет осознание в себе не полного понимания
Святых Писаний, также человек будет постоянно понимать, что у него не хватает
времени и на преданное служение и на исполнение своих других долгов и
обязанностей. И Сам Бог введет преданного в состояние, когда он вообще не
сможет оценить, на какой ступени преданного служения он стоит и удовлетворяет
ли Бога Кришну и достигнет ли цели преданного служения. Т.е. Бог непременно во
всем автоматизме преданного служения не даст преданному никакого отдыха, но
даст понимание о неудовлетворении собой и даст постоянную просьбу к Богу помочь
все преодолевать.
Кшема означает, что
всемилостивый Господь всегда защищает Своих слуг. Господь помогает преданному
обрести сознание Кришны посредством йоги, а когда преданный полностью осознал
Кришну, Господь оберегает его от падения и возвращения к мучительному
обусловленному существованию.
БОГ: Бог Милостивый. Бог помогает преданным в преданном служении
непременно. Но и всегда есть то, над чем преданному следует потрудиться
касательно развития своих качеств. А это есть путь страданий и преодолений, и
этот путь входит в План Бога, касающийся преданного служения каждого человека.
Материальный мир Волею Бога одинаково работает и над качествами материальных
людей, и над качествами преданных. Поэтому легкий путь в преданном служении
есть, но не без прорех, не без усилий, не без преодолений.
ТЕКСТ 23
йе 'пй анйа-девата-бхакта
йаджанте шраддхайанвитах
те 'пи мам эва каунтейа
йаджантй авидхи-пурвакам
йе - которые; апи - также; анйа - другим; девата - богам;
бхактах - преданные; йаджанте - поклоняются; шраддхайа анвитах - наделенные
верой; те - они; апи - также; мам - Мне; эва - только; каунтейа - о сын Кунти;
йаджанти - поклоняются; авидхи-пурвакам - не так, как следует.
Те, кто с верой поклоняется другим богам, в действительности
поклоняются Мне одному, о сын Кунти, но делают это неправильно.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «23.Те бхакты, опять же,
которые, наделенные верой, поклоняются другим полубогам, и они также
непременно поклоняются Мне, о, сын
Кунти, но это не было известно в древние времена.».
КОММЕНТAРИЙ: «Те, кто поклоняется полубогам, - говорит Кришна, -
поступают не слишком разумно, хотя таким образом они косвенно поклоняются Мне».
БОГ: В современном мире о полубогах вообще не должна идти речь,
ибо эти существа есть вымысел, который был необходим древним людям, стоящим на
столь низкой ступени материального и духовного развития, что от них
непосредственно Бог Кришна не принял бы ни поклонения, ни жертвоприношения. Но
это можно было сделать опосредствованно. Поэтому, невозможно сказать, что такое
поклонение был их выбор. Им так дал и поддерживал Сам Бог Кришна, согласно
общей ступени развития человечества на тот период.
Если человек поливает
водой листья и ветви дерева, но оставляет сухими корни, это значит, что либо у
него нет необходимых знаний, либо он не соблюдает предписаний. Точно так же,
заботясь о различных частях тела, необходимо обеспечивать пищей только желудок.
Полубоги - это своего рода министры и чиновники в правительстве Верховного
Господа.
БОГ: Приведенный материальный пример как бы упрекает древних
людей в том, что они не имели достаточно ума и обращались ни к тому, Кому нужно. Надо было напрямую, так сказать,
к Богу обращаться или сразу поливать корни, как человек наполняет желудок, чтобы
и все другие органы и части тела были и сыты и удовлетворены. Но все же не так
обстояло дело. Не люди времен Арджуны выбирали, кому им служить или что
поливать, а только Бог, Сам Бог Кришна дал к Себе путь через полубогов, неких
мифических живых существ. И если поливание листьев и ветвей дерева бесполезно,
то в поклонении полубогам был смысл, ибо
так дал Бог Людям и так надо было согласно их ступени материального и духовного
развития на тот период. Это было решение Бога, этим путем Бог давал людям религию,
давал понимание о себе и своем подчиненном положении и приучал поклоняться
Тому, Кто всем Управляет. Такая медитация в человеке закреплялась и в следующем
рождении Бог помогал поклоняться уже Самой Личности Бога, ибо необходимые
качества и понимания были в человеке из прошлых рождений и их надо было уже
использовать более точно, т.е. обращая взгляд человека на Личность Бога
непосредственно.
Человек должен соблюдать
законы, которые установлены правительством, а не подчиняться прихотям
чиновников, руководящих отдельными ведомствами. Так и мы должны поклоняться
Верховному Господу, и никому другому. Тогда все чиновники в правительстве
Господа будут довольны нами.
БОГ: У чиновников в материальном мире может быть и есть прихоти.
