не может знать, на
какой ступени материального и духовного развития он стоит. Все вопросы такого
порядка относительно каждого решает только Личность Бога Кришны и только в свое
время. Что касается цели жизни, то этот вопрос также не может быть как-то решен
самим человеком. Но только Бог Кришна на определенной ступени материального и
духовного развития через путь преданного служения и только через Слово Бога в
Святом Писании указывает человеку, в чем состоит его смысл жизни и куда ему
надо направлять свои усилия, желания, труд, мыслительный процесс и какие
духовные практики брать за основу этого направления.
В Ведах говорится, как
нужно действовать, чтобы очиститься от материальной скверны. В основе этого
метода лежит освобождение от вожделения, жадности и гнева.
БОГ: От низких материальных качеств человек сам очиститься не
может. Однако, это возможно через круговорот сансары, через путь страданий и
преодолений, а также это возможно через путь преданного служения, который
включает в себе аскетизм, добродетель, простой образ жизни, посвящение Богу
Кришне всех плодов своей деятельности, постоянно направленный на Бога Кришну
мыслительный процесс, отказ от наслаждений объектами материального мира,
видение Бога Кришны во всех и все в Боге Кришне, терпение, смирение перед Богом Кришной,
контроль ума, желаний и чувств, неосуждение, негневливость, милосердие…
Благодаря этому человек может подняться на высшую ступень самоосознания,
кульминацией которого является преданное служение Господу. A тому, кто
занимается преданным служением, обеспечено освобождение от материальной
обусловленности.
БОГ: О кульминации можно говорить в событиях материального
порядка материального мира. Преданное служение есть ни что иное, как результат
долгой и непрерывный работы Бога Кришны над человеком, над каждым живым
существом материального мира, которое проходит все ступени развития, начиная от
мельчайших форм жизни, до тела человека и в теле человека до качеств, которые и
открывают врата к преданному служению. Все есть долгий абсолютный труд Бога над
Своим творением, и все есть последовательный путь развития живых существ через
путь страданий и преодолений, где нет и не может быть никакого кульминационного
момента. Все достигает человек трудом, немалыми усилиями и непременно Волей и
Планом Бога Кришны.
Поэтому в ведическом
обществе существуют четыре сословия (касты) и четыре ступени духовного развития
(уклада жизни). Жизнь каждого сословия и каждого духовного уклада
регламентирована определенными правилами, и тот, кто следует им, непременно
достигнет высшей ступени духовного развития. Такому человеку освобождение
гарантировано.
БОГ: В современном мире старые веды отменены, запрещены Богом,
как и все, что в них содержится. В современном мире на них ссылаться нельзя,
изучать их нельзя, как и по ним делить человеческое общество на сословия и
уклады жизни нельзя. Выход из материального мира может гарантировать только
долгий, старательный, полноценный путь преданного служения Богу Кришне,
основанный на изучении НОВЫХ СВЯТЫХ ПИСАНИЙ, что есть СЛОВО БОГА современному
преданному в современном материальном мире.
ТЕКСТ 23
йах шастра-видхим утсриджйа
вартате кама-каратах
на са сиддхим авапноти
на сукхам на парам гатим
йах - который; шастра-видхим - указания шастр; утсриджйа - отвергнув; вартате - существует; кама-каратах
- действующий по собственному усмотрению, побуждаемый вожделением; на - не; сах
- тот; сиддхим - совершенство; авапноти - достигает; на - не; сукхам - счастье; на - не; парам -
высшую; гатим - ступень совершенства.
Тот же, кто пренебрегает указаниями священных писаний и
действует по собственной прихоти, не достигнет ни совершенства, ни счастья, ни
высшей цели.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «23.Тот, кто отказывается исполнять предписания шастр и
устремляется к удовлетворению чувств, он никогда не достигает ни совершенства, ни счастья, ни высшего
назначения.». Это было сказано современникам Арджуны. В современном мире Шастры
отменены, старые веды отменены. Речь может идти только о НОВЫХ СВЯТЫХ ПИСАНИЯХ
и то для тех, кому Бог дал их лично в руки.
КОММЕНТAРИЙ: Как уже говорилось, шастра-видхи, предписания
шастр, регламентируют жизнь всех сословий и укладов общества. Следовать им
должен каждый. Тот, кто пренебрегает ими и действует по собственной прихоти,
движимый вожделением, жадностью и желаниями, никогда не достигнет совершенства
жизни. Иными словами, тот, кто знает об этих предписаниях теоретически, но не
следует им на деле, является низшим из людей.
БОГ: старые веды отменены; старые святые писания не могут быть
использованы современным человеком для его материального и духовного развития.
Все указания шастр надо в современном мире считать неавторитетными, не
соответствующими уровню материального и духовного развития современного
человека, запрещаются Богом к изучению, распространению, к проповеди и ссылке
на них. Ни о каких сословиях в современном мире речь не должна идти, как и об
укладах жизни. Все, что необходимо знать современному преданному, присутствует
в НОВЫХ СВЯТЫХ ПИСАНИЯХ. Их изучение и следование в них СЛОВУ БОГА в пути
преданного служения достаточно, чтобы можно было говорить о выходе человека на
духовный план в свое время.
