надо Бога только Благодарить.
Вместо этого Господь
просит предлагать Ему листья, плоды, цветы и воду и говорит, что примет их.
БОГ: У Бога есть волеизъявление. Бог никогда и ничего ни у кого
НЕ ПРОСИТ. Что касается листьев, плодов, цветов, воды и пр., то эти Слова Бога были направлены через Арджуну древним людям, ибо им можно
было так сказать, поскольку надо было помочь людям разворачивать себя уже более
не к полубогам и прочим непонятным могущественным живым существам, а к Богу
Кришне. Тогда такой путь был приемлем и непременно имел свой результат. В
современном мире уже не позволительно детское сюсюканье с людьми, они уже
должны понимать, что Бог Высоко стоит и
с Ним надо быть осторожным, ибо Бог может все смести с лица Земли в мгновение,
и это не шутки. Поэтому, преданные и все другие забыли о цветках и плодах, но
сосредоточились на преданном служении и здесь старании перед Богом.
Отсюда следует, что Он никогда не примет от нас мясо, рыбу и
яйца. Овощи, зерно, фрукты, молоко и вода предназначены в пищу людям Самим
Господом Кришной. Любые другие продукты нельзя предлагать Господу, ибо Он не
принимает их. Поэтому, преподнося Господу такую пищу, мы перестаем действовать
на уровне любовного преданного служения.
БОГ: Преданные вообще не знают, что такое любовное служение Богу
Кришне. Они сосредоточены на чем угодно, кроме понимания того, что им не надо
думать о своем совершенстве на пути к Богу, им не надо смотреть по сторонам и
осуждать материальный мир, им не надо думать, как предложить Богу цветок и
прочее, им не надо думать, о вечном счастье и наслаждениях на духовном плане,
им не надо думать о полубогах, им не надо думать о неавторитетных писаниях и их
постоянно цитировать, им не надо домысливать о Боге то, чего нет в Святом
Писании. Им просто надо преданно служить и стараться и еще раз стараться. Все
остальное, включая и любовь к Богу, Бог даст, но в свое время. В этом вопросе,
как ни в каком другом, следует предаться Богу.
В тринадцатом стихе третьей главы Шри Кришна говорит, что те,
кто хочет духовно развиваться и освободиться из материального плена, должны
питаться только остатками жертвоприношений. Те же, кто не предлагает Ему свою
пищу, говорит Он в том же стихе, едят один грех. Иными словами, с каждым
съеденным куском они все сильнее запутываются в сетях материальной природы.
БОГ: Ни особо преданные питаются остатками пищи. Бог на самом деле
никогда не вкушает еду преданных. За пищу в современном мире надо Бога просто
БЛАГОДАРИТЬ. Перед едой и после. Без этого человек действительно грешит.
Однако тому, кто,
приготовив вкусные и незамысловатые вегетарианские блюда, ставит их перед изображением
Господа Кришны и, склоняясь перед Ним, просит Господа принять его скромное
подношение, обеспечено духовное совершенствование, телесная чистота и ясность
мыслей, которая приходит в результате развития тонких тканей мозга. Главное,
чтобы подношение было сделано с любовью.
БОГ: Не следует все упрощать. И предложение пищи Богу, как это
делали преданные до Новых Святых Писаний,
не обеспечивает ничего из перечисленного. Нет этого: « обеспечено
духовное совершенствование, телесная чистота и ясность мыслей, которая приходит
в результате развития тонких тканей мозга.». Только старательное преданное
служение и следование Слову Бога может вести преданного по ступеням
материального и духовного развития вверх. Также, человек мозгом не мыслит.
Мыслит человек только через соединение с Богом в себе в области соединения души
и Бога, в мозжечке. Отсюда энергетически поступает от Бога мысль человеку в
пределах его качеств, кармы, ступеней развития и Плана Бога на человека. Отсюда
и поступают все понимания, память, речь, убеждения и на уровне груди все эти
состояния поддерживает Бог через определенные Божественные энергии: гнев,
зависть, обида, жадность, терпение, беспокойство, сосредоточенность, лень,
обида, любовь, неприязнь, разочарование, скорбь… и пр.
Будучи владыкой всего сущего, Кришна не нуждается в пище, и все
же Он принимает ее от того, кто желает таким образом доставить Ему
удовольствие. Самое важное в приготовлении, раздаче и предложении пищи -
действовать из любви к Кришне.
БОГ: Бог Кришна и не нуждается в пище и не принимает ее. Но
благодарение за пищу Бог слышит и принимает.