Но у Бога все не так. Если Бог указал людям, что им надо поклоняться полубогам,
то это означает, что за полубогами на самом деле стоит САМ БОГ. И все, что
будет исходить от полубогов, на самом деле есть точная Воля Бога. Никаких нет
отклонений. И полубогов-то самих нет. Это некий фетиш, который все обставляет
так, что и религия дается людям, и Бог
не смотрит на качества и уровень развития людей, ибо низкая ступень, обращающаяся
к Богу, есть оскорбление Бога. Но в таком решении нет оскорбления Бога Кришны и
есть развитие людей в духовном плане.
Чиновники разных званий и рангов действуют от имени
правительства, и их подкуп является нарушением закона. На это указывают слово
авидхи-пурвакам. Иначе говоря, Кришна не одобряет бессмысленное поклонение
полубогам.
БОГ: «авидхи пурвакам» –
перевод: «это не было известно в древние времена» или «первобытные не
знали»; Т.е. первобытные люди или древние люди не знали, Кто за всем стоит.
Также, Бог не может не одобрять то, что Сам Творит. Все деяния Бога абсолютны и только во благо живым существам.
ТЕКСТ 24
ахам хи сарва-йаджнанам
бхокта ча прабхур эва ча
на ту мам абхиджананти
таттвенаташ чйаванти те
ахам - Я; хи - безусловно; сарва - всех; йаджнанам -
жертвоприношений; бхокта - наслаждающийся; ча - и; прабхух - Господь; эва -
несомненно; ча - и; на - не; ту - но; мам - Меня; абхиджананти - знают;
таттвена - воистину; атах - поэтому; чйаванти - падают; те - они.
Я - единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и
повелевает ими. Поэтому те, кто не постиг Моей подлинной духовной природы,
обречены на падение.
БОГ:
неточный перевод. Правильный перевод: «24. Непременно, Я и Наслаждающийся и Господин всех жертвоприношений,
но они не знают обо Мне этой Истины и поэтому падают.». На самом деле никто у
Бога не падает. И поклонение людей полубогам во времена Арджуны было не
падением, но подъемом. Но это был также тот период, когда пора было людей
направлять начинать на непосредственное поклонение Богу Кришне, ибо уже были в
обществе люди, чьи качества позволяли. Именно поэтому Бог, желая людей
сподвигнуть на поклонение именно Себе, Богу Кришне, Говорит о том, что,
поклоняющиеся богам и полубогам, падают.
Это бежественный прием. Надо было указать на то, что помогло бы людям,
уже обладающих необходимыми качествами, перейти на поклонение Самому Богу
Кришне.
КОММЕНТAРИЙ: Здесь ясно сказано, что все многочисленные
жертвоприношения, рекомендованные в Ведах, в действительности предназначены для
того, чтобы доставить удовольствие Верховному Господу. Ягья значит «Вишну».
БОГ: В современном мире преданный должен понимать, что все
жертвоприношения, которые рекомендуют старые веды, Богом отменяются, ни
непосредственно Самому Богу Кришне, ни через неких представителей Бога. На
самом деле Бог жертвоприношениями не наслаждается. Бог плоды жертвоприношения
во времена Арджуны просто распределял, ибо жертвоприношение было своего рода
обращенная к Богу просьба, на кого бы жертвоприношение не было направлено.
Именно через такой акт человек заверяет Бога в том, что он, человек, Бога
знает. Что он, человек, смиренен перед Богом. Что он, человек, поклоняется Богу и просит Бога, удостоверяя этим
понимание, что зависит от Бога. И также этим жертвоприношением человек говорит
Богу, что он религиозен и готов выполнять все религиозные постулаты. Т.е.
чувства человека через акт жертвоприношения, как бы проявляются перед Богом
именно в плане религиозного настроя. Это должно непременно проявиться через акт
жертвоприношения; и тогда Бог направляет плоды жертвоприношения на то, что и
должно помочь человеку в пути его дальнейшего духовного развития; и также через
жертвоприношение Бог, исполняя непосредственную просьбу человека, показывает ему,
что Бог (или полубог) его услышал. И, таким образом, жертвоприношение дает
человеку понимание, что оно выводит на связь с Высшими Силами, что они
действительно существуют, слышат, принимают акт жертвоприношения и дают ответ.
Это и укрепляет религиозные чувства человека. Т.е. жертвоприношение во времена
Арджуны было необходимо, ибо направляло людей на духовное развитие и помогало
по сути входить в Бога. Жертвоприношения – это труд Бога, это также была
Милость Бога. Но можно ли сказать, что Бог через жертвоприношения наслаждался.
Примерно такое понимание Бог давал древним. Ибо их это радовало. Но на самом
деле Бог Кришна отрешен от материального мира и никакие чувства не испытывает
ни в связи жертвоприношениями, и с другими актами человека, направленными на
Бога.
В третьей главе
«Бхагавад-гиты» прямо сказано: человек должен трудиться для удовлетворения
Ягьи, то есть Вишну.
БОГ: Да, так можно сказать. Бог дает человеку такое понимание
как : УДОВЛЕТВОРЕНИЕ БОГА. Все же преданный, прежде всего, человек, слабое
существо, которое мыслит и чувствует и понимает в ограниченных пределах. Он не
может иначе понимать Бога, как только со
