которые в свое время и выводят за пределы преданного
служения на духовный план.
ТЕКСТ 24
тасмач чхастрам праманам те
карйакарйа-вйавастхитау
джнатва шастра-видханоктам
карма картум ихархаси
тасмат - поэтому; шастрам - священные писания; праманам - свидетельство; те - твоих; карйа - долга;
акарйа - и запрещенных действий; вйавастхитау - в определении; джнатва -
постигнув; шастра - писаний; видхана - соответствующую правилам; уктам -
описанную; карма - деятельность; картум - выполнять; иха - здесь (в этом мире);
архаси - заслуживаешь.
Поэтому, следуя указаниям шастр, ты должен понять, в чем состоит
твой долг, что можно делать и чего нельзя. Изучив все предписания, нужно
действовать так, чтобы постепенно достичь совершенства.
БОГ: Неверный перевод. Правильный перевод: «24.Поэтому, исходя из
предписаний шастр, следует установить, в чем заключается твой долг и что делать
не следует. Зная, как было сказано,
предписания шастр, ты должен будешь исполнить в этом мире предписанный
тебе долг.». Речь все же в стихе не о достижении совершенства, а об исполнении
Арджуной предписанного ему долга. О шастрах, также, можно было говорить для
современников Арджуны. В современном мире речь может идти только о НОВЫХ СВЯТЫХ
ПИСАНИЯХ и изучении их преданными Бога Кришны.
КОММЕНТAРИЙ: Как было сказано в пятнадцатой главе, все
предписания предназначены для того, чтобы помочь человеку постичь Кришну.
БОГ: Бога Кришну полностью постичь невозможно, но в свою
человеческую меру и только в пути полноценного долгого и старательного
преданного служения. Т.е. речь может идти только о преданных Бога Кришны.
Материальные люди, занятые материальной деятельностью и не поклоняющиеся Богу
Кришне, не благодарящие Бога Кришну, не видящие постоянную помощь Бога Кришны,
не знающие Бога Кришну, как Высшую Причину, не могут приблизиться к Творцу со
всеми отсюда вытекающими неблагоприятными последствиями. Ибо в таком случае
Труд Бога Кришны будет направлен на развитие тех качеств материального и
духовного порядка в колесе сансары через путь страданий и преодолений, которые
и приведут человека на путь преданного служения, что есть изначальная цель Бога
Кришны на Свое творение.
Если человек, изучив
«Бхагавад-гиту» и обретя сознание Кришны, начинает заниматься преданным
служением, это значит, что он обрел самое совершенное знание, которое можно
получить из Вед.
БОГ: невозможно сказать, что человек прежде должен изучить Бхагавад-Гиту
и только потом заняться преданным служением Богу Кришне. Всегда преданный
должен читать Святое писание. Святые Писания изучаются и до, и во время
преданного служения, и никогда этот процесс в материальном мире не имеет конца.
Напротив, именно преданное служение и дает человеку тот уровень мыслительного
процесса и то понимание Волею Бога, которые только способствуют постижению
Слова Бога в Бхагавад-Гите и других трудах Нового Святого Писания.
Господь Чайтанья
Махапрабху значительно облегчил для нас этот путь. Он призывал людей просто
повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе
Рама, Рама Рама, Харе Харе, служить Господу и питаться остатками пищи, которая
была предложена Божествам.
БОГ: Забыли о Чайтанье Махапрабху. В современном мире Бог Кришна
отменяет маха-мантру Харе-Кришна, как и отменяет предложение пищи божествам,
как и сам прасад. Вместо маха-мантры Бог Кришна дает современным преданным
простую и понятную молитву на родном языке, не привязанную к четкам, не
связывающую руки и не забирающую у преданных время. Ее достаточно читать на
уровне мысли и также ею можно благодарить Бога Кришну до и после еды.
Поклонение божествам также отменяется, ибо это считается идолопоклонством.
Поклоняться надо Богу Кришне в храме или дома, не перед каким-либо изображением
или мурти, но перед глазами может быть только изображение обозначения Бога
Кришны в виде знака ОМ, обозначение Бога Кришны на санскрите.
Говорится, что тот, кто
делает это, уже изучил все ведические писания и понял их суть.
БОГ: Нет. Что касается вед, то они запрещены. Преданным
современного мира надо переориентировать себя на НОВЫЕ СВЯТЫЕ ПИСАНИЯ и
преданное служение в рамках Этого Писания. Другие знания есть знания преданных
староверов, эти знания ущербны и никак не могут быть подходящими, чтобы
преданное служение было Богом Кришной зачтено, чтобы человек мог выйти за
пределы материального мира на духовный план.
Разумеется, обыкновенному
человеку, не обладающему сознанием Кришны и не занимающемуся преданным
служением, нужно следовать указаниям Вед, чтобы понять, что можно делать, а
чего делать нельзя. И выполнять эти предписания нужно беспрекословно.
БОГ: Если человек не
является преданным Бога Кришны, он не обладает теми качествами, которые
достаточны, чтобы понимать и следовать Воле Бога в Святом Писании. Такой
человек непременно будет грешить и потому ему придется вращаться в колесе
сансары и Волею и Планом Бога развивать те качества, которые и приведут его на
путь преданного служения, где человек уже точно будет понимать, что можно
делать и что нельзя, и потому его греховная деятельность пойдет на убыль.