Душа, получившая
возможность родиться человеком, должна действовать разумно и следовать
предписаниям шастр, которые призваны помочь ей достичь высшей ступени
совершенства; в противном случае она деградирует.
БОГ: Никто у Бога Кришны никогда и ни при каких условиях не
деградирует. Всех Бог Кришна поднимает только вверх, вращая в колесе сансары и
постоянно вовлекая каждого в те игры и роли, в те связи и отношения, в те
ситуации и обстоятельства, которые Волей и Планом Бога Кришны помогают каждому
отдавать свои кармические долги и приобретать качества высокого материального и
духовного уровня.
Однако если, следуя всем
правилам и законам нравственности, человек все же не приходит к пониманию
Верховного Господа, то все его знание обесценивается.
БОГ: Никогда и никакие знания материального и духовного уровня в
человеке Бог не обесценивает, но использует их так в условиях материального
мира, что они непременно служат развитию качеств материального и духовного
порядка и подъему человека на более высокую ступень материального и духовного
развития, так шаг за шагом приближая каждого человека к пути преданного
служения, что есть основная цель Бога Кришны на Свое творение, и в этом пути
все, что достигает человек, и служит его приближению к преданному служению, ибо
Бог знает, как трансформировать материальный знания в духовные качества и
знания в материальном мире, через какие пути это возможно, ибо ничего в пути
материального развития человек не теряет, но только приобретает и Волею Бога
направляется на помощь человеку на его пути к Богу Кришне.
И даже если он признает существование Бога, но не служит Ему, он
лишь напрасно тратит время. Поэтому человек постепенно должен развить в себе
сознание Кришны и подняться на уровень преданного служения; только так, и никак
иначе, он сможет достичь высшей ступени совершенства.
БОГ: Бог не торопит события. Никто не избежит пути преданного
служения и поклонения непосредственно Богу Кришне. Но этот вопрос сам человек
не решает. Решает Личность Бога Кришны. Но для этого необходимы качества
высокого материального и духовного порядка и на это направлен труд Бога в
материальном мире на каждого. Все и каждый непременно должны Волею Бога в свое
время начать путь преданного служения, полноценный, старательный и долгий, и
нет никого, кто бы в этом направлении не был задействовал Богом Кришной в
полной мере, ибо всем и каждому предстоит в свое время выйти за пределы
материального мира на духовный план, что есть Изначальная Воля Бога и на что
направлен труд Бога в материальном мире относительно творения Бога Кришны.
Особого внимания заслуживает употребленное здесь слово
кама-каратах. Человек, сознательно нарушающий правила и предписания, движим
вожделением.
БОГ: Если человек, не зная Слово Бога, не следуя Слову Бога в
Святом Писании «…вартате кама-каратах…», т.е. по прежнему «продолжает
удовлетворять свои чувства» или идти по пути удовлетворения своих чувств, то
такой материальный человек непременно будет наказан, если он это делает
греховными путями, если он это делает постоянно, если он это делает за счет
других людей, если он не хочет осознать, что это есть греховная наказуемая
деятельность, если он в этом направлении призывает себе на помощь другие низшие
качества, то Бог непременно даст ему тот путь, где другой человек будет
удовлетворять свои чувства за его счет всеми доступными для него греховными
деяниями, призывая в себе на помощь свои низменные греховные качества, и это
будет и неоднократно и с разных сторон, и достаточно продолжительный период.
Таким образом, Бог покажет такому человека, что означают такие низменные
желания и какой может быть впоследствии достаточно плачевный или
неблагоприятный результат.
Зная о запретах, он тем не менее нарушает их. Вот что значит
действовать по собственной прихоти. Верховный Господь неминуемо покарает таких
людей. Они лишены возможности достичь совершенства, доступного человеку.
БОГ: Запреты в человеке выращивает Сам Бог через путь страданий
и преодолений. Просто так сам в себе человек поставить запрет не может, и никто
никакими благими намерениями. Человек не так устроен, чтобы все принимать
быстро и через веру и понимание. Все в него должно входить с болью,
неоднократно, с внутренними переживаниями и преодолениями, немалый период и
порою ни за одну жизнь. Бог никого не карает. Бог УЧИТ. Это надо понимать.
Человеческая жизнь
предназначена прежде всего для очищения, но тот, кто не следует предписаниям
шастр, никогда не сможет очиститься от материальной скверны и обрести истинное
счастье.
БОГ: Чистит человека и
религиозного и материального только Личность Бога Кришны. Сам себя человек
чистить не может, ибо и не знает, как это делать. Но в пути преданного служения
Бог дает человеку ту активность, которая и направлена на его очищение
средствами именно преданного служения и
здесь духовными практиками. И в преданном служении также очищает Бог, но делает
так, что человек более осознанно Богом вовлекается в этот очистительный процесс
на уровне тела и ума, а также качеств, и таким образом осознает этапы своего
очищения, понимает и ту толику стараний, которые привносит в этот свой труд, и
также через инструмент преданного служения получает от Бога Милость входить в
Бога, в свою меру постигать Бога и оставаться в Боге, будучи уже неотъемлемым
от Бога ни мыслью, ни желаниями, ни делами и таким образом достигая то
состояние и те качества,