Философы-имперсоналисты, упрямо твердящие, что у Aбсолютной
Истины нет органов чувств, не в состоянии понять этот стих «Бхагавад-гиты».
БОГ: разным ступеням человеческого развития Бог дает свое
понимание о Личности Бога. Очень многие ошибочно мыслят о Творце, но и это есть
подступы к преданному служению. Никогда Бог сразу не дает человеку правильное понимание о Себе. Его надо
выстрадать, заработать у Бога, вымолить. Многие жизни и с разных сторон Бог
подводит человека к этому извечному вопросу о смысле жизни, о своем
предназначении, о Боге. Но только тогда, когда Милостью Бога человек в колесе
сансары добудет необходимые качества высокого материального и духовного
порядка, только тогда Бог откроет человеку врата к преданному служению и только
через этот путь преданного служения даст человеку те Высшие Духовные Знания,
которые ответят на все вопросы человека
и касательно своего извечного положения и смысла жизни и непременно дадут те
знания о Боге, которые и лягут и в основу самого преданного служения и в основу
совершенных духовных качеств и в основу решения Бога о выходе человека на
духовный план.
Для них это либо
метафора, либо свидетельство того, что Кришна, поведавший «Бхагавад-гиту», был
обыкновенным человеком. Однако на самом деле Кришна, Верховная Личность Бога,
обладает чувствами, которые, как сказано в писаниях, универсальны.
БОГ: Любое понимание касательно Бога человеку дает Сам Бог в
соответствии с его ступенью материального и духовного развития в данный момент.
Ничего не дается человеку как непоколебимое знание. И совершенные знания Бог
развивает и дополняет в человеке постепенно в соответствии с его развитием и
подъемом по ступеням собственного материального и духовного становления и в материальном мире и за его
пределами.
Иначе говоря, каждый из
Его органов чувств может выполнять функции любого другого. Именно это имеется в
виду, когда говорится об абсолютной природе Кришны.
БОГ: У Бога есть чувства. Но эти чувства не имеют ничего
похожего или общего с чувствами человека. И также, невозможно сказать, что одни
органы чувств выполняют легко работы других. В Боге все устроено иначе. Бог –
энергетическая Высоко Духовная Личность, все чувства в Боге есть Сам Бог,
абсолютно им равный. Ничего в Боге не бывает так, чтобы одно могло заменить
другое.
Не будь у Него органов
чувств, Его едва ли можно было бы считать совершенным.
БОГ: Абсурд. Устройство Личности Бога для преданного темный лес.
И рассуждать хоть как-то о чувствах Бога и делать такие греховные выводы
достаточно опасно.
В седьмой главе Кришна
говорил о том, что Он оплодотворяет материальную природу, помещая в нее живые
существа, и делает Он это, просто окидывая ее взглядом.
БОГ: Вмиг материальная природа не наполняется живыми существами.
Все требует долгий поэтапный, пошаговый процесс развития и эволюции
материального мира. В одночасье природа не наполняется растительным и животным
миром. В основе зарождения и развития жизни в материальном мире является,
прежде всего, медитация Бога в сторону проявления жизни, начиная с самых
мельчайших и невидимых ее форм. Бог не окидывает ничего взглядом. Бог абсолютно
Знает свое творение и Знает, как будет развиваться материальная природа. Это
всегда при сотворении мира есть долгий процесс.
Точно так же в данном случае, слушая обращенные к Нему слова
любви, с которыми преданный предлагает Ему пищу, Господь тем самым ест ее и
ощущает ее вкус.
БОГ: Никогда Бог не вкушает предложенную ему пищу. Также, Бог
вкус любой пищи Знает задолго до ее приготовления. Это для Бога не интересно.
Бог абсолютно Знает все.
Это необходимо
подчеркнуть особо: поскольку Кришна абсолютен, слушая, Он пробует и вкушает
пищу. Только преданный, который принимает Кришну таким, как Он описывает Себя
Сам, без собственных толкований, способен понять, что Верховная Aбсолютная
Истина может вкушать пищу и наслаждаться ею.
БОГ: Если преданный считает, что Бог слушает его, вкушает пищу
предложенную Богу и еще при этом наслаждается, такой преданный стоит на самых
низких ступенях материального развития. Ибо преданный должен Знать, что Бог
стоит так Высоко и есть такая Абсолютная Личность, которая никак не
воспринимает никакую еду преданных, никак ею не наслаждается, никак не
проявляет к этому интерес, ибо Бог ОТРЕШЕН. БОГ АБСОЛЮТНО ЗНАЕТ ВСЕ.