Неверующий человек, не поклоняющийся Богу Кришне, не может следовать Слову Бога
в Святом Писании. Бог с ним работает материальными принудительными развивающими
и очищающими средствами. Заставить материального человека следовать Воле Бога
невозможно, ибо качества не позволят. Отсюда круговорот сансары, отсюда пути
страданий и преодолений, отсюда и материальное и духовное развитие, отсюда и
произрастают те качества, которые непременно в свое время откроют врата к
преданному служению…
Следовать указаниям шастр, священных писаний - значит не пытаться оспаривать их. Шастры
свободны от четырех недостатков, присущих обусловленным душам, которые обладают
несовершенными чувствами, склонны к обману, неизбежно совершают ошибки и
находятся во власти иллюзии.
БОГ: Шастры, священные писания для древних упразднены в
современном материальном мире. Надо говорить преданным о НОВЫХ СОВЕРШЕННЫХ
ЗНАНИЯХ, где Бог Кришна однозначно изъявляет Божественную Волю преданным Бога
Кришны и которые надо изучать и использовать в пути преданного служения,
ориентируясь на них как на окончательное СЛОВО БОГА КРИШНЫ.
Эти четыре главных
недостатка лишают обусловленную душу возможности самой устанавливать правила
жизни. Поэтому все великие мудрецы, ачарьи и великие души неукоснительно
следуют предписаниям шастр, свободных от этих четырех недостатков.
БОГ: Никогда человек, любое другое живое существо, не может
устанавливать никакие правила жизни, ибо живое существо обладает ни четырьмя
недостатками, а великим множеством, что есть несовершенные или греховные
качества, которые преодолеть полностью невозможно ни в материальном мире, ни на
духовном плане. Также, нет никого, кто был бы свободен от недостатков в виде
греховных качеств, которые есть то, что сопровождает человека всегда и
неизменно. Нет у Бога Кришны таких свободных от грехов душ, нет ни ачарьев, ни
великих душ, ни мудрецов, нет никого, кто бы и в современном материальном мире
мог полностью следовать Слову Бога в Святом писании. Это невозможно, ибо никто
не обладает в такой мере материальными и духовными качествами, как и Знаниями
Высокого Духовного порядка, чтобы никогда не ошибаться и быть перед Богом
Кришной безукоризненным. Все законы материального мира есть Воля и План Творца.
Все взаимоотношения, все связи, все развивающие игры и роли, все существования
в колесе сансары, все события в материальном мире, все судьбы и все проявления
в материальном мире на любом уровне в любое время есть то, что неотъемлемо ни в
какие времена от Воли Бога Кришны. И человек здесь не устанавливает законы, а
подчиняется и Управляется Законами Бога Кришны.
В Индии есть много школ духовной философии, которые можно
разделить на две большие группы: последователей имперсонализма и персонализма.
Однако и те, и другие строят свою деятельность на принципах Вед. Не следуя
предписаниям шастр, невозможно достичь совершенства. Поэтому только того, кто
смог постичь истинный смысл священных писаний, можно считать удачливым
человеком.
БОГ: Забыли Индию. Бог пришел в РОССИЮ И дал НОВЫЕ СВЯТЫЕ
ПИСАНИЯ людям, народу этой страны. И отсюда НОВЫЕ ДУХОВНЫЕ ЗНАНИЯ пойдут в мир
ко всем народам, очищенные от старых вед, от мифов и легенд, от излишних
ненужных знаний, сказаний, мифов, легенд, прочих сказок, которые были нужны
древним, но абсолютно бесполезны для современного человека, как и излишни и не
полезны. Все индусское убирается прочь и
остается только чистое духовное знание, которое Бог Кришна дал людям
современного мира, ориентированное на современного человека в современном мире
и его особенности развития.
Неприятие принципов, лежащих в основе постижения Верховной
Личности Бога, является единственной причиной деградации человека.
БОГ: Никто у Бога Кришны не деградирует. Все идут только вверх,
ведомые Богом Кришной через путь страданий и преодолений, через путь
материального и духовного развития, через путь отдачи Богу кармических долгов,
через путь также и наслаждения жизнью, успехов, материального развития, путь
благотворительности, добродетели, помощи другим людям, путь в колесе сансары,
путь извечный, путь для всех, путь только вверх, путь к Богу Кришне, путь за
пределы материального мира на духовный план.
Это тягчайший грех, на
который способен человек. Поэтому майя, материальная энергия, постоянно
причиняет нам страдания трех видов.
БОГ: Принципы преданного служения созданы, сотворены Богом
Кришной для преданных, и для материальных людей не следование этим принципам не
рассматривается как великий грех. У материального человека есть свои
материальные законы, данные в материальный мир Богом, которые регулируют
жизнедеятельность и проявление себя человеком в материальном мире в
человеческом обществе преимущественно. Здесь виды греховной деятельности для
материального человека видны или достаточно понятны. Никто в этих законах не
заблудится. Каждый человек, не будучи преданным Бога Кришны, хорошо понимает, в
чем заключается великий грех в материальном мире и не обязан это знание
связывать с ведами. Каждый хорошо понимает, что нельзя убить, нельзя
насиловать, нельзя претендовать на чужое имущество, нельзя уничтожать чужое
имущество, нельзя оскорблять, унижать, проявлять жестокость, недопустимы
грубость и прочие антиобщественные качества, ибо они в материально мире
наказуемы. Также, присутствуя в каждом, Бог Кришна и предупреждает каждого, если
он задумал мыслью греховное деяние против другого человека. Поэтому
материальный человек может грешить вне религии и рассматривается его грех вне
религиозных законов, а в пределах законов материального общества,
